這人煙罕至的臨湍寺，猶如大千世界中的一顆沙粒般，落在黑夜的一片寒山寂林裡。白茫茫的大地，所有的聲音彷彿為之凝結。細瘦而乾枯的手指覆著膝蓋上的《法華經》，盤腿而坐的老僧閉上眼，逐漸潛入禪定的境界。剛要入禪時，耳朵尚可聽到衰老形軀緩慢而微薄的呼吸，爐上柴火不時啪啪響聲，以及陳舊寺廟偶爾傳來的嘎然。自進寺院以來，日落後獨自打坐參禪，年輕時血氣飽滿，直至暮年時形容枯稿。春去秋來，過了多少時日，已不復記得，也不再執著記憶什麼了。透著火光，長著細細白眉，面容爬上皺紋的老僧，染上了一些紅潤的氣息。瘦小的身形被黑暗攫在牆上，是個巨大的影子。時間一久，意識逐漸超脫滾滾塵世，他開始浮泛在一個無邊無際的世界，那的盡頭是什麼?老僧並不曉得，或許是所謂諸法無我，四大皆空。
名字，其實什麼都不是，只是個凡人所執著的符號。我是我，然我也並非是我。於初入佛門時，方丈賦予他一個法號，斬斷了遁入空門前的一切愛恨與嗔痴。他已不再是過去的他，作個僧人，一眼望去，那是條漫漫長遠，既空寂又探索的道路。
「智通。」人們都是如此呼喚他的。
「智通。」
隔著薄薄的牆板，外頭蒼茫黑夜白雪裡傳來了呼喚他的聲音。
「智通。」
仔細聽，那聲音的來源還在寺廟外盤旋環繞著。忽而左，忽而右，不斷地不斷地在外頭積厚的雪地裡喚著老僧的法號。詭異的怪腔怪調，聲音一陣一陣，微弱而清楚的爬進他的耳朵。火光照耀著耳殼，透顯出血管的顏色，只見耳朵微微顫動一下。原來他已自禪定的境界中拉出歸來，意識又落回到人世，房間裡的呼吸聲開始濁重起來，緩緩地睜開眼，試圖接收來自外界的訊息。
「智通!」
「智通!」
是妖吧。然而智通並不打算理會雪地裡的呼喚者。作了妖便欲一嘗人世情欲苦難的滋味，殊不知做人的一旦看破生死執念，反而羨慕起無意識的山石草木的無為自在。「就隨它去吧!」他想。於是乎，便靜靜地靠在牆壁，默念著手中的經文，伴隨窗外呼喊著淒淒的變化反覆的，他的法號。
只是沒料到，一直到陽光投下窗櫺的那一刻，那聲音才嘎然而止。更沒想到的是，接下來三個夜晚，那聲音總會在相同時分，莫然的出現。那妖怪什麼也不做，只不斷地以尖細的聲音呼喊著「智通」、「智通」…「智通」……「智通」……，一而再，再而三好似意圖打斷他的修行。今夜它又來了!智通闔起窗，更加專注集中意識，然而心思卻又似斷線的念珠般即刻崩落。
他開始發現自己感到不耐。
老僧起身，慢慢地推開房門。隨著房門打開，呼叫的聲音立即停止。外頭什麼東西都沒有，山石、庭院旁的松樹，遠方天際照耀這座白雪山林的弦月，都靜靜的佇立在那，四處毫無妖怪的形跡。面對依舊的山林大地，智通口冒白煙，呼喊道：「喚我什麼事?請進來說吧。」沈默一會之後，萬籟仍然死寂。轉過身走返回席位時，智通剎時停頓了半刻，只因聽聞身後的門開了!嘎—
那東西，約六尺高吧!得要彎著腰才能穿越這扇矮門。張著眼，大口，有付青綠色的面容，身著極黑的皺褶衣衫。初見智通時，朝他合手行禮，擬人動作帶有不自然的生硬。智通望著眼前這名不知從何而來，不知是惡是善的妖怪，仔細端詳有一會，心想：「已初具人形」，接著丟下句：「冷嗎?若冷便在此處取火吧。」隨即走進房子裡處去。那妖聽了也不答覆，只靜默就坐，智通也盤腿席地念經便是。
「我聞是法音，得所未曾有，心懷大歡喜，疑網皆已除。昔來蒙佛教，不失於大乘，佛音甚希有，能除眾生惱，我已得漏盡，聞亦除憂惱。我處於山谷，或在樹林下，若坐若經行，常思惟是事，嗚呼深自責，云何而自欺？我等亦佛子，同入無漏法，不能於未來，演說無上道…………」《妙蓮法華經．卷二》
隨著老僧《法華經》的和諧頌經聲，那妖眼睛注視著爐火，竟漸顯出被紅焰絢爛所迷惑的陶醉姿態。它的眼睛最後瞌上，一張口張得開開的，就這樣靠在爐火旁鼾然地睡去了。它的樣子，像個經過長途跋涉的遠行旅人，可以看出睡得極為深沈。令人納悉的是，究竟妖怪會作什麼夢呢?
「……今佛覺悟我，言非實滅度，得佛無上慧，爾乃為真滅。」誦經聲忽然停了，智通他抬起頭來，吃力地起身，靜悄悄地細步移身到妖怪身旁。看著這名寂寞沈睡，方才彷彿在尋求人間一絲安慰的妖怪。接著像想到什麼似的，他的嘴角微微上揚，拾起擱置一旁的香匙，從溫暖的爐火中取起一匙灰火，然後
傾在那熟睡妖，張大了的嘴巴裡頭!
接下來的畫面彷彿鬧劇一般，只見那妖怪瞬間瞪大雙眼，猛然起身驚呼起來。
「啊!!!!!!!!!」
接著便瘋也似的一路咆哮狂奔出門外去了。在奔出門前，那妖怪還不小心撞到門框，發出「啪」地一聲巨響，差一點跌個大筋斗。還是張著大大的嘴巴，極為驚恐苦痛的逃離這個小房間。留下手持香匙的智通一動也不動的伏在地上，望著妖怪直奔出去的背影，一直到它隱沒在樹林的深處。待返過神來，智通瞧見外頭將沒西山的細小弦月，讓一點光芒照進戶來，這個夜晚即將結束了。
白天，智通在門框邊拾得了木皮一片。原來昨晚來的訪客，是個樹妖啊!手握著那片木皮，想起寺廟後環繞的那片山林，裡頭多得是長年的古松古柏。於是他穿起草鞋，往後山的深山林內尋去。踏在濕軟溜滑的雪地上，樹梢的綠意漸漸有萌發的意味，他嗅出了春天將至的氣息。
越往深林內尋索，樹木就越加高大，幾乎快使人分辨不清方向。在經過一層又一層的樹林之後，智通停下腳步，眼前有的是一棵碩大的青桐木。底下盤根錯節的樹根有一處缺處，顯然是最近才斷缺的，他自懷中取出今早拾起的那片木片貼在缺口比對，發現十分契合。環繞著此棵青桐木，智通接著又發現此樹中間那一節，有個焦黑的凹洞，深約六七寸，裡頭尚有一絲熒熒未殆燼的灰火，他想這個部位便是那名樹妖之嘴吧。智通一手觸摸著現時這個暫時化回原形，無法動彈的寂寞樹妖的外皮紋理，一邊口中輕聲念念有辭。待智通離去時，後頭點燃的火已熊熊地包覆著這個幾乎化為人形的山林樹妖，發出灼熱的溫度。上騰的氣流，以白煙將一點、一點閃耀光輝的粒子飄帶上了天空，最後消沒在寒冬將盡的空氣裡。
它自茫茫天地而來，最後又復歸茫茫天地，想來日後不會再寂寞了。
小說原文：
臨湍寺僧智通，常持《法華經》，入禪晏坐，居寒林寂境，非人跡所至處，經年。忽夜有人環其院呼智通，至曉聲方息。歷三夜，聲侵戶，智通不耐，因應曰：「呼我何事，可入來言也。」有物長六尺餘，皂衣青面，張目巨吻。見僧初亦合手。智通熟視良久，謂曰：「爾寒乎？就此向火。」物乃就坐。智通但唸經。至五更，物為火所醉，因閉目開口，據爐而鼾。智通觀之，乃以香匙舉灰火，置其口中。物大呼，起，至門，若蹷聲。
其寺背山。智通及明視蹷處，得木皮一片。登山尋之，數裡，見大青桐樹，其下凹根，若新缺。僧以木皮附之，合無縫隙。其半，有薪者創成一蹬，深六七寸餘，蓋魁之口，灰火滿其中，光猶熒熒，智通焚之，其怪遂泯。(出自《豔異編續集》)http://greatbook.josephchen.org/GREATBOOK/T00/T09N0262_P0010B24.htm
圖片來源：
http://img.diytrade.com/cdimg/231889/745450/0/1086188537.jpg經文引用出處：
http://greatbook.josephchen.org/筆者的話：
這篇故事的本事，乃是出自宋代洪邁《夷堅志》這本筆記裡。由於筆者手頭上沒有這本書，所以暫且在網路上搜尋《豔異編續集》相似的文章進行改寫。關於這篇故事的主旨，我想各位一定是一頭霧水，甚至我本身對這篇故事所要傳達的，也無法明確的指明出來。實在是因為筆記小說的作者，在寫作的時候，多半抱持著記錄奇聞異事的心態，因此也不會去追根究底去描寫人物的動機。
然而，我還是很喜歡這篇故事的，雖然少了點完整的結尾，但故事細讀之下，還是蠻有它的氛圍的。寂寞的妖怪，與彷彿開妖怪玩笑的僧人。我想，各位讀這篇故事，就以「啊!原來古人也有這樣的故事」的心態去閱讀吧!有些事看看就罷，人生也許會更有閒適自如的滋味。
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