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2008-03-28 20:38:07| 人氣632| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

桃園明聖經(全)

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桃園名聖經{{經序第一}}

漢,漢壽亭侯,略節桃園經,書於玉泉寺,夜夢與凡人,萬經千典有,吾經未舉行.著爾傳塵世,不可視為輕太上老君三界靈,眾聖五嶽雷電神,五湖並四海,日月斗星辰,天下城隍聽號令,萬芳土地各遵行.

萬聖朝真均奏議,普天之下盡頒行.於是  就苦大仙  太上真君  太白金星公同註解,覆奏明章,行於四海,皇圖鞏固,萬名永賴.

桃園名聖經{{原始第二}}

吾(帝)乃紫微宮裏朱衣神,協管 文昌 武曲星.

只因張仙無主轄,敕令隨吾(帝)為從神.檢點少男與少女,或損陰騭絕子孫.送生催生及難產,魅妖傷殘斑逗疹.如有焚香諷誦者,轉禍為祥顯聖靈.今有塑畫吾(帝)像者,側立張仙持彈弓.鑑知戰國侵凌亂,命我(帝)臨凡救萬民.玉皇賜我(帝)名和姓,子胥五轉作忠臣.臨潼解釋諸侯難,絕卻奸秦併國心.楚無道,酒荒淫,昭關過此難,吳越動刀兵.道吾(帝)一生為孝子,數世作忠臣.敕令我(帝)管錢塘事,晝夜領潮行.漢室多奸黨,改姓下凡塵.春秋丈夫志,生長解梁城.指關為我(帝)姓,下界又稱臣.幼兒離鄉,狀而出仕.大丈夫以四海為家,何患乎吾(帝)無兄弟.入桃園,睹兩人奇異,請問英雄何處.雄赳赳曰張飛(桓侯),貌堂堂溫言劉備(主).出身投地今逢主,須待挽天河水來蕩滌.誠哉龍虎風雲會,宰牛馬,昭告天地,結義匡扶漢室.破黃巾誅董卓,呂布斃.劫寨剿曹奸,賺入空營內.雁侶散徐州,攜嫂無存地.減燭張遼謀,破壁 雲長(聖帝)義.降和不降曹,忠臣不事二.封 漢壽亭侯,印無漢重鑄.三日華筵,曹瞞美意.顏良 文醜統兵圍,敢對立功,可酬曹歸計.封金卻印三辭操,挈眷尋兄一點忠.千里尋兄添義氣,五關斬將有威風.離合英雄乾坤內,相逢兄弟古城中.智尚雖高無決勝,運籌固識少經綸,平生我自知.草堂春睡足,窗外日遲遲.未出茅廬,三分已定.孔明(武侯)原是廣彗星,即是前朝嚴子陵.此生諸葛亮,再宋朱文公.輪迴三世相,永不下凡塵.

鼎足三分嫌地窄,江山今換許多人.大哥(先主)已在清虛府,關某(聖帝)今掌三天門.三弟(桓侯)四川為土榖,每起忠良護國心.在宋易姓岳飛(武穆)將,在唐改諱曰張巡.輪迴三轉皆忠烈,上帝封為護國神.小可兵戈不差汝(聖),大難危邦再下塵.天下城隍皆將相,正直為神古至今.為人忠孝感天地,豈在持齋佛顯靈.飲食衣服休華美,隨著隨餐莫厭憎.禽獸一切皆性命,無故自食宰生靈.一切化生皆活命,何苦張弓捕網尋.草木花果休折採,嚴冬零落發陽春.萬物悉含天地化,依時生長與人靈.爾能遵守惜萬物,福有攸歸禍不侵.勿謂善小而不做,勿謂惡小而可行.天網恢恢分曲直,神靈赫赫定虧盈.孝悌忠信人之本,禮義廉恥人之根.爾能聽吾(帝)行善事,定有祥雲足下騰.吾(帝)受三天門掌握,萬神啟奏我(帝)先聞.善者紀錄加官爵,惡者遭殃絕子孫.報應遲速時未到,昭彰早晚禍福臨.休道天高無耳目,虧心暗室有遊神.敬神如在須誠敬,不可狂言褻聖明.

桃園名聖經{{力學第三}}

吾(帝)素覽春秋,幼觀孔孟,唯以孝悌為先,修身治國為本.異端烽起,兵戈傷殘命.十餘年甲不離身,刀無潔淨.夜無穩睡三更,日不飽餐一頓
.東戰西征,百戰而江山纔定.,白了鬚鬢星星,力倦馬羸刀鈍.費盡赤膽忠心,換得箇封侯金印.道如今,亂臣賊子,捕風捉影.奸貪讒佞,結黨欺良,言無一定.不思禮義廉恥,孝悌忠信,事每胡行,屢圖僥倖.篡君位,戮忠臣,號貨財,淫美色,殺人縱性.只顧爽心樂事,豈曉得後來報應.古今好事多磨,毋免強苟求捷徑.如彩雲琉璃,鮮花明月.人不知機,如鋼刀快缺,妄動橫行,造下了些冤孽.遠則幾年,近則數月,報應無差,法難漏洩.如人未遭逢,各有時節,當廝守命由天,安貧樂業.如百藝倉卒成功,其物焉能精潔.草木不能培植,難長許多枝葉.五榖少用耕鋤,苗雖秀而不實.文臣十載寒窗,方朝金闕.武降百戰臨危,使得公侯並列.吾(帝)乃日月精忠,乾坤大節,天崩我(帝)崩,地裂我(帝)裂.

桃園名聖經{{道貌第四}}

上帝加御敕,掌握凡監善惡人.萬國九州皆敬佩,道吾(帝)忠義獨稱尊.塑形畫像乾坤內,如我(帝)英雄有幾人.

火龍燒赤兔,水獸鍊青鋒.臥蠶眉八字,丹鳳目雙睛.五龍鬚擺尾,一虎額搖身.精忠沖日月,義氣貫乾坤.韜略期孫臏,機謀勝范增.鬚長義更長,面赤心尤赤.英雄氣蓋世,燭殘刀破壁.封庫印懸樑,爵祿辭不受.

偃月刀,磨仍快,嘆兄弟不再.

臥蠶眉,鎖未開,恨江山幾改.

亙古功名難比並,三天門下封元帥.稽首頓首

上帝敕令各部將帥.經傳下界,抄錄諷誦如在.人能遵行,繫玉腰金,官居千載.能全一事,崢嶸三代.欽承髮旨,會集諸神施行.

桃園名聖經{{節訓第五}}

著忠良,竭力匡衡,孝順無改.廉潔不亂心田,節義臨危不敗.忠孝廉潔之章聽解:

君使臣以禮,臣事君以忠.日用朝廷祿,當思補報功.報國臣之本,惜卒將之宏.不飾文臣過,不滅武將功.紀錄文華殿,舉劾建章宮.丹心如赤日,位必至三公.秦檜世為犬,岳飛四帥中.為人子,孝為先,孝順兩字緊相聯.勿使惱怒常使歡,暖衣飽食無飢寒.病醫藥,比自煎,即須嚐過獻親前.夜不解衣朝不食,時時刻刻在身邊.爾能孝順爾子孝,點點滴滴看簷前.大舜孝,帝位傳,二十四孝極周全.再生不供奉,死後祭靈前.不孝子,惹災愆,虎唅蛇咬並相纏.官刑牢獄遭充配,水火之災實可憐.或是懸樑刀毒死,不孝之人苦萬千.速速改,莫遲延.世人孰無過,改之為聖賢.人無過,篤行全.

廉生畏,潔生嚴.細檢點,避疑嫌.希賢希聖由天命,學禮學詩聽自然.卻周粟,隱山川,為人似玉無瑕玷,立志如同鐵石堅.守己祿,莫徇偏,損人利己子孫冤.廉者不受喈來食,志士不飲盜之泉.辭俸原憲潔,畏金楊震廉.

坐懷不亂柳下惠,閉戶無容魯仲連.鷧食怎如螬李美,瓜祭何剩菜羹甜.俸祿只堪供禮儀,舉家食費僅盤桓.百篢抬回失節物,滿箱裝裹昧心錢.笞杖徒流誰不怕,勸爾抬頭看上天.縱容男僕如狼虎,謀占軍民地與田.勢敗運衰餐訐告,拔塚平房冤報冤.婦男窮極為娼盜,恨煞當初惡要錢.人 之 節,如竹又如月,廣大與高明,圓融更清潔.一生直不彎,挺挺欺霜雪.一勁參天秀,舞風弄明月.娥英泣竹林,點點斑寫皆血.即如蘇武杖,數有十二節,李陵污其奸,蘇武敬其烈.仲升使西域,三十六國卻.節義全,神聖悅,

或掌天曹事,或補城隍缺.或生公與侯,富貴千年業.亂臣並賊子,每把忠良滅.一見虛歡喜,心口各相別.心藏丈八矛,意存三尺鐵.舌下有龍泉,殺人不見血.貪酷克奸讒,自殞兒孫絕.吾(帝)不信異說.地獄即城隍,三寶光日月.救濟急難人,就是解冤結.

此四節,忠孝廉節,詳明甚切.後列二十四劫:

擎天頂地猛勇神 捧日舉月普照神 列宿張星明朗神 移星換斗剝量神 騰雲駕霧飛度神 驅雷掣電威烈神 呼風喚雨擾攘神 綴露殞霜溥沸星 飛沙走石截路神翻江搗海五湖神崩山頹嶺鐵甲神 凍水開花結化星 焚炎逐火流光星 開花結果嬌媚星 長禾秀榖益惠星 抽芽綻葉發育星 枯木涸澤催竭神 走獸飛禽捕捉星 魚蝦蟹鱉踴躍星 飛跳諸蟲纏擾星 作文制字文昌星 興兵佈陣武曲星 考正歲時測運星 造作工藝巧作神 眾星聽令,各回本部,變化發生,稽首神明,無極眾聖不可思議功德.

桃園名聖經{{經驗第六}}

值年值月將,值日職時神,夜差黑煞神,日令皎潔兵,往來細鑒察,不得漏毫分.會同家宅軌(神),著令司命君,如有虔誦男和女,速速報之聞.

家宅供此經,妖魅化為塵.船舟奉此經,風波即刻平.行人佩此經,路途保安寧.書生看此經,不久步青雲.婦人誦此經,二女五男成.若為亡化唸,亡化早超生.若未父母唸,父母享遐齡.焚香高誦唸,其福即來臨.日廿三五遍,或誦百千聲.人能超印送,諸疾不鄉侵.諸神皆歡喜,宅舍並光明.或賜福與壽,或蔭兒與孫.凶事化為吉,福祿壽重增.

斗口王善(天王) 欽奉

漢室漢壽亭侯

關聖大帝敕令

大帝曰:
吾(帝)曾言,日在天上,心在人中.心者萬事之根本,儒家五常,道釋三寶,皆從心上升來.仁莫大於忠孝,義莫大於廉潔,二者五長之首.聖人參贊化育者,此而已.先佛超神入化者,此而已.自有天地以來,這個無極太極之理,渾然包羅,古今長懸.諸帝王聖賢先佛,萬經千典,只是明此理,成此事而已.

吾(帝)係紫微垣中,火之正氣.火,離明象也,雇主文昌.火,又烈性也,故主武曲.文主仁,仁首忠孝.武主義,義首廉潔.惟是舉天下萬世皆為聖賢先佛,此有晝無夜,有陽無陰,絕無之理也.自戰國以來,吾(帝)出世匡君救民,不得已以公善之心望世,此桃園經之所以現身說法也.奈何世之人,真性不密,邪僻用心,見吾(帝)平常之言,不曰聖人不出此驕矜語,則曰聖人不出此淺近語.嗚呼!是必欲吾(帝)重作五經,待世之智愚賢不肖,接盡讀之乎.不獨此也,現在身列文儒,亦妄行指駁.吾(帝)因周子,凜凜持誦多年,只得註解明白.如再有擅行詆毀者,輕則另瘟火滅之,重則命周倉斬之,毋悔.

明聖經係夢與玉泉寺僧,僧醒而傳述.首句漢漢,上一漢字乃代名,即大漢也.漢壽亭,係地名也.其先囑咐人人誦此經者,是以效驗歆動人心也.中言精忠沖日月,義氣貫乾坤,即孟子所謂塞乎天地也.曰面赤鬚長者,即大學所謂心廣體胖,孟子所謂睟面盎背也.至投胎轉劫之說,儒者不言,不知釋道兩門,並非無據.試歷查古今,借尸還魂,靈殼轉寄,異物入胎,豈少也哉.吾(帝)言在列國,在漢,與在唐宋之言,實非誑也,諸君試對核之.在四章言忠,文武臣僚,皆當敬體,則是三代以上之臣也,夔,龍,伊,皋其人也.言孝,則曰不解衣不食,則侍膳寢門,文王其人也.滴水還源,孫又效子,則子孫保之,大舜其人也.說到二十四孝,古今昭如日月,隔天地,動鬼神,豈非確然可據者哉.廉在周禮,以六計為定,實從義字中生
,故為愚昧者痛斥.而廉泉盜水,舉一二而已括之也.節如竹,竹有筠也.如月,月有度也.非筠則溷,非度則昏.古今大節不踰者,於義殆盡.後遣諸神鑒察,以使速應,吾(帝)亦大費婆心.以我(帝)為驕,我(帝)固不辭.以我(帝)為淺,我(帝)亦不辭.但願人人從此驕言淺言做去,一一果自信於心中,然後探元妙之理,入上聖之班,吾(帝)亦不怪,爾且快然也.將此語著靈官(天君)傳世知之,為此述告周宰人等,一心體此,以心印心.心在人中,日在天上,欽哉勿忽.

台長: 黑色妖狐
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