一、 篇名：《五體不滿足》之研析
二、 撰稿：陳哲維。郭傑明。〈三年仁班〉
三、 基本資料：
1. 作品名稱：五體不滿足
2. 著作人：
A. 作者：乙武洋匡
B. 譯者：劉子倩
3. 出版項：民國八十八年九月／初版／圓神出版社／台北市
4. 頁數：二七一頁
四、 作者簡介：
乙武洋匡，一九七六年生，東京人。二○○○年三月由早稻田大學畢業。秉持著「既然有殘障者做不到的事，應該也有只有殘障者做到的事，上天是為了叫我達成這個使命，才賜給我這樣的身體」如此的使命感，在考上早稻田大學之後，親自上書校方，提出改善對殘障者不便的設施，並加入學校周邊商店及社區的改造活動，更積極到各學校團體，甚至國會演講，以實際行動推動「無障礙空間」和「心靈無障礙」的公益活動。
由於行情看好，日本電視台TBS於一九九九年春季更邀請這位日本人氣最旺的作家負責企劃、主播「新聞的森林」節目。
五、 前言：
籌畫這份小論文初期時，在偶然的一次機會下，我們欣賞了一部十分溫馨的影片─「一路上有你」。片中的主角賽門是一位全鎮上長的最矮小的小娃兒，就讀於教會學校。片中的另一位主角喬─賽門的好朋友，為了方便接送賽門上學和回家，他在自己的腳踏車旁加裝了一個供賽門坐的小位子。一星期之中的禮拜是賽門最常參與的一項活動，但意見頗多的他，時時頂撞神父所說的聖言，雖然他心中仍是相信上帝的存在。而賽門最常掛在嘴邊的一句話就是「我是上帝派來的勇者，一定是上帝有任務賦予我，才給我這般如此嬌小的身體。」，賽門就因為這句座右銘，每天樂觀進取。這讓我們聯想到賽門的樂觀精神與想法正好和乙武如出一轍，雖然賽門為了拯救全班同學的性命，完成上帝所賦予的任務，離開了人間，成為上帝身邊眷顧的小天使。而乙武先生於自己的一生之中始終把自己當成是一般人，只是少了我們所謂的「手」和「腳」，其他並未與一般人有不同之處。
經由一本書和一部電影的催化之下，心中有股衝動隨之萌芽，激起我們這三人的好奇心，深入研究乙武先生的勇氣、思想和那股令人欽佩的精神。
六、 原著摘要：
那一天，一九七六年四月六日，有一名男嬰呱呱墜地於這個世界，然而伴隨出生的不是歡愉喜悅的等待，反而是一股凝重的氣氛。這名男嬰就是患有學名為「先天性四肢切斷」簡單說就是失去手腳的乙武洋匡。不過這樣的殘疾，對於第一次見到自己小寶貝的乙武媽媽而言，一句「好可愛」道出了這股說不出滋味的感受，也化解了眾人事前的擔心。對於乙武來說，這是來到世界的第一個挑戰。因為天生患有特殊疾病，無法靠雙腳行走，就連單純的站立，都有些困難，所以從小開始，便以輪椅代步。在幼稚園時光中，他成了所有小孩心目中的「老大哥」，這似乎是從小就愛發號施令的他，與天俱來的領導能力。
在要升上小學之前，乙武天生患有的特殊疾病，竟成了繼續上學的阻力，為了選擇一間適合乙武就讀的學校而發生困頓，但受上天愛憐的他也克服了這個難題。小學一到四年級的導師傳授給乙武的觀念、特殊的教育方式更是培養日後乙武對任何事不屈不撓的精神，此外，同學之間的友誼也讓乙武備感溫馨。
在中學時期的他一股腦兒的投入社團活動，而出人意料之外，乙武竟然參加了籃球社。雖然身上的殘缺不允許他做這件連自己父母都不敢相信的事，但結果證明他完成了這艱鉅的挑戰，還發明了前所未見的「超低空運球」。這項籃球絕技更被奉為比賽場上的秘密武器，徹底實現乙武不可能的夢。當然在這適逢青春期的中學生涯，乙武也像其他同年紀的男孩子收到一些愛慕者的信，漸漸地乙武也有了一些少男心事。到了國三，就讀高中的升學壓力漸漸浮現，為了減輕父母每次為了他的學業，需搬家到可就讀學區的麻煩，乙武選擇離家較近的戶山高中作為考取的目標，雖然這似乎是件遙不可及的事，但不服輸的乙武還是憑藉著努力考取了，也展開了高中三年多采多姿的生活：加入美式足球隊、拍電影等，許多活動都為乙武的生活帶來更多光鮮的色彩。此外高三的他面臨到人生另一個重大的抉擇－讀大學。然而因為太熱衷於社團及學校活動，乙武第一次考試竟慘遭滑鐵盧，但為了考上理想的大學，乙武開始了重考生的歲月。每天保持著生活正常的步調的乙武，在早睡早起、晚上不K書的情形之下，一步步的走來，雖然艱辛但也如願進入早稻田大學，成為的大一新鮮人。
從小就喜歡參與活動的乙武，理所當然的就鑽進社團行列之中，其中一些如ESS〈English Speaking Society〉﹠AIESEC〈國際經濟商學學生協會〉等對乙武產生很多影響的社團。在一次新的契機中，因為能參與國外的行程，乙武第一次坐上了飛機。此外在大學時期的他，也參與了一些如改造社區、校園的活動，因為他的努力不懈，寫下這不凡的一生，他所敘述的不是悲苦的生活，而是描寫他那「不一樣」的生活方式，給予我們與眾不同的感覺。
七、 正文：
1. 乙武的幼兒時期〈幼稚園、小學〉－輪椅王
A. 被問題圍攻
「幼兒時期的乙武在幼稚園就立刻交到朋友，替他帶來朋友的，是其實不存在的『手腳』，天真的孩童被這電動輪椅所吸引住，而大家像連珠炮般的問他：『為什麼？為什麼？』」〈註1.〉在現今的社會中，正常似乎只不過是透過大眾心理所建構出的一種形容詞，而患有精神、身體甚至心理的疾病或殘疾就認定為不正常，但結果並非如此。這只是經由一把比較的尺，占優勢的就視為正常，屈於弱勢的就視為不正常，因此而定出一條規則─大家需要關懷、憐憫這些處於弱勢的人。作家李家同也提出下述的看法「對殘障同胞太過於同情，事實上等於歧視，我們應該儘量鼓勵他們自行解決他們的問題，也只有這樣做，我們才是真正地幫助了殘障同學。」〈註2.〉，過度的關心其實也是一種歧視。
「我在媽媽的肚子就生病了，所以我的手腳沒長好」〈註3.〉年紀小的乙武用短短的一句話化解了同學的疑問。而天真的孩童們也接受了這個言簡意賅的答案，如此一來大家都認為彼此是一同玩耍的好朋友，並無任何不同之處。從小開始，乙武就以詼諧幽默的話語融化你我之間所製造出來的「隔閡」─它不是自然產生，而是由心中那份主觀意識所生成的，只要它一消失，你我之間就沒什麼不同了，就像乙武所說「當我參觀一所小學，孩子們起初對我有『戒心』，一但知道我是個『普通大哥』，就撤去心中的藩籬。孩子們的心非常柔軟，劃分『殘障者』和『正常人』的是大人」〈註4.〉。
B. 不准我坐輪椅的高木老師
「乙武能做的事就讓他自己做，相對的，如果他自己實在做不到的事，大家就要幫助他」〈註五〉，乙武的小學導師－高木老師說出這種話，無非是怕乙武養成撒嬌依賴的個性，由此可知高木老師十分注重孩童們的初步發展教育。小學的乙武由於在校園中備受矚目，因此不管走到何處，一定是立刻大受歡迎，這種情況就像處於中心地位的國王。然而高木老師卻認為坐輪椅給乙武一種優越感，實際上「大家跟著他不是因為仰慕他，只不過是覺得輪椅很新奇」，此外為了瓦解「殘障者＝特別待遇」〈註6.〉這種思想，高木老師不得不禁止乙武坐輪椅，不過更重要的是因為乙武沒有手腳，雖然連做輕鬆的運動都略顯困難，但若持續地依靠輪椅，那將對乙武的體力方面發展具有負面影響。然而校方一波波「讓乙武坐輪椅」的風潮反覆撲來，「即使如此，老師依然不肯讓步。『現在當然可以盡量寵他，但這孩子遲早必須獨自面對生活，而我的職責就是替他考慮他的將來。』」〈註7.〉這就是高木老師心中所堅持的─「你們現在恨我，我並不在意，但我不希望你們未來來恨我」。高木老師並不是將所有目標定為一致，而是讓乙武的目標比一般人更容易達到，但對於乙武而言，這仍具有相同的功效，如參加馬拉松賽跑。「雖身體不便但還是可以參與」，這種正是教學精神的最高境界吧！
2. 乙武的少年時期〈國中、高中、重考生〉－全力衝刺
A. 不良少年－老大
一般人都說國中這段時期是青少年們心情最不穩定的階段，若再此時又闖入了一個殘障者，會有什麼結果呢？乙武曾思考過類似的問題，當然也會感到不安，「『殘障』在我上小學交朋友時，曾經是我最大的武器，可是現在卻變成絆腳石，向我反撲。我能和大家和平相處嗎？」〈註8.〉。國中班上有個人深深吸引著乙武─老師們口中的「不良」學生－老大，一位老師看不順眼的問題學生，但本質絕不是個壞小孩，不僅不參加校園暴力，亦不主動挑釁跟人打架。在老大的身邊，總有一群無法獨自排遣心中悲懷的少年追隨他，而在一次偶然的機會下，乙武和「老大」有了第一次的接觸。在「老大」身邊有種得救的感覺，但老師們似乎卻覺得「老大」正在將乙武帶壞。「他的存在本身就擁有一種神奇的力量，可以化解大家心中無法告訴老師的煩惱。在他身上貼上『壞胚子』這種標籤真的是正確嗎？」〈註9.〉
在青少年這個「叛逆期」中，多半少年們不願意將心中的鬱悶向師長傾訴，轉而向同儕尋求協助，此時有一部份的學生便會加入幫派，因而覺得自己的心靈有了依歸，有時甚以自我為中心。然而不可否認的，這也是一種成長的方式、蛻變的過程。
B. 缺陷的愛
國中時期正值青春期發展，此時生理、心理都有了變化，對異性產生了某種憧憬，在大多數人的觀念中，「有女人緣=外表長的帥的男生」〈註10.〉但若是「殘障」又會是如何？乙武的少男心事就這樣蔓延開來。而這一切都緣自於一位學妹的「情書」……。不過是否殘障者就比較不易談戀愛呢？「天生的殘障或許也會成為愛情的障礙，然而，我想影響更大的，應該是自己對殘障的態度和想法吧」〈註11.〉乙武仍舊對自己信滿滿……。
雖然「人不可貌相」，但現在大多數的人就是以外表衡量一個人，更不用說是一個「殘障」了！大家可能會想「我才不要和一個拖油瓶在一起」或是「啊！這樣一起出去會很丟臉」似乎完全否決了殘障者談戀愛的權利。
C. 最喜歡運動
在乙武國高中的生涯中，你絕對想不到這樣的殘障小孩，能夠去參加社團活動，可以的話，也只是一些藝文性的社團吧！然而勇健的乙武竟然跌破大家眼鏡，跑去加入了籃球隊甚至是美式足球隊，真不知乙武怎會這麼勇於挑戰？其實主要是因為乙武本身個性好動且周遭的好朋友都紛紛加入，因而促成了這驚險的決定。在籃球隊，乙武在教練的魔鬼訓練之下，不僅學會運球，還自創「超低空運球」，更成為隊上的秘密武器，多次上場競技，謙虛的乙武卻認為這都是大家的團結合作，才能讓他有機會參加比賽。不過，在高中所加入的美式足球隊，是比籃球更為激烈的運動，以他的情況是不可能參賽，雖然不能上場大放異彩，但乙武仍與同伴們一起出生入死，轉而擔任隊上的另一個靈魂人物－軍師，負責收集對手資料，然後加以分析，可別小看這個工作，乙武可是為此吃了不少苦頭！
一位殘障者，能夠有勇氣去參加這種激烈運動性的社團，真是令人佩服！再看過乙武的「超低空運球」更是讓人不得不讚賞他的毅力！相信他是付出了許多心力了！「人前一分鐘，台下十年功」就是這個意思吧！
D. 乙武的小電影
乙武的高中校慶有個慣例，每到了三年級，全班要拍一部電影，高中生要拍電影聽起來似乎是天方夜譚，但他們真的做到了！電影的主題是「死」或應說是「活著」更為恰當。光寫劇本就花了二、三個月，在拍攝期間又碰上干擾的「敵人」－酷熱，但大家依舊是撐了過來。劇本中有一句台詞很棒，也是乙武最喜歡的「人就像一滴水，一滴水如果掉落到大海裡，渺小的無人察覺到它的存在，可是就是由這一滴水所組成的，人也是一樣，現在的你或許覺得少一個人沒什麼大不了的，然而這個世界是由每一個人所組成的，如果這麼想，你就會覺得每個人都有它的價值，是寶貴的『生命』」〈註12.〉在拍完電影之後，乙武也意識到水和人的決定性差異。「水不管取哪一滴，都是同樣的水，可是人卻各有不同」〈註13.〉「只要將彼此的『差異』當作正常加以發揮」〈註14.〉如此一來各司其職，必能有一番大作為。
隨著全球經濟不景氣的影響，我們不僅經濟衰退，更因政治局勢渾沌，而雪上加霜。經濟呈現負成長，失業率屢創新高，導致許多失業之人連下一餐在哪都不知道，對於未來也不具有任何信心，因而自殺事件頻傳，且有多件是父母帶著孩子步上黃泉路，真是令人感到哀傷與不忍，而閻羅王的生死簿上也因此多畫了幾筆，寫入新成員。有時也會聽到一些因為無法承受課業繁重的壓力，而輕生、尋求解脫的學生事件。「自殺」儼然成為逃避的最佳利器。或許有一天會有位死而復生的人，在醒來之後告訴我們：陰曹地府已經快被每天湧入的人潮擠得水洩不通，閻羅王請大家好好要珍惜生命，別太早到陰間報到，因為地府近年來的人口已倍數成長，人們之間的競爭比在陽間更為激烈，到時後悔可就來不及，也無法再死第二次了。
我們常犯一個錯：輕忽自己生命的價值，總是認為自己存在這個世界上並沒有何幫助。但其實每個人都是世界上獨一無二的，雖然渺小，但可也是舉足輕重，就如同一部電視，少了任何一個小零件也都無法運作的！正因為如此，重視自己在世界上的價值，我們會發現更光明的錦繡前程，就在前方等待我們去開拓！
E. 大學、衝刺、努力
乙武在國高中時，因為將精神都放在社團活動上，而使得成績漸漸走下坡，但在老師的恐嚇之下，總算止跌回升，有了進步，所有的科目之中，乙武最頭痛的就是數學，成績很少拿到及格，就連最重要的大考「學力測驗」也是在滿分兩百，考了七分的情況下渡過。這樣的乙武只好開始他的重考生涯，但找間補習班就幾經挫折，乙武也說「在成長的過程之中，一直受到父母、師長、同學照顧的我，從無機會意識自己是個『殘障者』。或許這可以說是我第一次感受到身為殘障者的障礙」〈註15.〉，幸好最後終於幸運的找到一間補習班，開始辛苦的重考生涯。乙武在補習班也和在學校一樣快樂、充實，不過一切都是「從零出發」，因為以前在學校實在是混的太兇了！乙武照著自己的讀書步調─「早睡早起，晚上不K書」，雖然大部分的人都笑乙武真是「悠哉」，但「『保持自己的生活步調』很重要。」〈註16.〉「養兵千日，用在一時」─考試終於到了！但似乎是狀況連連，乙武也說「完了！一年來的埋頭苦讀，最後卻敗在『尿尿』上」〈註17.〉幸好「天公疼好人」乙武終於考上夢寐以求的早稻田大學，成為政經學院政治學系的學生。
看到乙武的例子，不禁想到現在的我們，個個都以上大學為就讀高中的最終目標，學校為了幫助我們更了解自己，還為我們做性向測驗，以免「不知自己想幹什麼就跑去念大學」〈註18.〉不過書中乙武的朋友卻提出另一番見解，「才十八歲左右就已決定『我想做什麼』的人，其實並不多，為了將來的夢想，為了自己想學的東西上大學，這當然是最理想的，不過為了找出自己想做什麼而去念大學，應該也不壞吧。」〈註19.〉現在的我們大多處於茫然狀態，仍不清楚自己未來的方向，但若仔細思考書中的話，必定能找到屬於自己心裡的那扇窗。
3. 乙武的早稻田大學時期－心靈無障礙
A. 新氣象
還記得在國、高中的乙武參加了一些社團，如籃球隊及美式足球隊，但上了大學的乙武決定嘗試一些新的社團，因此選擇了ESS「English Speaking Society」 一個鍛鍊英語能力的社團，這個社團向來是以高難度活動內容聞名，頭一遭便是「演講比賽」這可令乙武緊張不已，但乙武竟沿路過關斬將，更在決賽當天，出乎自己意料地勇奪冠軍，但因為討厭社團活動的安排，沒多久就退出EES，轉而加入AIESES─「國際經濟商學學生協會」一個與國際交流與商業很有關係的社團。加入了AIESEC之後，乙武的大學生活似乎更顯忙碌，一連串的活動接踵而來，其中一項以「社區營造」為主的計畫，更是引起了乙武的高度興趣。這個計畫以各種角度去舉辦活動，其中也討論到「無障礙－消除對殘障者和老年人構成的東西」的議題，這可是和乙武切身相關的問題，因此也就格外地積極參與。在辦了一系列的活動和討論後，乙武完成了一封請願書，上書早稻田校方「……近年來『無障礙』這個名詞逐在社會上流行。這個無障礙是推動『共生』社區營造運動中，最重要的關鍵，也是我們最主要的主題。我們打算針對這個無障礙討論。……」〈註20.〉果然真的產生了效果。在這項計畫辦了大概半年後，媒體開始介紹乙武，乙武也因此應邀至各地演講。乙武認為演講最快樂的事，就是和小朋友接觸，因為他們的單純，常能激出不同的火花。接著乙武和同伴們又舉辦了一連串的活動，訴求的都是一個「無障礙社會」。
B. 大開眼界
在一連串的活動都落幕之後，乙武決定到「殘障者之國」－美國，親身體驗一下，因為他早已耳聞美國在殘障福利及設施方面做得很完美。在那裡，乙武也發現了另一件事，在日本，若他在路上出現，必定成為目光焦點，但到了美國後，路上行人都很少注意乙武，讓他體會到了「身體殘障＝身體特徵」〈註21.〉和一般人沒什麼不同，只不過特徵不一樣罷了！此外，美國對於殘障者的娛樂設施，也都有特別的設計，不愧是「殘障者之國」，乙武在美國開了眼界，累積了寫也寫不完的經驗。
看到日本、美國等先進國家為殘障者付出的，反觀我們，真的該好好檢討了！雖然號稱為「亞洲四小龍」之一，且以台灣經濟奇蹟聞名於世，但對於各項社會建設的進行，卻仍是停滯不前，不僅沒有什麼殘障者的福利政策，日常生活也沒有個完善設計，每次看到街上有盲人專用道，但總是停滿機車。各棟大樓，幾乎都有階梯，但卻鮮有輪椅走道，戲院也沒有設立輪椅區……諸如此類的事不勝枚舉。看來我們要成為如美國般的「殘障者之國」還有一段很長的路要走。
C. 樂觀
會造成乙武這種開朗、樂觀的人生觀，其實乙武的父母也有很大的功勞，他們不將小孩當成殘障者，因而過度的保護小孩。因為這樣與其說是「疼愛孩子」不如說是「覺得孩子可憐」，在乙武父母這種養育之下，乙武一直到了二十多歲都還未自覺自己的殘障，他一直將殘障當作一種「特長」，只是其中一個特徵，所以沒必要為身體上的特徵煩惱，當乙武去演講時，也會有小朋友問他有關輪椅的事！他都會這麼回答：「在你們之中，有人戴眼鏡對吧，那是因為眼睛不好，我也是因為腳不好才做輪椅。」〈註22.〉然而小朋友們仍然認為殘障者看起來「很可憐」，其實這全是環境造成的！
八、 結論：
現在許多的青少年每天都渾渾噩噩的虛渡生活中每一刻寶貴的光陰，而一些積極的人都早都已發掘出自己該扮演的角色，但也有人到老，甚至到死才發現自己的責任是什麼，乙武因為碰巧有「殘障」這個顯眼的標記，所以比較早發現自己的責任，而人生存在這世界上就是獨一無二，自然也只有那個人才能做到的事，既然如此，我們應感到自傲，應珍惜自己才對，別動不動就說輕賤人生的話，這只不過是不認同在這世界的價值，縱使是殘障，充分活用自己的生命，珍惜自己的長才，一樣可以每天活的無憂無慮、活的有色彩，才不浪費上天賜與的生命，就如同海倫‧凱勒說「殘障固然不便，但絕非不幸。」
九、 引註資料：
註1. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社，○○七頁
註2. 李家同〈民88〉，讓高牆倒下吧，聯經出版事業公司，○○六頁
註3. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社，○○七頁
註4. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社，○○○頁
註5. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社，○一九頁
註6. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社，○二二頁
註7. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社，○二三頁
註8. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社，一一六頁
註9. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社，一二二頁
註10. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社，一二八頁
註11. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社，一三○頁
註12. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社，一五四頁
註13. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社，一五四頁
註14. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社，一五四頁
註15. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社，一七○頁
註16. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社，一七八頁
註17. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社，一八二頁
註18. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社，一六七頁
註19. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社，一六八頁
註20. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社，二一四頁
註21. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社，二三七頁
註22. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社，○○○頁
十、 參考書目：
1. 乙武洋匡〈民88〉，五體不滿足，圓神出版社
2. 李家同〈民84〉，讓高牆倒下吧，聯經出版事業公司
3.
http://www.bookzone.com.tw/event/gb157/index8.asp
十一、 經驗分享
陳哲維：多方面角度思考討論
這一次的小論文真是讓我印象深刻，原來不是想像中的那麼容易呢！從選書、收集資料、討論、排版到校正，每個步驟都必須小心翼翼。小論文能讓我們藉由彼此的討論，以不同的角度思考同一件事，激出不同的火花，途中雖有時意見不合，但也使我更了解尊重別人的想法是很重要的，而不在是單純的以個人觀點去思考。當時選書時，曾有過想到這是本翻譯書，可能會有一些翻譯的問題，不過幾經思考後，認為這真的是一本好書，一定要好好研究，真不敢相信我們成功地完成了這篇小論文！還頗有成就感的呢！
郭傑明：兩個臭皮匠
欣賞這本書完，輕鬆的宛如置身天堂，分析時卻宛如置身地獄，討論是一條接通上下的管道，方便傳輸你我的觀點，在討論時雖頻頻出狀況，但不認輸的我們還是完成了這篇小論文，而小論文說短不短，說長不長，我們這兩個臭皮匠也可是為此吃了「不少」苦頭。雖然還只是兩個乳臭未乾的小子，但對於事物也有了初步解析的功能，內涵雖不深但一字一句都是我們心血的結晶，在我們的心中這篇小論文是完美的。因為我們成功向不可能挑戰，創造了兩個臭皮匠勝過一個諸葛亮的新神話。
