中國古所謂有五論，朋友屬最後一輪。一切師生、同事、同道皆屬朋友。諺語：「在家靠父母，出外靠朋友」。朋友與父子等有異，因朋友彼此沒有血緣性連結，其關係可有可無，因此有其獨立之地位。
人生在成長過程中，應避免結交損友。人心不同，則其異如面。人首先應有能力判斷那些朋友可以交，那些應敬而遠之。道不同不相為謀，即是此理。近朱者赤，近墨者黑，可在以事業、道義相勉。論語有云：「主忠信，無友不如己者」，便是要我們結交益友，迴避損友，不可隨波逐流，令自己向下沉淪。
小時候比現在交朋友來得容易，無憂無慮，沒有機心。隨著人的成長，懂得計算利害得失，「防人之心不可無」，開始只與自己有利的朋友作交往，交友只求利益。以前的「利」是指可以互相扶持，現今的「利」卻多為金錢利益。
社會學家培根（Sir Francis Bacon）云：「朋友主要是一種獲得權力的工具。」這種友情確是有的，但決不是論語所道那種「真正的友情」。真正的友情與利益計算是不兩立的。從友誼當中我們的確可以享受到許多利益，但這只是伴附的意外產品，決不是友誼的動機及目的。
結交朋友，應能相互扶持、成長。朋友相處，除了學習如何與人相處外，更應相互勉勵扶持，達到彼此成長的目的。朋友應相互切磋、勉勵，虛心學習，若能如弟兄般地對待，則必使規勸與砥礪事半功倍。我們交友貴為「真實坦誠」。朋友是喜歡你真實無隱的忠告他，責備他，而不是溫情地縱容他的弱點。
但是，「忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉」，朋友之間相處，固然要善盡規勸，但若對方不接受，則應適可而止，否則將自取其辱，這也是保持適當距離的方式之一。
我們曾以為苦口婆心地勸告朋友，朋友會感動醒覺。但是忠言逆耳，朋友不肯改變，我們也只好閉嘴不談。免大傷感情，甚至大打出手。「針不到肉不知痛」，人只會在被針刺到才會醒覺，但到這狀況已是太遲了！我認為良友須是諍友，明明看到朋友走向誤區，甚至走向泥潭，卻借口不便得罪而任期自流，這種朋友沒有存在的價值和意義。
後記
撰文太長，明天再上載下篇。
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