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2002-11-17 04:26:38| 人氣635| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

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-宮澤賢治(四)

這是一篇以西域莎車為背景的童話。據推測,宮澤創作該文的靈感,可能是來自英國探險家斯坦因(A.Stein)的遊記所附照片。

發生地點在塔克拉瑪干沙漠的泉水旁,兩個旅人萍水相逢,其中老者講出了一旁小祠堂裡祠主--雁童子的故事。

最後文中的「我」所說的話,具體呈現了作者的因果觀:

「多謝為您為我說出這麼悲壯的故事。我們只是在這片沙漠旁的泉水邊相遇,又一起渡過如此短暫的時光,但我相信這絕對不是偶然。雖然看起來就像是過路的兩個旅人,但彼此間有何牽絆,則任誰也無從得知。無論如何,往真實所示的光明之道前進,就是達到無上菩提之境。就此告別了。」

在本文未定稿前,宮澤曾在手稿上寫了一些旁註,包括欲將征王世界化為修羅,以忍僧為聖者,將此生之世界化為天等。所謂修羅,指六道中居住在眾相山中、大海之底者,好鬥爭,常與諸天相戰。文評家認為這篇文章交織著現實與幻想之美。

雁童子一家屬於「天」,亦即六道中居「人」道之上,受勝妙果報者。因為他們違反了天規,因此被罰以雁形生存,果報盡後才能返回天上。他們一家在天上飛翔時,除童子外,都被以打獵為娛樂的人擊斃了,留下來的童子在家人捨報往生前被託給人類裡寫經者扶養。

經歷了苦難而活下來的雁童子,個性堅毅勇敢,但心地極為柔軟,每次見到人類造成動物的生離死別時,他都忍不住傷心落淚。雖然他並不想離開撫養他的父母,可是當他見到了他的本生之家,他還是走了,回到「遙遠光明的天空」去了。

這篇童話提出了護生慈悲觀,充分反映了宮澤的佛教思想。

◎宮澤賢治著,徐華鍈譯,《風之又三郎》,<雁童子>,小知堂文化,2001年1月初版。

台長: 波波與珠珠
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