遠遠望過去，你立刻能在一群人當中找到李廣。他總是高人一頭，連個性都那麼爭強好勝。李廣從小就是個「拼命三郎」，也極力地表現，希望能優秀、能出人頭地。
他終身不肯停下來，永遠在與自己競爭（要求自己進步、再進步），與人較勁（不願意落在別人後面），與命運搏鬥（期待老天爺主持公道，讓優秀的人出頭）。即使失敗了也不認輸，照樣要轟轟烈烈地走到最後一步。
★（1）與自己競爭──要求自己進步、再進步
★ 黃金射手
李廣是甘肅天水人，祖先是秦朝猛將。長人的身高，猿猴一樣的手臂，彈跳力驚人，在籃球盛行的時代，鐵定是「黃金射手」。但是籃球還沒發明，而且光抵禦外侮就夠忙了，當時匈奴進入巔峰期，把漢朝侵擾得暈頭轉向。既然這樣，李廣從小練習射箭。他比任何人都精準、有力，再加上不遺餘力地練習，在青年時代就變成另一種「黃金射手」（神射手）。
李廣蠻木訥的，他也不需要多講話。只要有連續假期，就用比箭來打發時間。對手喝得灰頭土臉，他沒什麼機會罰酒，卻也在觀眾的驚嘆和掌聲當中感到飄飄然。雖然訓練了無數的鄉親子弟，也嚴格地要求他們；但射箭要靠天分、靈感和決心，始終沒有學生能趕上他、成為接班人。
這樣的天賦，當然不能浪費掉啦。李廣沒有把自己定義為「超人」或「地球救星」，然而總是一流的人才，必須民胞物與，先天下之憂而憂。哪兒出現危害同胞的猛獸（以老虎為主），就義不容辭地趕去除害。直到當上將軍，仍然兼任「頭號射手」；作戰時在第一線射殺敵人，休戰時親自射殺猛獸。
李廣的自我要求很高，甚至要求自己箭無虛發。敵人迫近了，他始終不攻擊，只是靜靜地等待著，直到相隔幾十步才肯拉弓。「近距離接觸」已經遠遠超出射手的責任範圍，到達敢死隊的程度了。
大冒險（不管「風險控制」），究竟是正確還是錯誤呢？有時製造「箭離弦，敵人應聲倒地」的停格畫面，有時讓他被猛獸追殺、被敵人包圍，好幾次因此受傷。旁觀者嚇出冷汗，但李廣根本無所謂；在負傷之後仍然瞄準、發射，把敵人或老虎射死。
對戰士（而且是拼命三郎型的戰士）而言，生命的重心在於「優秀」和「勝利（打敗敵人）」，而不在於「活下去」。經過豐富的實戰演練，李廣的武功確實進步了。某天晚上夜色迷濛，在山路上遇到一塊大石頭，看成一頭猛虎。這情況真危急啊，李廣奮力張弓射箭，箭頭竟然穿進石塊裡。
「拼命三郎」哪肯待在大後方打混呢，只能在戰場上活、在戰場上死。李廣十幾歲報名服志願役，這種人怎麼看都不像大頭兵，第一次上火線就殺死和俘虜一票敵人，立刻任命為「郎中」。
★ 空城計（機智、冷靜）
匈奴來到陝西上郡，三個射手消滅了一整隊騎兵。李廣得到報告，認為他們鐵定是匈奴的國家級射手（射雕手），就帶領一百名騎兵去追捕。射箭產業的菁英遇到菁英，他親自射死兩人，生擒一名。
正要回去，幾千名匈奴騎兵恰好路過，看到「飛將軍」一行人，以為是大部隊的誘餌。他們驚駭極了，立刻奔上山擺開陣勢；李廣的部屬更驚駭，建議趕緊逃命吧。李廣說：「我們落單了，又離開陣地幾十里。現在往回跑、暴露真相，就死定了。不如停下來，匈奴就會以為我們是誘餌。」
李廣下令前進，走到距離匈奴陣地兩里（1000公尺）的地方才停下來。全體騎兵下馬解鞍，休息休息。匈奴看到他們這麼悠閒，反倒裹足不前。
有一位匈奴將領騎著白馬，威風地出陣監督，順便探查情勢。李廣跨上馬，帶十幾個騎兵靠近，把他射死。之後又回到隊伍當中，卸下馬鞍，全體躺在大漠上。匈奴被這種態度唬住，天黑之後，心裡泛起一股莫名的恐懼：漢朝伏兵是不是在附近，準備趁著夜色襲擊呢。他們再也撐不住了，決定躡手躡腳地撤離。
★ 天下最勇敢的人
另一次，李廣率領四千騎兵，與張騫分兩路出征。部隊被左賢王的四萬名騎兵包圍，將士幾乎嚇破膽。李廣派兒子去探查敵情，李敢率領幾十名騎兵往敵人猛衝，在騎兵陣裡穿梭，跟他們玩「鬼抓人」，最後從左右兩翼衝出來，回報「匈奴很容易對付」，漢軍才安定下來。
李廣布置了一個面朝外的圓形陣勢，匈奴發起猛攻，箭如雨下，漢軍死傷過半，箭弩也幾乎耗盡。李廣命令士兵拉滿弓，不要射箭；他獨自拿著強勁的「大黃弩」，射死幾個副將。匈奴陣營出現一陣混亂，總算散開了。
天色陰暗了，官兵也臉上發黑，但是這個「天下最勇敢的人」仍然很鎮定，態度甚至相當從容，而且加強整飭部隊。既然這樣，部屬也把性命豁出去了。
第二天繼續拼搏，張騫終於率領救兵以龜速趕到，幫他們解圍，但這時李廣幾乎全軍覆沒了。李廣功過相抵，遲到的張騫繳納罰款贖罪，成為平民。
★（2）與人較勁──不願意落後
★ 善待部屬，不計較細節
李廣愛護部屬，得到賞賜就分給大家，天天和戰士一齊吃飯。在缺水缺糧的時候，戰士沒吃飽、沒喝水，他絕不肯先享受。
部隊的管理方式，只能用「開明」、「寬厚」來形容。白天行軍，不注重隊伍編制或隊形；晚上駐紮，選擇水豐草茂的地方，不注重營帳陣勢，也不打更巡邏，讓戰士充分地休息。幕府（文書部門）簡化文件作業和考核紀錄，讓幕僚充分地休息。
李廣才氣縱橫，不拘小節，只要掌握「安全」這個重點就夠了，在遠處布置哨兵，加強巡邏戒備。人心是肉做的，李廣體恤部屬，因此部屬喜歡跟隨他，也都拼死作戰。
★「勝利」重於一切
李廣當官四十幾年，從來不討論家產，事實上也沒有積攢什麼家產。對性命、財產都不在意，生命的重心在於追求「優秀」和「勝利」。
有一次羌族反叛，其中八百多人投降了。李廣急於求勝，也擔心有後患，竟然被強烈的敵我意識驅使，違反「日內瓦協定」，不顧道義地殺死俘虜。他並不是邪惡或奸詐的人，許多年之後告訴朋友，做事素來光明磊落，但年輕時曾經犯過這個錯，非常後悔，而且終身愧疚。
★「尊嚴」重於一切
有幾年被貶成平民，經常去山裡打獵。某天夜裡帶著一名隨從路過霸陵亭，那裡在夜間實行戒嚴。霸陵尉喝醉了，大聲喝斥。隨從說：「是前任的李將軍。」亭尉說：「現任將軍都不許通行，何況是前任呢！」李廣被扣留，停宿在霸陵亭下，氣憤極了。他的尊嚴被剝奪，而尊嚴比什麼都重要。
不久匈奴入侵，李廣被朝廷徵召，擔任右北平太守。他竟然被怒火驅使，公報私仇，請求派霸陵尉一道赴任，到達轄區就把他殺了。
★（3）與天搏鬥──期待老天主持公道，讓優秀的人出頭
好勝到「好勇鬥狠」的地步，多麼優秀的戰爭機器啊。但是文景時代講究無為、免戰，不懂得重用這個戰將。
文帝說：「你生不逢時，實在是很可惜。如果趕上高祖那個戰事頻繁的時代，冊封萬戶侯都不成問題。」皇帝講這種話，真是沒誠意啊。
後來景帝即位，李廣跟隨周亞夫部隊去鎮壓七國叛亂，奪取了敵人的帥旗，威震八方。這種勇氣和身手，實在是將軍的材料啊，梁孝王（景帝的弟弟）私下頒發了一枚將軍印信，表示欣賞。
李廣是血性男兒，個性很陽光（耿直而缺乏城府），既然是英雄，也確實立下大功，何必拒絕觀眾的掌聲或鼓勵呢？他沒考慮到，皇帝最忌諱小圈圈。不過是個細節性的錯誤罷了，景帝卻耿耿於懷，當作沒看到他的軍功，不予封賞。
文景重文輕武到「不公平」的程度，李廣不在乎那些，他認為一個人的價值和尊嚴來自「優秀」和「勝利」。長期駐守在邊境，從甘肅的隴西、北地，河套的朔方、雲中，陝西的上郡，山西的雁門、代郡，河北的上谷、右北平，用「打硬仗」的方式抵禦匈奴。
典屬國（負責與從屬國建立關係的官員）公孫昆邪，看到這種不要命的打法，趕緊向皇帝上書：「李廣的才氣天下無雙，他也很自負，屢次和敵人正面作戰。這樣打下去，我們恐怕會失去這員大將啊。」
景帝只好把他從主戰場上谷，調到陝西上郡。行動快、箭法精準，匈奴人叫他「飛將軍」，後來聽到這個大名就膽寒，甚至避開他防守的地區。
★ 不肯退休
各部隊校尉以下的軍官，總共有幾十人封侯，人品、名聲和戰功都比李廣遜色多了。但是文景二帝不懂得戰將的珍貴，李廣始終沒有封侯。他不重視名利（外在的型式），卻對命運很不服氣。「優勝劣敗」是生存的法則，老天為什麼不主持公道，讓優秀的人才出頭呢？
武帝登基，宣示要把戰策改成「主動出擊」（野戰、游擊戰）。李廣早就習慣「守城」的防禦戰了，現在年過半百，沒辦法適應大幅度的調整。
他已經捍衛同胞四十年，本來可以急流勇退、申請退休的，後代人會多麼感激他啊。但是不服老的「拼命三郎」，怎麼甘心在幾次迷路、受罰的狀況下，為作戰生涯劃下屈辱的休止符呢？而且英雄沒有退休的權利，國家的大患還沒根除，捍衛同胞捨我其誰？他繼續負起這份天職；生命的最後一個節拍應該是「勝利」，起碼也是「戰死」。
李廣也確實兢兢業業、把身心維持在最佳狀態。六十歲那年寡不敵眾，部隊潰散了。單于久仰威名，下令活抓。李廣受傷，匈奴戰士把他放在兩匹馬當中、繩編的吊床上，準備運到單于大營。
躺了十幾里路，力氣逐漸恢復。李廣瞄準身邊的匈奴少年，縱身跳上去，摘下他的弓箭，把他推下馬，策馬揚鞭向南奔馳。幾百個匈奴騎兵目瞪口呆，不久回過神，緊緊地追趕。李廣在馬上射殺追兵，擺脫了那批年輕人，收集殘餘的戰士，回京師報到。
★ 失去最後的機會
衛青、霍去病大舉出征匈奴，李廣幾次請求隨行。武帝認為他已經六十多歲，而且曾經幾次迷路或落後，沒有答應；最後拗不過了，勉強任命他當前將軍。
衛青把他調到東路，李廣聲嘶力竭地請求當先鋒：「我的部隊是前鋒，大將軍卻把我遷調到東路。我從年紀輕輕就跟匈奴作戰，現在終於靠近單于了，臣願意當前鋒，死在單于面前。」
衛青感觸很深，也能體會老將軍的心情；但是這場決戰關係漢匈的成敗和同胞的命運，怎能考慮個人的際遇或想法呢？他咬咬牙，拒絕了李廣的請求。
衛青替李廣規劃的任務是：不找單于主力，而從東路攻擊匈奴右翼。如果右翼的火力很強，就趕緊走避；如果能勝任，就牽制甚至消滅它，並且擋住援兵。這項任務可進可退，壓力不頂大，卻同樣能殺敵建功、對大戰造成全面性的影響。但是李廣自認為不受重用，因此心情渙散，又不懂得與嚮導配合，果然在沙漠裡迷路了。
大戰結束之後，衛青沒有責備他，只派長史送去乾糧和酒食，順便詢問為什麼迷路了，李廣拒絕回答。長史催促幕府人員，去大將軍處聽候傳訊，李廣不答應：「部屬沒有犯錯，是我一個人的過失。」
迷路這種失誤並不構成死罪，頂多貶成平民。然而這應該是老將軍的最後一戰了，匈奴畏懼的「飛將軍」不能在沙場犧牲，反倒走進失敗和處罰。
李廣認為衛青惡意打壓他，憤然對部下說：「我與匈奴作戰七十幾次，現在有幸跟隨大將軍、直接與單于作戰，他卻把我調到遙遠而迂迴的東路，果然迷路了，天意要滅亡我啊！我已經六十幾歲，不能再面對那些刀筆小吏。」說完就拔刀自刎。
老將軍用死向命運、向不公平抗議。部屬全都痛哭起來，百姓聽到消息，也難過地嘆息。
★ 飛將軍的覺悟
空有才幹和努力，卻落到這種下場，真是天地不仁哪。李廣的靈魂氣呼呼地往下衝，地獄門口冒出一股火焰，差點把他燙傷。那股火焰多麼灼熱啊，與他心裡的怒火一模一樣。
李廣開始沈思。老子李耳的後人漸漸失去那份開闊，不能大鵬展翅、與造物同遊，反倒陷進型式主義的狹隘，以為優秀必須用「勝利」來證明、「出人頭地」才是正道。
他憑著自己的努力，一輩子跟人爭、跟老天爭，渴望能發揮才幹和熱忱、出人頭地，是不是搞錯了？上帝是宇宙的大統帥，祂渴望李廣聽指揮，用「真理」當基礎，發展成優秀的人，執行適才適所的任務。哪需要爭取機會呢，只要在機會出現的時候，也就是統帥分配任務的時候，像衛青那樣當仁不讓就好了。
李廣是老子的後人，現在終於撿回老子的開放。「寬闊」才是人生的正道啊，何必爭強好勝、自認為是大英雄呢？他的火氣消散了，整個人像火裡逃生一樣輕鬆起來，往天堂上升。
★ 林前3章
11 上帝已經立耶穌基督當唯一的根基，沒有人能奠定其它根基。
12 在這根基上，有人用金銀或寶石建造，有人用木料、草、禾秸建造。
13 工程的好壞會顯露出來；因為大火會開始燃燒，測試工程的品質。
14 經得起火的考驗，就得到獎賞。
15 如果燒毀了，這個人就會蒙受損失，而他本身會像火裡逃生一樣得救。
16 你們是上帝的殿，裡面住著上帝的靈。
18 人不可以自欺。如果某人根據這社會的標準，自認為有智慧，還不如自認為愚笨呢，這樣才能變得有智慧。
19-23 社會認為聰明的，在上帝眼中卻很愚笨。任何人都不該誇耀人能做到什麼；實際上，世界上的一切全都屬於你們…，你們屬於基督，而基督屬於上帝。
★ 李敢的覺悟
李敢當時擔任霍去病的副將，決定豁出性命為父親報仇。但是他不能殺死大將軍，那樣會株連整個家族；不如動手打傷衛青吧，這舉動應該只會讓他自己喪命罷了。衛青基於整體考量，剝奪了李廣的機會，他能體會「自認遭到陷害」的委屈，因此沒有追究李敢，反倒叮嚀左右務必要隱瞞，不准走漏風聲。
霍去病素來崇拜舅舅，這是他終身效法的對象。當初李敢沒搞清楚狀況就打傷衛青，霍去病非常生氣。他靜靜地等候了兩年，現在病勢加重，剩下的時間不多了，而李敢根本沒有後悔。
霍去病沒說什麼，去甘泉宮陪漢武帝狩獵的時候，當眾把李敢射死，為舅舅報仇。他和李敢都光明磊落，連報仇都不願意偷偷摸摸的。漢武帝沒有處置他，反倒宣稱：一頭鹿把李敢撞死了。霍去病從甘泉宮回家之後病倒，不久就去世了。
李敢奄奄一息的時候，終於覺悟了。他是個敢作敢當的人，然而個人的勇敢容易流於膚淺或衝動。反覆地報復來、報復去，怎能有大作為呢？真正的勇敢能超越個人的層次，為國家和同胞謀求利益。
李敢平靜地去天上拜見父親，現在李氏父子釋懷了，不再誤會衛青他們。由於個性和風格不同，他們訓練了一批頂級射手，堅持要獨立作戰，怎麼都不肯與衛霍混和編組。
★ 上帝主持公道
李廣求好心切、求勝心切，終身與自己、與人、與命運拼搏；但目的只在捍衛同胞，為他們除害。他爭取的不是私利（地位、財富），而是同胞的休養生息。即使在解釋上有些僵硬、執行上有些急躁，仍然是一個英雄。
拼過頭了，在退休年齡不肯退休，以致於表現和情緒管理漸漸落後，這又有什麼關係呢？上帝重視一個人的用心，不計較細節；只看正確的部分，不看錯誤。如果國家提早十年改變戰策，李廣一定可以適應並且勝任愉快，或許他就是偷襲龍城的那個人吧。
李廣什麼都不在乎，只要求「公平」。上帝為李廣主持公道，讓他的名聲流傳下去。衛青奇襲龍城，給漢朝帶來第一次捷報；但是在後人心裡，李廣才是「龍城飛將」。
「秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山。」
另兩首懷念李廣的詩文，也世世代代迴盪到現在：
「林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。」
寒風颼颼，樹林草叢出現一個陰影、一陣驚竦，將軍張弓射箭了。
天亮尋不著老虎，只看到白羽強弩哪，穿進石頭縫。
「相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛。君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍。」
在白刃戰裡廝殺，在沙場灑下鮮血；
走到最後關頭，只想付出年輕的生命，哪會顧念功勳呢？
與風抗衡、與火拼搏，征戰是多麼煎熬啊！
從漢到唐，再也看不到懷念的李將軍，再也看不到那個勇敢而體恤的背影。
李廣是個優秀而認真的人，爭強好勝一輩子，怎奈人間的統帥不懂得他。慘烈地走到盡頭，終於找到聰明而開放的統帥，開始發揮才幹、出人頭地，並且轟轟烈烈地活在我們心裡。
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