彌陀弟子--- 發菩提心(信願)，一向專念阿彌陀佛(持名)。 這裡記錄了淨土修行及蒐集的修身、養生資訊，希望能與各位蓮友及注重身、心、靈健康的朋友們分享，交流。阿彌陀佛！

22愛的鼓勵 25訂閱站台

    忍辱確實世出世間法裡面第一重要，中國古人有所謂「小不忍則亂大謀」，小忍有小成就，大忍有大成就。人在這個世間，被一般人誤會，被一些人陷害，常有之事。古時候讀聖賢書的人多，換句話說，講倫理道德。現在不讀聖賢書了，倫理道德完全不能理解，學會了西方的概念，競爭、鬥爭，最後是戰爭；換句話說，世出世間的善法全破壞了，這真可惜，學什麼都不能成就。我們學佛，隨順釋迦牟尼佛的遺教，還隨順我們祖宗、古聖先賢的倫理道德教育。能不能成就？關鍵就在忍。古時候翻六波羅蜜，梵文裡面只有忍，沒有辱這個字，翻經的法師特別把辱這個字加進去。為什麼？中國人，中國讀書人說「士可殺，不可辱」，殺頭沒關係，不在乎，辱不可以接受，把這個辱看得非常重。所以翻經的法師，好，就用這個，辱能忍，那就什麼都能忍了，還有不能忍的嗎？

    所以，我們要能夠接受無根謠言毀謗，甚至於有意陷害、羞辱，統統接受。為什麼？我們這一世，反省為人處世沒有大過失，不應該遭遇這種恥辱，不應該受這個，可是過去生中呢？如果想到過去生中，想到三世因果，那我們就知道，肯定我過去欺負他、羞辱他、陷害他。這一生遇到了，他用這些手段對我，這因果報應，一報還一報，這一筆勾消了，沒事了。如果過去生中沒有，這一世遇到這些事情，那就是他來考驗我。他來破壞我，破壞什麼？破壞你修行的功夫，讓你這一生不能成就。如果考試通過了，好啊！通過的時候，我們不但不怨恨他，還要感謝他。

    確實，冤枉、羞辱一定有一天會洗刷乾淨，人不能給我們洗刷乾淨，鬼神會幫助我們洗刷乾淨，佛菩薩知道，天神知道。起心動念，古人說得好「舉頭三尺有神明」，別人不相信，真正學佛的人相信。佛告訴我們，我們兩個肩膀上有兩個神，我們生下來他就跟著我們，我們將來死了他就離開，一個叫同名，一個叫同生。我們起心動念他都有記錄，同生記惡行，同名記善念，起一個念頭都有記錄，檔案存在阿賴耶，永遠不會丟失，隨時可以調出來查看。如果我們要能夠接受佛這個教誨，佛不是嚇唬人的，佛絕不欺騙人，佛說一切事、一切法都是真的，佛不造謠言，佛不會無事生非，學佛的人不能不知道。

    海賢老和尚的忍辱功夫，他表演來給我們看，他所遇到的，我們遇到得多，不在他之下。能不能忍？要忍，愈想愈要忍。尤其八十八歲了，明年還能不能在這個世間靠不住，隨時都要走了。我們選擇的道路，終極的目標是西方極樂世界，西方極樂世界不能帶染污去，不能忍辱是染污，不能帶是非去，不能帶怨恨去，也不能帶情執去，統統要放下。怎樣才能去？心裡只有一句阿彌陀佛。別人對我一切冤枉要不要洗刷清楚？不需要，洗刷清楚之後極樂世界就去不了了。不必洗刷，我們到底是清白還是被冤枉，阿彌陀佛清楚，極樂世界人統統清楚，何必要說，要放在嘴上？這毫無意義，學佛的人不能不知道。開寶這個心得報告非常有價值，希望我們同學要引以為戒，一切時一切處都要忍耐。忍決定有好處，把自己傲慢、嫉妒這些習氣統統會淘汰乾淨，這是真正的功德。

    我常常講的，真正修行在哪裡修？六根接觸六塵境界，眼見色，耳聞聲，鼻嗅香，舌嘗味，身體接觸，跟念頭的生起，就六根接觸六塵境界，修什麼？修清淨心。如果被外面境界染污了，境界合自己意思起了貪戀，被染污了，被貪染污；不順自己的意思自己起怨恨，被瞋恚染污。有意無意，有知無知，全被染污了，這就錯了。我們佛法是學了，有學沒修；沒修，還是釋迦牟尼佛的，不是自己的。自己聽了學了之後真幹，那就是自己的，把釋迦牟尼佛所教的變成自己的，就對了。記住，決定要超越輪迴，輪迴不能再搞，輪迴裡頭冤冤相報沒完沒了，幾時才能罷休？統統放下，真正相信經上所說的，一切法全是假的。又何況現在量子力學家為我們做證明，所有現象從哪裡來的？全是妄念生的，妄念我們自己根本不能覺察。一生全是自作自受，不怨天、不尤人，逆來順受。

    很多人替我不平，這都叫多事，我自己都沒有事，你們為什麼心這麼容易受外面境界影響，受外面境界的干擾？要學，你們聽到別人批評我、毀謗我、羞辱我若無其事，心裡只有一句阿彌陀佛就對了，你是真正佛弟子。你要為我抱不平還是怎麼，你是凡夫一個，你這個佛是白學了。連海賢老和尚都知道，時間久了真相大白，問題全解決了。冤枉，哪個朝代沒有冤枉？岳飛受的冤枉，死後多少年才平反，何必要在這一時？在這一時你要替我鳴冤，你要替我伸冤，障礙你不能往生，哪一樁事大？往生事大，伸冤事小，雞毛蒜皮的小事。

    社會現在真正有公正的人少了，早年就有人陷害我，毀謗我造謠生事，但是趙樸老賢明。陷害我的這些資料送到國家，國家就交給趙樸老，因為他管宗教。趙樸老跟我非常熟悉，我們第一次見面就聊天聊了四個半鐘點。佛門裡頭茗山老和尚，這都是當代的大德。他們護持我，他們照顧我，聽到有什麼風聲，到他那裡就止住了。這兩位過世了，往生了，這世界再沒有人幫助我。再有人幫助我的時候總得再過個幾十年，最快二、三十年，五、六十年之後，會有人替我伸冤，我已經早到極樂世界去作佛去了。所以，沒有必要為自己，更沒有必要為別人，我受冤屈與你不相干，你老實念佛就好。所以勸同學，不要因為我的事情連累你這一生往生的機會失掉了，那就是我的過失了。我把話講清楚、講明白，我們願意接受冤枉，我覺得這個事情不是壞事，確實能幫助我消業障、增福慧。

（恭錄自2014.7.12《無量壽經科註》學習班第58集）

    批評、毀謗讓社會大眾會生起懷疑，對佛法、對所有宗教都會失去信心。失去信心，這個因果責任就太大了，失去信心就是經上講的斷人法身慧命，這比殺人身罪還重。你是斷他的法身慧命，果報都在地獄，非常可怕，這事情不能做。我們聽到毀謗，心裡趕緊念阿彌陀佛，不要讓其他東西干擾，保護自己的清淨心、平等心。實在不能忍受，避開；能夠忍受，在這裡念佛，他毀謗我們，我們念佛迴向給他，這就對了，希望減輕他的罪業。

    對人、對事、對物都要把事實真相搞清楚、搞明白，沒有搞清楚，沒有搞明白，就批評、就毀謗，很容易冤枉人。人要受了重大的冤枉，無處可以申冤，這個因果責任誰來承當？造作的人他現前不知道，死後他就明白了，那個時候後悔莫及。

    古聖先賢、諸佛菩薩、祖師大德都教我們，學佛要學忍辱波羅蜜，忍辱仙人是我們最好的榜樣。受什麼樣的委屈都不必說話，這樣消自己的業障，增自己的功德，不要去申冤，不要去報復，不可以。大乘，尤其是淨宗，心目當中看一切眾生都是佛，禮敬諸佛，稱讚如來，決定沒有毀謗。他毀謗我、侮辱我、陷害我，我還是感謝他，為什麼？替我消業障。我這一世沒有造那麼重的業，也許前世造了，多生多劫以前，保不住。

    歡歡喜喜的接受，什麼冤枉都願意承當，好，心上沒有事情，一句阿彌陀佛念到底，我們對這個世間什麼都不求，只求往生極樂世界。所以我們跟任何人都能處得很好，於人無爭，於世無求。有求有爭就有衝突，我們沒有求，沒有衝突，跟什麼人都沒有衝突，真的是清淨平等覺。所以，我們的言論是公正的，沒有偏愛哪一方面，沒有去責備哪一方面，批評那個，沒有，大公無私。

（恭錄自2014.7.11《2014淨土大經科註》第74集）

祈願見聞者    咸發菩提心    念佛生極樂    還來度有情