電度表上的一度電表示耗電量爲多少
1度就是1千瓦時（kWh)
換算成焦耳是3600000J
一千瓦小時 (1KW/H）
一度電的耗電量是1000瓦
一度電表示1000瓦時。就是一千瓦的電器用了一小時的耗電量等于一度電
開通湘江和離江的是啥麼靈渠---世界古代水利建築的明珠靈渠位於廣西壯族自治區興安縣境內，也叫興安運河或湘桂運河，於公元前214年鑿成通航，距今已有2200多年，是世界上最古老的運河之一，有「世界古代水利建築明珠」的美譽。靈渠在秦朝開鑿。秦統一六國后，為進一步完成統一局面，北擊匈奴，南征嶺南。公元前219年，秦始皇為解決南征部隊的糧餉運輸問題，派監御史祿（人名，一名史祿）鑿渠運糧。在傑出的水利家史祿的領導下，秦朝軍士和當地老百姓一起，付出了艱苦勞動，劈山削崖，築堤開渠，把湘水引入灕江，終於修成了這條運河。長江流域與珠江流域之間，隔著巍巍的五嶺山脈，陸路往來很難，水運更是無路可通。但是，長江支流的湘江上源與珠江支流的上源，恰好同出於廣西興安縣境內，近處相距只有1.5公里許，中間的低矮山樑，高不過30米，寬不過500米。靈渠的設計者利用這個地理條件，鑿出一條水道，引湘入漓，聯結湘江、灕江，勾通了長江水系與珠江水系。
汽車橫向翻車的原因是什麼？
1、在高速行駛中突然打方向
2、轉彎時速度過快
3、裝載貨物分配不均勻
4、在高速行駛中前面輪胎爆裂
5、在高速行駛中突然遇到來自一側的衝擊力
汽車?車分配失靈，它僅作用於前輪或後輪，還有汽車急加速時前後軸轉速不同產生繞軸現象特別發生在上下坡，再有裝載不勻均所致。
汽車?車分配失靈，它僅作用於前輪或後輪，還有汽車急加速時前後軸轉速不同產生繞軸現象特別發生在上下坡，再有裝載不勻均所致
樓上說的不準確。橫向翻車一般發生在急轉彎時，主要是轉彎的速度過大，同時汽車的重心過高所致。超載車輛最容易發生，是因為重心高；汽車拉力賽發生是因為速度快。
汽車?車分配失靈，它僅作用於前輪或後輪，還有汽車急加速時前後軸轉速不同產生繞軸現象特別發生在上下坡，再有裝載不勻均所致。
前輪抱死
中國古代最早提到小孔成像原理的是
《墨經》中記述：“經文‘景到，在午有端；與景長，說在端’。經說‘光之人照苦射，下者之人也高，高者之人也下。在遠近有端與于光，故景內庫也’。”
意思是說影子能夠倒過來是因爲光沿直線傳播，在小孔處彙聚成束，再經過小孔發散而造成的。由于人的足部擋住了下面的光線，所以足部的影子就落在像的上部，同樣人頭部擋住了上面的光線，人頭不得像就落在下面。這是人類最早對“小孔成像”原理的准確描述。
原理：光沿直線傳播
援引：《墨經》中記述：“經文‘景到，在午有端；與景長，說在端’。經說‘光之人照苦射，下者之人也高，高者之人也下。在遠近有端與于光，故景內庫也’。”
意思是說影子能夠倒過來是因爲光沿直線傳播，在小孔處彙聚成束，再經過小孔發散而造成的。由于人的足部擋住了下面的光線，所以足部的影子就落在像的上部，同樣人頭部擋住了上面的光線，人頭不得像就落在下面。這是人類最早對“小孔成像”原理的准確描述
捉蝴蝶時手上會留下其
”，這種“粉”實際是：
蝴蝶翅膀上那層彩色的粉末是鱗片。
翅膀上鱗片的色素，叫物理色，由于特殊構造，射上去的光線會發生反射，是顔色中最永久一種，鱗片上微細的色彩脊紋越密，産生的閃光也越強。
還有就是防水調節體溫的作用.
是分泌物
蝴蝶翅膀上那層彩色的粉末是鱗片。
翅膀上鱗片的色素，叫物理色，由于特殊構造，射上去的光線會發生反射，是顔色中最永久一種，鱗片上微細的色彩脊紋越密，産生的閃光也越強。
血並不都是紅色的,田螺的血是什麽顔色准確說是透明的
巴黎聖母院是巴黎最重要的教堂，也是巴黎的文化地標。教堂始建於1163年，歷經了180多年的時間，直到1345年才全部修築完成，氣派宏偉的建築與精細繁複的石雕都讓人驚嘆不已，是法國哥德式教堂的代表作。哥德式教堂的建築一大特色就是高聳修長的線條，以及一根根指向天際的尖塔，而在這樣的建築形式中，其實包含著重大的工程突破。仔細觀察在哥德式教堂的外側，包圍著「飛扶柱」這樣的結構，透過飛扶柱能將牆身與拱頂的重量往外延伸，而不再需要以粗壯的樑柱或是厚實的壁面來支撐。也因此，哥德式教堂在拉高建築高度的同時，能兼顧建築結構纖細修長的線條美感，甚至能在牆面嵌上大片的彩色玻璃，天氣晴朗時，透過彩色玻璃射入的光線，更能將教堂妝點得美麗而神聖。「讀書破萬卷,下筆如有神」這兩句名詩出自於唐代著名詩人杜甫的《奉贈韋左丞丈二十二韻》，其意思是說：「讀盡萬卷書，那麼寫文章時就會才思泉湧，就像有神仙相助一樣。」希臘哲學家蘇格拉底說過：「真正高明的人，就是能夠借助別人的智慧，來使自己不受別人蒙蔽的人。」一個有志向學的人，獲得智慧，感悟人生，決不能只靠個人的經歷和實踐，而必須利用前人已積累的經驗。古人云：「凡操千曲而後曉聲，觀百劍而後識器。」初學書法的人常要臨摹字帖；臨摹多了，自己就要學會一著，佳者還要獨創一體，成為書法大師。初學表演的人常要模仿他人，甚至亦步亦趨；模仿多了，自己就會嫺熟自如，佳者還要獨成一派，比師者更高一籌。初學各種手藝的人都要從師，從一錛一斧、一錘一鑿、一刀一剪，照葫蘆做瓢；照做多了，自己就會巧技在手，佳者更會花樣翻新、獨出心裁。同理可證，學寫文章也必須從多讀文章開始。
鮮味的發現
麩胺酸鈉也稱為MSG或味精，是一種麩胺酸的鈉鹽，屬於自然形成的最豐富的非必需胺基酸之一。908年，池田菊苗教授採用水提取和結晶的方法，從昆布中分離出麩胺酸，一種新型的調味品，並將其味道命名為鮮味
「讀書破萬卷,下筆如有神」這兩句名詩出自於唐代著名詩人杜甫的《奉贈韋左丞丈二十二韻》，其意思是說：「讀盡萬卷書，那麼寫文章時就會才思泉湧，就像有神仙相助一樣。」
鈣對生物體而言是必需的營養物質，在絕大多數的生物體內皆具有顯著影響生理功能與生化功能的不可或缺、且極為重要的角色碳酸鈣骨骼的沉積就是珊瑚礁形成的主因；許多軟體動物的甲殼、喙、卵殼，甚至是珍珠，都是碳酸鈣所組成的[1]；而脊索動物的內骨骼的組成則是磷酸鈣(Ca3(PO4)2)以及羥磷灰石(Ca10(PO4)6(OH)2)。
維生素D，是一個對"可以幫助生物體吸收鈣質的固醇類物質"的一個通稱
維生素B1缺乏病（thiamine deficiency）是由於機體維生素B1（又稱硫胺素）不足或缺乏所引起的全身疾患，臨床上習慣稱本病為腳氣病
「法老」一詞還僅僅使用於指代王宮。最早將「法老」用來表示埃及君主的是第十八王朝埃赫那頓時期的一封信，其中提到「法老，願他健康長壽並富有，君王」。在此之後的第十九王朝，「法老」一詞還可以用來代表貴族，而不僅僅是國王。直到第二十二王朝，法老一詞開始同法老具體的稱謂聯繫在一起使用，「法老」才成為現在的含義，即埃及國王。
河鼓二，即著名的「牛郎星」，「天鷹座α」（Altair），又叫「牽牛星」或「大將軍」，在日文中稱作「彥星」。河鼓二距離太陽系16.7光年，是恆星光譜A型中的主序星。它的質量是太陽的1.7倍，直徑為太陽的1.8倍，亮度是太陽的10.6倍。表面溫度約7000攝氏度
......
鼎有用『鼎足』、『鼎立』、『鼎峙』形容三個方面的力量互相對立、互相制約。舊時科舉，殿試一甲三名，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花，總稱『鼎甲』，狀元居鼎甲之首，又稱『鼎元』三足
軟式防彈背心由許多層緊密編織的纖維所製成，能抵擋手槍、霰彈槍的子彈或來自手榴彈等爆裂物的破片攻擊，以及較遠距離的自動步槍攻擊。而加上了金屬或陶瓷護層的硬式防彈背心，則能夠抵擋步槍子彈的近距離射擊，但是容易龜裂。通常執法人員或保全人員等會使用軟式防彈背心，而戰場上的士兵或需近距離面對武器攻擊的特種警察，則較常使用硬式防彈背心。軟式防彈背心的好處在於使用者可以靈活活動，輕便又舒適。而硬式防彈背心的好處在於能抵擋比手槍等更強大的武器。軟式的通常使用凱芙拉為材料，大陸製作的紡綸複合超高分子聚乙烯纖維材料的防彈護甲是另一種構造。
夜間磨牙
磨牙的動作是由咀嚼肌的持續收縮引起的。咀嚼肌由三叉神經的第3支———運動支管理。至於運動支為什麼那樣興奮，在夜裡人體既不吃也不喝的情況下，還要命令咀嚼肌不停地收縮，道理目前還不是特別清楚。不過，從臨床來看，由蛔蟲病和胃腸功能紊亂引起磨牙的例子倒是經常可以見到。磨牙的動作是由咀嚼肌的持續收縮引起的。咀嚼肌由三叉神經的第3支———運動支管理。至於運動支為什麼那樣興奮，在夜裡人體既不吃也不喝的情況下，還要命令咀嚼肌不停地收縮，道理目前還不是特別清楚。不過，從臨床來看，由蛔蟲病和胃腸功能紊亂引起磨牙的例子倒是經常可以見到。
自主神經紊亂引起磨牙 患有維生素D缺乏性佝僂病的孩子，由於體內鈣、磷代謝紊亂，可引起骨路脫鈣、肌肉酸痛和自主神經紊亂，常常會出現多汗、夜驚、煩躁不安和夜間磨牙。如果給這些孩子補充魚肝油、鈣片，平時多讓他們晒晒太陽，那么，夜間磨牙的情況會逐漸減少
精神因素導致磨牙 有些人平時晚上並不磨牙，但如果臨睡前剛看完恐怖緊張的武打影視片或小說後，由於神經系 統過於興奮，也會出現夜間磨牙。有時晚上蒙被睡覺過久，因大腦組織中二氧化碳積聚和氧氣供給不足，這種刺激也可引起夜間磨牙。故臨睡前不宜看過於緊張的電 影、電視或讀物;並注意睡眠衛生，不要蒙頭睡覺。
"打蛇打七寸”的七寸是指什么？
“打蛇打七寸”，“打蛇打三寸”，都是说打蛇要命中要害。 蛇的三寸，是蛇的脊椎骨上最脆弱、最容易打断的地方。蛇的脊椎骨被打断以后，沟通神经中枢和身体其它部分的通道就被破坏。 蛇的七寸，是蛇的心脏所在，一受到致命伤，也会必死无疑。 当然，这三寸、七寸并不是每条蛇都一样的，会因蛇的种类、大小而有所差异 七寸是蛇的要害，是蛇的心脏所在，所以，七寸的地方受到重击，蛇便必死无疑。
我國古代“十惡不赦”中的首惡是?
魏晉南北朝時期，曆代都進行了法律法典的編纂，而在這些法律法典中，比較有影響的有魏時的《魏律》，北朝時的《齊律》，而後來據說的“十惡”最早也就出現在《齊律》中，當時稱爲“重罪十條”。
“重罪十條”把這十條罪行稱爲“十惡”，並且規定絕不赦免，到了隋唐就正式形成了“十惡不赦”的說法，所以說隋唐“十惡不赦”其實原來是出自于《齊律》的“重罪十條”。它的主要內容有：
一、謀反，這曆來都被視爲十惡之首。
二、謀大逆。指毀壞皇家的宗廟、陵寢、宮殿的行爲。
三、謀叛。謀叛是指叛逃到其它敵對國家。
四、惡逆。指打殺祖父母、父母以及姑、舅、叔等長輩和尊親。
五、不道。無道。
六、大不敬。偷盜皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，僞造禦用藥品以及誤犯食禁。
七、不孝。指咒罵、控告以及不贍養自己的祖父母、父母。祖、父輩死後亡匿不舉哀，喪期嫁娶作樂。
八、不睦。
九、不義。指毆打、殺死長官(一般指州縣長官)，丈夫死後不舉哀並作樂改嫁等。
十、內亂。指與祖父、父親的妾通奸。
“十惡不赦”自從《齊律》出現這些條款後一直沿用到宋元明清。
中國的尼姑最早是何時出現的
最早出現于南北朝，並得到迅速的發展，很快就異常興盛；記得有句詩“南朝六百八十寺，多少樓台煙雨中”，言及佛寺僧尼之多
和尚是男性佛教徒，尼姑是女性佛教徒。佛教起源于古印度的迦毗羅衛國（今尼泊爾境內），西漢末年傳入中草藥。公元前2年（西漢元壽元年），有個叫景盧的人曾聽西域大月氏使臣伊存講浮屠（梵語“佛”的音譯）經。這是佛教最早進入中國的記載（見《三國志魏志東夷傳》注引《魏略西戎傳》）。公元64年（東漢永平七年），明帝劉莊遣蔡音赴天竺（印度)求佛。公元67年（東漢永平十年），蔡音同天竺高僧攝摩騰、竺法蘭攜佛像及佛經回到洛陽（東漢京城），漢明帝爲褒獎馱回佛經曆盡辛苦的白馬，便在洛陽建造寺院，賜名白馬寺。這是我國第一座佛教寺院。
至于和尚，東漢時期尚無此稱。佛教傳入我國後，開始稱佛教徒爲“僧人”“比丘”“沙門”等。“和尚”者，系印度俗語，初音譯爲“和社”，後又作“和上”“和尚”。如晉朝時的大月氏高僧鸠摩羅什曾從師盤頭達多，後來鸠摩羅什又勸盤頭達多學習大乘禅法。因而盤頭達多對鸠摩羅什說：“和上是我大乘師，我是和上小乘師矣。”另據《晉書佛圖澄傳》：“于是，國人每相語曰：莫起惡心，和尚知汝。”可見，“和尚”作爲對僧侶的稱謂，在我國晚于東漢，但何時說起，也不得而知。“花和尚”則指不守佛家戒規的和尚（吃肉、喝酒、淫亂）。尼姑這個名稱的出現比和尚更晚。據清梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆尼姑》雲，東漢時有女佛教徒，但還沒有“尼姑”這個名稱，直到東晉時才開始出現“尼姑”之稱。
殺青
殺青是古代人完成竹簡上的文字除蟲工作，因為是最後的工序，所以現代人就用「殺青」一詞代表「工作完成」
「殺青」是製茶工藝的重要工序之一，在綠茶、黃茶及黑茶的製程中都有，紅茶及白茶則無，青茶的炒青工序則部份功能相同。
從制茶工藝角度看，殺青是以高溫讓茶葉中的酵素停止作用，免除酵素發酵茶葉的茶多酚，使茶葉保持茶多酚的應有的色素。不同的制茶工藝可以制出不同品味的茗茶。綠茶因此而得名。但黃茶與黑茶的殺青，則在停止茶葉的酵素作用後，添加人工或天然的菌種來進行發酵，產生特定的風味。青茶的炒青，則具有輕微發酵與停止發酵兩種效果。
殺青有乾熱法及濕熱法；前者導熱方式為金屬導熱、空氣導熱，後者為蒸氣導熱。金屬者稱為釜炒，空氣者為烘青，蒸氣者為蒸青。中國自古已有此三法，現今主流為釜炒，少數特色茶用蒸青；日本主流為蒸青，少數用釜炒。工業化生產的綠茶，大多以熱風機作空氣導熱殺青。
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