芭比娃娃要回家☻☻

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喜新厭舊帶給我們的第四個也是很重要的思考就是每個人須懂得與時俱進不斷更新自我，因循守舊不思進取是不會有出息的，還隨時有被社會淘汰的危險探索四十，在愛情婚姻上更可能面臨不幸福不理解不知錯在哪裡的困惑和痛苦中。人類的專偶制婚姻排斥和不承認婚外情並已經用法律規範和約束“喜新厭舊”“見異思遷”的生物天性，那麼，人就只能不斷更新自己提高自己，讓自己頻頻給對方以嶄新面貌和氣象——由內到外亮人眼、怡人心、慧人智，方能給對方一個繼續深愛自己且須臾不願離開的理由。那些俊男俏女雖有足夠顏值吸引對方探索四十，然青春俊美總是要去的，人到中年，更多拼的是文化是氣質是從生活中磨礪出來能包容、分得出主次、懂得有失才有得的修養和品性。每個人都得懂將心比心，既然知道新鮮能吸引自己眼球，對方何嘗不是？！唯奮鬥唯進取才是制勝法寶。事實上，不論是職位的升遷工資的增加事業的前進還是文化的提高知識面的擴寬技能的長進悟性的提升性格的完善乃至外表服飾風格的變化，日常生活中這些點點滴滴的改動和進步都可以成為讓對方刮目相看的新鮮魔力。最怕彼此熟悉了進入婚姻了，就產生刀槍入庫馬放南山可以任性可以放肆的鬆懈心理。人生之路實際是披荊斬棘不斷跋涉逆水行舟不進則退的前進之路，可以歇息，但歇息是為了養精蓄銳更好進取，人也只有在奮鬥的路上才真正彰顯和煥發自己的生命張力。

最後的一個重要思考是紮緊制度的籠子，須用制度管人、管權、治吏而不是靠自律，所以特別彰顯監管的重要。人類從類人猿發展而來，長期嚴酷的生存競爭環境，逼迫出適者生存優勝劣汰強者為王的生物繁衍法則，喜新厭舊已然滲入到人的生命基因裡一代一代遺傳下來，這種給人打下號記般的的生物天性永遠權重於社會屬性。原因是生物屬性為生物本能，是不需要學習教育的自然行為——你看自然界不管多麼兇殘多麼醜陋的動物在保護自己幼崽時不惜以命相搏，這種忘我的護犢舔犢愛犢行為是所有動物為繁衍自己種群的生物天然——自然生髮壓根兒沒想要回報探索四十；而養老敬老瞻養父母卻是只有人類才有的社會道德且需要後天教育費大力宣導才能形成的風氣。所以自我約束的自律——這種用文明、教育和道德載入在人身上的社會屬性在人的佔有欲、生理欲、喜新厭舊和僥倖心理的生物天性前常蒼白無力。君不見，那些膽大妄為者一旦有了權利，哪個能自律？哪個不是在錢色面前丟盔棄甲繳械投降？！自律只能是道德層面上的自我選擇行為，不具備約束性懲戒性和可操作性，唯有把權利關進制度的籠子，把權力放在陽光下放進監管中，才能形成不敢腐的懲戒機制不能腐的防範機制和不易腐的保障機制，才會有廉潔法治高效的政府。