門第堂號故事多吳家勳校長＠客家．農業．新楊平

2007-12-26 00:53:58| 人氣3,343| 回應4 | 上一篇 | 下一篇

門第堂號故事多吳家勳校長

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堂號，是各姓氏族群的圖騰，也是裔孫引以為傲的榮耀。
門第堂號的來源有二，一是標明發源地的郡名；一是氏族傑出人物最具代表性的名望（也稱地望）。地望和名望可以合稱為郡望。至於門第、是郡望的別稱，例如新埔潘家題名為滎陽世第；過嶺許家題名為大岳流芳。後寮莊家題名為錦繡傳家；而關西石光有一林姓人家，題名為九牧第，大崙黃家有題名明德居…真是琳琅滿目。
門第堂號，可說是家族源流發展的縮影。我們光以平鎮市平安里(從原全星里析分出來)的植櫆堂為例、加以說明，王家在中原是個大姓、據廣韻所載，王家地望堂號多達二十餘個。植櫆堂王家，其先祖係發跡於山西太原。所以，堂號可以寫成「太原堂」。可是，這一系王家，其中有一裔孫姓王名祐，係宋太祖太宗時候的朝廷大員，他的政績卓著，但因個性剛直，被皇帝黜免罷官。還鄉後，在庭前種下三棵槐樹，他指著樹說：「我王祐的後代，必有位至三公的福報」。果然，他家子孝孫賢，代代都有傑出子弟。後人為了紀念他，把堂號命名為三槐或植槐，藉此惕勵子孫。
再舉一例，中壢紅樓餐廳旁有一個精緻的三合院，題名為「燃藜第」，一般人都不知它的含義。幾經打聽，我才知道這家人姓劉。姓劉的廳該是彭城堂才是，為何用燃藜，原來燃藜的典故，出自於漢宣帝時的大學問家劉向身上。
劉向很有才學，又是皇上的宗親，官至諫議大夫，本來可以青雲直上，成為方面大員，但遭外戚王家阻擾，最後奉命在天祿閣校書，有一天晚上，他在暗室中獨坐，有一位黃衣老人拄著一根青藜杖來，自稱是太乙之精，要跟它敘述開天闢地以來的大事。只見老人點燃青藜杖的一端，在火光明滅中對坐長談，劉向的學問因而大進。著有洪範五行列女傳等書。從此，凡劉向後裔，有人取名天祿堂，也有人取名燃藜第。
其他姓氏如吳家地望為渤海、名望為至德；堂號有寫至德的，也有寫渤海的。楊家地望有京兆、弘農等，但也有不用地望，而用四知堂或清白傳家來代替。諸如此類，都是很好的故事題材，千古而後，仍然閃耀光芒。
門第堂號，雖然是各氏族所專有，然而，凡是有大德望有大成就的人，就如同天上的日月星辰，人人得而仰望，人人得而嚮往。因此，有心人如果願意把這些故事整理出來輯成一書，必定可以提供年輕人很好的啟示。這也是學校教育、社會教育可以共同努力的著力點，不是嗎？

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台長：新楊平志工社