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2017-06-24 01:21:45

附錄--禪宗「見性」思想的發展與定型--冉雲華 2012-10-11

「教外別傳，不立文字，直指人心，見性成佛」是中國禪宗的口號，也是禪宗的特色，而「見性成佛」更是禪宗所倡導的宗教修道目標。可是此種說法，是否真的是「東土初祖菩提達摩」所傳的「心法」，尚未見有專題研究。本...
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回應(0)| 推薦(0)| 收藏(0)| 禪七修行系列~~附錄
2017-06-24 01:19:07

附錄--新時代的後現代主義文學微探 2012-10-10 16:29:01

從社會學和文化學的觀點看，科學和技術的迅猛發展，人類知識領域的空前擴張，深刻地影響了乃至規範著人類的心理傾向和行為模式。科學的成就使一切事物失去神聖性、神秘性和縱深感，以至被「非神秘化」，並進而改變了...
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2017-06-24 01:16:43

附錄--略觀今日世界局勢+附錄--略識穆斯林裡的世界

我們今天所置身的是一個「競爭稀少資源」的時代，特別自十九世紀以後，全球的人口成長暴增，以及伴隨人類文明進步而來的非再生能源耗竭與生態環境受衝擊速度與程度上的加劇，人們漸漸發現大自然的供應並不是取之不竭...
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2017-06-24 01:10:11

附錄--從唯識學的"轉識成智"略識"三量".... 2012-10-09

唯識學的修行成佛是“轉識成智”，只有這一轉，就把你轉過來，就成佛！轉凡成聖，就只是這一轉！ 轉識成智，就是將八識轉成四智，前五識轉成“成所作智”；...
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2017-06-24 01:07:52

附錄--從境.行.果.略識-唯識-法相宗 2012-10-09 05:49:18

萬法唯識也稱"一切唯識"。是古印度大乘佛教瑜伽行派和中國唯識宗的主要教義之一。唯識宗認為宇宙間的萬物，都不是獨立存在的，而是由"識"變現出來的。在心識之外，世界上沒有任何獨立存在的客體。《成唯識論》卷...
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2017-06-24 01:05:48

附錄--大乘佛教是佛說耶.... 2012-10-08 23:02:42

大乘佛教是佛教兩大教派傳統之一，源起於部派佛教時期，他們稱呼舊有的佛教派別為小乘佛教。漢傳佛教與藏傳佛教都屬於大乘，主要流傳於中國、日本、港澳、南北韓、越南、台灣、尼泊爾、蒙古等地。根源於上座部的現代...
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2017-06-24 01:03:54

附錄--有關阿羅漢之"大天五事"略識 2012-10-08 21:43:49

"大天五事"是在佛陀滅度後大約一百年左右（公元前370年），因大天比丘提出在阿羅漢性質上的五種更正，後稱「大天五事」。大天比丘是部派佛教大眾部的始祖。依《大毗婆沙論》卷九十九，云： 『大天雖犯三...
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2017-06-23 06:02:45

附錄--略識*三論宗* 012-10-06 11:44:19

三論宗，漢傳佛教的十三宗之一，因以研究《中論》、《十二門論》、《百論》而著稱，又稱不真宗。但是他們也尊崇其他的大乘佛教經典，如《淨名經》、《法華經》、《華嚴經》、《勝鬘經》、《涅槃經》等。最著名的代表...
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2017-06-23 06:00:01

附錄--略識四阿含 2012-10-05 22:35:49

法顯（337年－422年），俗姓龔，平陽武陽（今長治市襄垣縣）人，東晉高僧、旅行家、翻譯家。法顯三歲出家，二十歲受具足戒。 東晉安帝隆安三年〔公元399年〕，法顯六十多歲的高齡，與同學慧景、道整...
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2017-06-23 05:55:14

附錄--南無本師釋迦牟尼佛 +附錄--玄奘大師 2012-10-02 ~10-05

關於釋迦牟尼的生卒年歷來眾說紛紜，北傳佛教現在根據漢譯《善見律毘婆沙》的「出律記」推斷為公元前565年-前486年，南傳佛教則作公元前624年-前544年或公元前623年-前543年。中國藏傳佛教格魯...
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2017-06-23 05:49:31

附錄--五方佛--五智修持法 2012-10-02 13:54:05

阿閦佛（梵文：अक्षोभ्य，Akshobhya，藏文：Sangs-rgyas mi-vkhrugs-pa；「閦」音「矗」），又名不動佛、無動佛，五方如來之中的東方佛。據《阿閦佛國經》云，阿閦佛在成...
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2017-06-23 05:36:13

附錄--饒益有情的殊勝方便—四悉壇 2012-09-29 06:55:57

佛法浩瀚，既深且廣，除了文字相的三藏經典、祖師語錄、種種佛學著作，還有世間一切微妙善語、一切修行人的言行舉止等，如以個人窮畢生的時間精力去鑽研，也不一定能透澈通達，更不用奢言成佛作祖了。 況且，...
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2017-06-23 05:32:39

附錄--從波琉璃王誅釋迦族的事--說起人間"刀兵劫"+附錄--略識中陰身-- 2012-09-24

在佛陀的時代，琉璃王是迦毗羅國的鄰國國王，一次忽然發動大軍前來攻打迦毗羅國。這場戰爭從世俗眼看是有一定遠因的。原來琉璃王是迦毗羅國釋迦王族的外甥。按說有這樣的親情是不應該發起戰爭的。但是也正為有這種親...
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2017-06-23 05:17:58

附錄--法燈續輝--龍潭崇信->德山宣鑑->雪峰義存->玄沙師備 2012-09-24

龍潭崇信，唐代禪宗大師。年少時賣燒餅為生。因居住天皇道悟禪師的寺院附近，崇信每天都以十個餅饋贈道悟禪師。道悟禪師每天都還給崇信一個餅，說：「送你一個餅，庇蔭你的子孫」。崇信於是發問：「這餅我送來的，大...
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2017-06-23 05:13:14

附錄--河北智隍禪師悟道因緣 +從投子感溫禪師之侍者悟道-說起.... +鼓山元賢禪師悟道因緣 2012-09-23

附錄--河北智隍禪師悟道因緣 河北智隍禪師，六祖惠能大師之法嗣，姓氏不詳。出家後，曾參學五祖弘忍和尚，自認為已得正受，後離開五祖，來到河朔，結庵隱修，時間長達二十年。 有一天，六祖的弟子玄...
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