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2008-07-24 12:37:23| 人氣307| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

葉氏始祖源流傳記----五美傳奇

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葉氏始祖源流傳記
壹、源流:
一、葉姓源自周朝姬姓,周文王姬昌育有百子,其第十子為聃季,於周武王姬發取得天下後,受封為司空,掌邦土。周成王即位後,復封聃季于沈亭。周公旦輔政,制定禮樂春秋、律定公、侯、伯、子、男等官制,並以封邑為姓氏,策封百家姓,聃季一族遂以沈為姓,成為沈氏之始祖。
二、傳承至聃季之第十八世裔孫沈尹戍,為春秋楚國左司馬,其子沈諸梁在楚昭王十年受封為楚令尹,楚惠王二年,白公勝叛亂,沈諸梁公因平定白公勝之亂救楚惠王有功,楚惠王另以南陽之區域葉尹(今河南省葉縣南三十公里)封誥賜給沈諸梁公,故號稱┐葉公└,其子孫就以┐葉└作為姓氏,為我宗葉姓之始祖也。葉本音攝,今讀如樹葉之葉,音變也。
三、歷經戰國、秦、漢、三國、南北朝、隋、唐等朝代,期間中原戰亂頻繁,唐朝末年我第六十五世祖葉 諶公為避戰禍、舉族遷徙流離不定。經五代至宋,始定居河南省光州府固始縣境內。
四、及傳至第七十三世祖葉炎曾公,因元兵入侵,乃隨宋朝朝廷南遷,擇居於福建興化府仙遊古瀨,後裔則散處於漳州、泉州等地。
五、歷經數個朝代變遷,傳至第八十五世祖葉 昂、葉 洙兩公兄弟,葉 昂公遷住安柄,為安柄派始祖,葉 洙公為唐朝散郎、後昇為大學士,旋從王審知入閩。於唐昭宗龍紀元年,擇居於福建省泉州府同安縣佛子崗之嶺下,為佛嶺派(同安一世祖)始祖。
六、再傳十六世,至明朝萬曆十七年已丑歲(西曆一五八九年),一0 一世祖泰純公南遷至廣東省惠州府海豐縣大塘,一0 二世祖朝柱公又移居陸豐縣大安筶杯口,一0 五世祖啟睿公再遷到現在陸河縣新田鎮橫隴寮前村,迄一0 六世祖天璋公均居住在此。
七、清雍正十三年乙卯(西曆一七三五年)第一0 七世祖春日公(時年五十三歲)率兩子特鳳、特孝及胞弟春時公舉家東渡來台,初蒞嘉義縣大莆林,嗣率長子特鳳北上遷移至台北大溪墘白沙墩庄番仔門,後再遷至桃園縣觀音庄三座屋,清乾隆初年,始建業於新屋鄉大牛欄庄,即今永興村現址是也。
八、吾派自春日公東渡來台,春時公、特孝公二人,因通訊不便,失去聯絡,去向不明。特鳳公生五子,命名為大榮、大華、大富、大貴、大春,此五大房是也,亦為┐五美└稱號之由來。
九、吾派東渡來台後,歷代祖先諸公媽,披荊斬棘,櫛風沐雨,努力經營,肇業建基,子孫繁衍,人口旺盛,原有土确建造祠堂,簡陋老舊,顯得侷促寒酸,於一九三二年經一一二世祖葉旭備公邀集各房代表研商,決議重新修建,以安奉祖先神靈,遂聚資鳩工,使用火磚、紅瓦,福杉等高級建材,歷時五年至一九三七年落成啟用,一九七六年十二月族人曾作部份外觀改建,即為現今之永興村五美(自標)祠堂。
十、由於派下子孫多達上萬人,族眾散居全島各角落,祖墳分葬各地,逢年過節,祭祀不便,隨由一一三世祖葉明露公召集五大房經理人研商決議,於祖祠北方,興築一座祖先靈骨塚,於一九四八年十一月二日(農曆十月二日)竣工,是年同月十一、十二兩日完成安龍謝土進塔。一九八二年大房經理人一一四世葉祖乾宗長顧慮族人日眾,惟恐祖塚不久將不敷容納後至之族人靈骸,再邀集五大房經理人議決,將祖塚改建為五層五角型優美造型陽塔,俾像徵五美精神。乃組織籌建委員會,自一九八四年動工興築至一九八六年三月落成,歷時二年餘,完成規模宏大之五美納骨陽塔,可解決本派族人爾後一百年間之百年大事,使宗族及子孫免於後顧之憂。

台長: luenyuh
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縮陰
很讚的分享~~


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2020-01-13 04:43:39
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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