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盤古氏像(攝自明嘉靖進士王圻所編纂的三才圖會)
盤古氏
人類始祖盤古氏開天闢地
姓氏源流專題報導
人類始祖盤古氏開天闢地 公益社記者詹招琳專稿
人類始祖盤古氏開天闢地,欲考據文字未興之前之事,孔子云:史有闕文於此,見博稽未逮,存俟後人可也。史事其遺傳疑、信傳信,免訛傳訛。盤古氏生平事蹟,後代以智慧性邏輯概括解讀之記載如下:
盤古氏開天闢地
上古氏族集團
舊石器時代..史前時代
初天皇.初地皇.初人皇.天皇氏.地皇氏.泰皇氏.鉅靈氏.句疆氏.譙明氏.涿光氏.鉤陣氏.黃神氏.狃神氏.犁靈氏.大騩氏.鬼騩氏.弇茲氏.泰逢氏.冉相氏.蓋盈氏.大敦氏.雲陽氏.巫常氏.泰壹氏.空桑氏.神民氏.倚帝氏.次民氏.辰放氏.蜀山氏.豗傀氏.渾沌氏.東戶氏.皇覃氏.啟統氏.吉夷氏.几籧氏.豨韋氏.有巢氏.遂人氏.庸成氏.史皇氏.栢皇氏.中黃氏.大庭氏.栗陸氏.昆連氏.軒轅氏.赫蘇氏.葛天氏.尊盧氏.祝誦氏.昊英氏.有巢氏.朱襄氏.陰康氏.無懷氏。(資料來源:路史前紀第一卷至第九卷。其中狃(丑改巨)神氏)太昊氏伏羲氏,姓風.炎帝神農氏,姓姜.黃帝軒轅氏,姓姬又姓公孫
盤古氏族
中華民族姓氏源遠流長,姓氏總源頭綜合歸納為盤古氏族開天闢地、天皇氏族、地皇氏族、人皇氏族、有巢氏族、三皇一燧人氏族、女媧氏、三皇二伏羲氏族,為遠古母系族群。少典氏為後父系族群。然母系與父系起止,相距也許數萬年,文字未興,莫知各氏其生存期間及系譜前後次第順序,古今尚無定論。
盤古氏(或稱盤古)
盤古氏族前後系譜
←天皇氏..地皇氏..人皇氏..有巢氏..燧人氏→
三五曆記:「天地渾沌如雞子,盤古生在其中,萬八千歲。天地開闢,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變。神於天,聖於地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈。如此萬八千歲,天數極高,地數極深,盤古極長。故天去地九萬里。後乃有三皇。天氣蒙鴻,萌芽茲始,遂分天地,肇立乾坤,啟陰感陽,分佈元氣,乃孕中和,是為人也。首生盤古。垂死化身。氣成風雲。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五嶽。血液為江河。筋脈為地裏。肌肉為田土。發為星辰。皮膚為草木。齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。身之諸蟲。因風所感。化為黎甿。」從此以後,盤古開天闢地的記載越來越多起來,並發展為他死後頭化為東嶽,腹化為中嶽,左臂化為南嶽,右臂化為北嶽,足化為西嶽,眼睛化為太陽和月亮,淚水化為江河,呼氣化為風聲音化為雷電,夫妻二人化為陰陽。」三國徐整撰。所有古今典籍多以引用上述三五曆記。
盤古氏誕辰,為農曆十月十六日。
吳楚閒云:「盤古氏夫妻,陰陽之始也,今南海有盤古氏墓,亙三百餘里,俗云:後人追葬盤古之魂也。」
劉恕外記云:「太極生兩儀,兩儀生四象,四象變化而庶類繁矣。相傳,首出御世者,曰『盤古氏』,又謂『渾敦氏』。」
宋陳葆光,三洞群仙錄卷一引梁任述異記上:盤古氏,天地萬物之祖也。其沒也,頭為五嶽,目為日月,脂膏為江海,毫髮為草木。一云:頭為東嶽,腹為中嶽,左臂為南嶽,右臂為北嶽,足為西嶽,泣為江河,氣為風雷,喜為晴,怒為陰。
葛洪枕中書云:「昔二儀未分,已有『盤古真人,天地之精,自號『元始天王』,游乎其中。」
潛夫論五德志:古在昔,天地開闢。三皇疊制,各樹號諡,以紀其世。天命五代,正朔三復。神明感生,爰興有國。亡於嫚以,滅於積惡。神微精以,天命罔極。或皇馮依,或繼體育。太闕以前尚矣。迪斯用來,頗可紀錄。雖一精思,議而復誤。故撰古訓,著五德誌。
路史前紀一:(宋)羅苹註:「即代所謂盤古氏者,神靈一日九變,蓋元混之初,陶融造化之主也。《六韜大明》云:“召公對文王曰:‘天道淨清,地徳生成,人事安寕。戒之勿忘,忘者不祥。盤古之宗不可動也,動者必凶’”。今贑之會昌有盤古山,本“盤固”名。其湘鄉有盤古保,而雩都有盤古祠,盤固之謂也。按《地理坤鑒》云:“龍首人身”,而今成都淮安京兆皆有廟祀,事具徐整《三五厯紀》及《丹壺記》。至唐袁天綱推言之《真源賦》謂元始應世萬八千年為一甲子,荊湖南北今以十月十六日為盤古氏生日,以候月之陰晴,云其顯化之所宜有以也。《元豐九域志》廣陵有盤古塚廟,殆亦神假者。《錄異記》成都之廟有盤古三郎之目,庸俗之妄,餘詳《發揮》。」古今圖書集成·歲功典卷八十三引補衍開闢同上。
有巢氏:先秦古籍記載,有巢氏是發明巢居的人,我國原始時代由穴居而進入巢居的情況。
燧人氏:燧人發明鑽木取火。
人類初始傳說盤古氏,開天闢地,揭開宇宙人民生活空間。盤古氏至三皇一燧人氏(燧人氏族),相距也許數萬年或十萬年,文字未興不知次第順序。至三皇二太昊伏羲氏:據歷代通鑑輯覽卷之一:太昊伏羲氏(伏羲氏族,姓風)、女媧氏、柏皇氏、中央氏(亦曰中皇)、大庭氏(亦曰朱顏氏)、粟陸氏、驪連氏(亦曰昆連)、渾沌氏(亦曰混敦)、赫胥氏、尊盧氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏(亦曰子襄)、葛天氏、陰康氏、無懷氏等十六氏,皆襲伏羲氏之號。合計1260年。朝代下續三皇三炎帝神農氏,姓姜。
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