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諸緣來去何增減?笑擁斜陽照海天。。。(三)
【這兒是『禪七修行系列』之總編匯集處】 多少遐思與夢奔騰人生河。 染盡滄桑心在雲水間徜徉。 驀然回首霜染歲月一身塵。 曾經時光琉璃的美麗過往。 盈一箋水墨綻放繾綣無語。 夢殘飛絮詩殤半卷千懷影。 *幻羽*題~*秋影*~5 2020-09-20 01:23:47
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2017-06-25 00:41:55
略解『最後有者』及『四種食』 +「德山棒」法脈緣源略窺+ 一『喝』鎮五教 2012-10-21
於《阿毗達摩藏.雙論》裏,佛陀說有兩種『最後有者』。即:到了最後一生的人。其中一種,是肯定的『最後有者』。而另一種,則是不肯定的『最後有者』。 所謂肯定的最後有者,乃是確定會在那一世證悟阿羅漢果...
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禪七修行系列~~附錄
2017-06-25 00:34:01
附錄--杯度禪師*一缽歌* +略說--法不孤起 +略說--依法不依人
杯度禪師*一缽歌*遏剌剌。鬧聒聒。儘是悠悠造抹撻。如饑吃鹽上不了。枉卻平生頭蘖蘖。究竟不能知始末。拋卻死屍何處脫。努力勸君求解脫。閒事到頭須結撮。火落身上當頭撥。莫得臨時叫菩薩。丈夫語話須豁豁。莫學癡...
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禪七修行系列~~附錄
2017-06-25 00:26:33
附錄—略釋『判教』 2012-10-20 05:43:37
附錄—略釋『判教』 在佛教中根據義理的淺深、說時的先後等方面,將後世所傳的佛教各部分,加以剖析類別,以明說意之所在的叫做判教。又作教判。教判,即教相判釋,亦稱教相、判教、教攝,佛教術...
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附錄~禪宗諸禪師源流
2017-06-25 00:22:32
附錄--江西省永修縣*雲居山真如禪寺* 2012-10-19
雲居山真如禪寺是中國重點對外開放寺廟,座落于江西省永修縣西南部,雲居山山巔的“蓮花城”。雲居山真如禪寺所屬山林土地共三千六百多畝,其中茶園近百畝,水田一百多畝,菜園地若干。 ...
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附錄~禪宗諸禪師源流
2017-06-25 00:16:04
曼谷的大王宮、玉佛寺.... 2012-10-17
大王宮 鐘聲宏邁地響起,在空氣中留下磅礡的行跡。仿佛那鐘聲是從虛無的靜謐中衍生,靜中見動,又從動的波形中回復初有的靜。這鐘聲是曼谷市內400多座古剎中的梵音,是顏色渾濁的塵間一抹青色的神秘力量,柔軟...
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附錄~禪宗諸禪師源流
2017-06-25 00:13:16
14世紀初建造的大報恩寺--佛頂骨舍利重光於世的歷史真相 2012-10-14
14世紀初建造的大報恩寺--佛頂骨舍利重光於世的歷史真相 中新網2012年09月17日報導--位於中國南京長幹里,大報恩寺遺址自發掘以來,隨著遺址之下發現宋代長幹寺地宮,和佛門至寶佛頂骨舍利的重...
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附錄~禪宗諸禪師源流
2017-06-25 00:10:28
附錄--山丘上的佛寺--印尼婆羅浮屠 2012-10-14
山丘上的佛寺-印尼婆羅浮屠 世界最大之佛塔遺跡卻是印尼婆羅浮屠,婆羅浮屠此字的來源是取自梵文,意即是在“丘陵上的佛塔”,婆羅浮屠佛塔建於八世紀,其建築是佛教密宗曼荼羅圖象...
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附錄~禪宗諸禪師源流
2017-06-25 00:07:58
略述古今高棉血淚--柬埔寨的文明--吳哥古蹟.... 2012-10-14
略述古今高棉血淚--柬埔寨的文明--吳哥古蹟.... 現代人實在很難理解數千年前的高棉人怎能花費這麼多人力物力,在今天柬埔寨的暹粒市(Siem Reap)附近,建造了那麼多宏偉、美麗的石造廟宇、...
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附錄~禪宗諸禪師源流
2017-06-25 00:05:00
附錄--那片宗教的建築--吳哥窟 2012-10-13
不管是以何種的理由來到吳哥窟,那片宗教的建築絕對是最震撼的!吳哥窟儼然為古老東方的秘境,原本因為戰爭、貧困的柬埔寨邊疆小鎮-暹粒(Siem Reap),亦因大量遊客的湧入,天天在大興土木,人潮一波接一...
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附錄~禪宗諸禪師源流
2017-06-24 01:51:27
(續)附錄--四念處--身、受、心、法的禪觀修法+附錄--四念處修行法要問答~空海法師講述
附錄--四念處--身、受、心、法的禪觀修法(9) 第十五階是「觀滅」,一般一樣很容易從文字上面去解讀,因為真理實相實在是不可說,勉強用人類的語言講出來,語言又再透過文字記錄出來,文字又再透過翻譯...
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禪七修行系列~~附錄
2017-06-24 01:44:48
(續)附錄--四念處--身、受、心、法的禪觀修法 2012-10-12 20:46:49
附錄--四念處--身、受、心、法的禪觀修法(5) 第七個階段「覺知心行」,已經要相當微細,你的心要寧靜到相當微細,才有辦法覺知到你的起心動念。第八個階段就是「覺知安息心行」,注意第八跟第四階段的...
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禪七修行系列~~附錄
2017-06-24 01:40:28
附錄--四念處--身、受、心、法的禪觀修法2012-10-12 20:00:30
附錄--四念處--身、受、心、法的禪觀修法(1) 世尊告諸比丘:有一道淨眾生,度憂畏,滅苦惱,斷啼哭,得正法,謂四念處。若有過去諸如來、無所著,等正覺悉斷五蓋、心穢、慧羸,立心正住於四念處-修七...
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禪七修行系列~~附錄
2017-06-24 01:32:53
(續)附錄--《禪秘要法經》之-白骨觀、不淨觀修持法+ 附--南懷瑾居士--談白骨禪觀2012-10-11
附錄--《禪秘要法經》之-白骨觀、不淨觀修持法 (4) 顛倒淨穢本來人 然後再觀想「身諸毛中,一一毛孔,百千無量諸膿雜汁,猶如雨滴從毛孔出,疾如震雨,內外俱流,膿血盈滿,不淨之極,難可堪...
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禪七修行系列~~附錄
2017-06-24 01:28:27
附錄--《禪秘要法經》之-白骨觀、不淨觀修持法2012-10-11 17:47:32
附錄--《禪秘要法經》之-白骨觀、不淨觀修持法 (1) <第一>白骨第一觀法 A-初修專一系念法:端身正坐,左手放在右手上,兩大拇指舒適相拄。閉目,舌抵上顎,攝心凝神,使自安住...
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禪七修行系列~~附錄
2017-06-24 01:24:01
附錄--要正確認知密宗*雙身法*及*性力派*(請慎閱之) 2012-10-11
雙身法,又稱事業手印(Karmamudrā)、羯摩手印、行印、演揲兒法、歡喜法、秘密大喜樂禪定、男女和合大定、男女雙修、雙運,藏傳佛教密宗術語,指無上瑜伽部中,通過男女間的性行為來達到解脫涅盤的修行法...
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