獨中教育是挺立于國民中學教育以外的另一支來自華社的民間教育體系，如果以七十年代華文獨中復興運動作為一個正式的發展起點，這一支教育體系在華社之中就已依存了整整三十年，在這三十年的漫長歲月的發展過程中，由於受到各種主觀和客觀因素的影響，獨中的發展就整體而言，仍然存在著廣大的發展空間等待今人去開拓，而當前的開拓焦點，又必須集中在學校宣教工作這一個節骨眼上。
既然宣教工作是獨中繼續開拓發展空間的關鍵工作，獨中辦學者應該如何看待獨中的辦學與宣教的關係呢？我想，可從以下兩個方面著手進行探討，即：
一•校園文化的塑造
校園文化是一所學校的精神面貌，它往往反映在學生的學習風氣、教師的工作士氣、師生之間的互動關係、校方與家庭之間的溝通諒解及董教關係的同儕精神等方面。我們實在無法想像當一所普通的學校，其學生學習風氣低落、教師對本身的工作激發不出高度的熱誠、師生之間在課堂內外無法建立起亦師亦友的密切關係、學校和家庭對學生問題沒有進行有效的溝通而顯得無奈，以及董教之間的關係仍然停滯於利益輸送的主雇關係上，那麼，這種學校又如何能在招生宣教工作上有重大的突破表現呢？
因此，獨中的辦學應該首要著重校園文化的塑造，因為良好的校園文化本身就是一個招生宣教的基礎。當然對於這一方面的努力，要取得成果，辦學者必須要下很大的苦功，那就是要從提升學生的學術水平、激發教師的工作潛能、溝通師生和董家教的對應關係等方面全方位入手，這項牽涉面頗廣的工作，就是獨中在面對向外展開宣教工作時所要進行的內部整頓工作。
二•宣教意義的觀念對待
隨著時局的變遷，獨中面對的時代壓力也越來越大，獨中難以排除各種來自政府當局的政令限制，以及華社因獨中的教育地位邊緣化的而產生的信心危機，因此，從辦學的角度來進行審視，宣教工作之推展，就是考驗獨中要如何面向華社群眾，它一方面是獨中向華社宣揚民族教育理念的必然行為，另一方面也是校方向華社群眾交待辦學成果的機會，在這兩方面的配合之下，才能達成吸納學生前來就讀，以及傳承華文教育的崇高理想。
因此，宣教工作在整個獨中辦學的過程中，它具有一定程度的教育意義，從這個角度來思考，我們可以發現宣教的責任主要落在全體獨中董教的身上，尤其獨中教師更是獨中辦學線上的急先鋒，他們的教學往往決定了宣教工作的成敗。另一方面，獨中的董教能不能承擔沉重的民族教育責任，也要看他們本身是否對華文教育的理念的掌握程度。因此，獨中的宣教工作，從民族教育的觀點來看，也正是考驗獨中董教對本身各自工作崗位的認同感，而宣教工作就是要促使他們認真省思獨中的辦學意義。
當然，我們不能漠視整個外部大環境對獨中的各種好壞的影響作用，然而獨中辦學者如果僅僅只會對外張揚獨中教育的莊嚴意義，以及極力標榜客觀環境賦予獨中的各種美好前景，而對於內部的素質提升及教育整頓等問題並沒有進行深刻的研究，那麼表示獨中在宣教工作方面還要繼續加強，惟其如此，獨中的發展才有更光明燦爛的前景。
11－10－2003
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