當代的基督教 當代的基督教

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性，此意云何如是？此是說：上品中生者，雖未受持唯識諸方等經典，然 卻要善解義趣，通達教門，於第一義金剛心之義理已有理解，心不驚動， 深信因果不謗大乘，往生至極樂世界後，經過一個晚上(約娑婆世界半劫之 時間)蓮花才開，經一小劫(娑婆世界之無量數劫)才得無生法忍，此乃是 於極樂世界聞思修證，歷經六住入七住、十住乃至十迴向位—極樂世界一 小劫—之聖道修學，才能成爲初地菩薩?，上品中生尙且要「善解義趣，通 達教門、於第一義心不驚動，深信因果不謗大乘」，更何況上品上生者？當 然必須先於第一義諦已經親證。法然不可說以其狹隘之選擇本願念佛，又 不許行菩薩六度之行，而主張可以往生而頓入得悟眞如法性者，妄說爲遙 超諸宗之法，誤解佛意極甚也！
彌陀世尊於因地所發之每一大願，皆未曾說行者往生至極樂世界即刻 頓悟證得佛地眞如；雖然願中所說國中人天壽命無能限量，得宿命、天眼、 天耳、他心智、神足等五通，色身皆悉眞金色，成滿三十一 一大人相，但是 向您推薦：永和旗幟  新莊汽車旅館  中和空調安裝  

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