20080618～利未記16章＠愛上生活～不由自主

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20080618～利未記16章

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默想詩歌：我要讚美主
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圖片附註：攝於大輝園藝（2008年5月）。
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利未記～第十六章

16:1 亞倫的兩個兒子近到耶和華面前死了。死了之後，耶和華曉諭摩西說：
16:2 “要告訴你哥哥亞倫，不可隨時進聖所的幔子內，到櫃上的施恩座前，免得他死亡，因為我要從雲中顯現在施恩座上。
16:3 亞倫進聖所，要帶一隻公牛犢為贖罪祭，一隻公綿羊為燔祭。
16:4 要穿上細麻布聖內袍，把細麻布褲子穿在身上，腰束細麻布帶子，頭戴細麻布冠冕；這都是聖服。他要用水洗身，然後穿戴。
16:5 要從以色列會眾取兩隻公山羊為贖罪祭，一隻公綿羊為燔祭。
16:6 亞倫要把贖罪祭的公牛奉上，為自己和本家贖罪。
16:7 也要把兩隻公山羊安置在會幕門口、耶和華面前，
16:8 為那兩隻羊拈鬮：一鬮歸與耶和華，一鬮歸與阿撒瀉勒。
16:9 亞倫要把那拈鬮歸與耶和華的羊，獻為贖罪祭；
16:10 但那拈鬮歸與阿撒瀉勒的羊，要活著安置在耶和華面前，用以贖罪，打發人送到曠野去，歸與阿撒瀉勒。
16:11 亞倫要把贖罪祭的公牛牽來宰了，為自己和本家贖罪。
16:12 拿香爐，從耶和華面前的壇上盛滿火炭；又拿一捧搗細的香料，都帶入幔子內。
▼
舊約時代的香爐是用淺盤子或碗裝著馨香的粉末，再用鏈子繫住，從祭壇上取燒著的炭火來點燃它，因它裡面放有香（由多種有馨香氣味的香料做成）也會產生很大的煙霧及香味，這香味也許有非常實際的作用，作用是以馨香的氣息使人留意早晚的獻祭，並蓋住燒燔祭牲時所發出的難聞氣味。在贖罪日那天，大祭司把冒煙的香爐帶進至聖所，這煙遮蓋住約櫃以及神的榮面，以免大祭司死亡。

16:13 在耶和華面前，把香放在火上，使香的煙雲遮掩法櫃上的施恩座，免得他死亡。
16:14 也要取些公牛的血，用指頭彈在施恩座的東面，又在施恩座的前面彈血七次。
16:15 隨後他要宰那為百姓作贖罪祭的公山羊，把羊的血帶入幔子內，彈在施恩座的上面和前面，好像彈公牛的血一樣。
16:16 他因以色列人諸般的污穢、過犯，就是他們一切的罪愆，當這樣在聖所行贖罪之禮，並因會幕在他們污穢之中，也要照樣而行。　
16:17 他進聖所贖罪的時候，會幕裡不可有人，直等到他為自己和本家，並以色列全會眾，贖了罪出來。
16:18 他出來，要到耶和華面前的壇那裡，在壇上行贖罪之禮，又要取些公牛的血和公山羊的血，抹在壇上四角的周圍。
16:19 也要用指頭把血彈在壇上七次，潔淨了壇，從壇上除掉以色列人諸般的污穢，使壇成聖。
16:20 亞倫為聖所和會幕並壇獻完了贖罪祭，就要把那隻活著的公山羊奉上。
16:21 兩手按在羊頭上，承認以色列人諸般的罪孽、過犯，就是他們一切的罪愆，把這罪都歸在羊的頭上，藉著所派之人的手，送到曠野去。
16:22 要把這羊放在曠野，這羊要擔當他們一切的罪孽，帶到無人之地。
16:23 亞倫要進會幕，把他進聖所時所穿的細麻布衣服脫下，放在那裡；
16:24 又要在聖處用水洗身，穿上衣服出來，把自己的燔祭和百姓的燔祭獻上，為自己和百姓贖罪。
16:25 贖罪祭牲的脂油要在壇上焚燒。
▼
16章　贖罪日是以色列人一年之中最重大的日子之一。贖罪這個詞在希伯來文是“遮蓋”的意思。這天，以色列全族都要承認他們的罪，大祭司要進入至聖所為他們贖罪。他們要獻上祭物，宰殺牲畜，流牠的血使百姓的罪被遮蓋。以色列人有贖罪日，反觀我們可有為自己指定一個日子，好好去反省過錯的機會？我們可有思考怎樣預備自己來敬拜神？摩西的哥哥是祭司亞倫，他要敬拜神得花上很多的時間準備自己，才能來到神面前。而我們現在則可以隨時親近神，神給了我們最大的權利，使我們比舊約的大祭司更易親近祂！但必須切記：神是聖潔的，不要因我們有特權隨時親近衪，就隨隨便便地來到祂面前。主耶穌為我們開了到神面前的道路，人可以來到祂面前，但是要用禱告的心來預備自己。

16:26 那放羊歸與阿撒瀉勒的人，要洗衣服，用水洗身，然後進營。
16:27 作贖罪祭的公牛和公山羊的血，既帶入聖所贖罪，這牛羊就要搬到營外，將皮、肉、糞用火焚燒。
16:28 焚燒的人要洗衣服，用水洗身，然後進營。
16:29 每逢七月初十日，你們要刻苦己心，無論是本地人，是寄居在你們中間的外人，甚麼工都不可做；這要作你們永遠的定例。
16:30 因在這日要為你們贖罪，使你們潔淨，你們要在耶和華面前得以潔淨，脫盡一切的罪愆。
16:31 這日你們要守為聖安息日，要刻苦己心；這為永遠的定例。
16:32 那受膏接續他父親承接聖職的祭司，要穿上細麻布的聖衣，行贖罪之禮。
16:33 他要在至聖所和會幕與壇行贖罪之禮，並要為眾祭司和會眾的百姓贖罪。
16:34 這要作你們永遠的定例，就是因以色列人一切的罪，要一年一次為他們贖罪。”於是，亞倫照耶和華所吩咐摩西的行了。
▼
在新約時代，因為耶穌已經用自己為祭替我們獻上了，所以我們現在已經不用再以儀式來獻祭。但在讀舊約時，我們仍須了解向神獻上贖罪的祭牲代表甚麼意義？由舊約知道以色列人在贖罪日要預備兩隻公山羊，這乃代表神對付他們犯罪的兩方面：藉著獻上為祭的第一隻公山羊，赦免他們的罪行；另藉著放到荒野去的第二隻公山羊，除去他們的罪。他們每年都要行這贖罪的禮儀。但是耶穌基督的受死，一次到永遠地取代了這種制度。現在我們可以藉著信靠耶穌基督，使罪得赦免，過犯得除去，所以我們每日只要用悔改、感謝的心就是獻祭了。

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