<進天國不重要而平常重要的是流芳臺灣政壇>、<無知、可憐、天王星、冥王星、數典忘祖與這個那個確實是彭文正>、<「/」是什麼意思？>、<2024的台灣大選>、<黃國昌、彭文正、施明德都是該唾棄的對象(禍害臺灣的第一、第二當事人)>、<彭文正：哀，打造彭批進天堂的金鑰！>、<法官強盜>、<兩岸司比>、<民主的根本惡- -雙標、兩套標準的政治榮譽感>、<悔不當初擡錯了轎>、<AI after(before)[AI之後（之前）]>、<中國神學美學賾學會簡報>、<至矣哉正命(媽媽的祭禱文)>、＜能這麼幹的只有正宗的中國文化＞、<彭文正的自我認識與自我認同是那麼的詭譎：弔詭的希伯來人和中國人！>、<彭文正、彭披、彭批、彭p的自我認識與自我認同著實離了譜>、<朱取洪教訓的民調換宜再假披戰袍讓綠永遠執政尤其去你的2758>、<性騷，整個黨都有這個問題...這就是民進黨的文化！>、<噁心到家>、<彭批，別吸鴉片了！>、<論文門的厄- -詭詐騙一生的玉山一等三角點蔡英文>、＜唯一＞、＜金針花的慰藉＞、<中國神學美學的重點關鍵>、<尋找感動的新力量推和平大使(112.4.28和平大使講習感)>、<自編自導自演的319就像318和論文門>、<中國神學美學的關鍵核心(九世夫妻)>、<中國神學美學正稿>、<眾神許諾與恩准的國祚民命＆中國神學美學的眾神許諾恩准>、<少部分人的私心作祟(貫穿＜您們當初的這樣奮鬥＞及＜列祖列宗遍插茱萸＞)>：
執政黨真的是一個快速變壞的政黨：民主自由人權勇敢犧牲→是非不分情義蕩然！(政黨輪替大聯盟一張好牌？彭文正：韓國瑜也該列入民調！[2023.06.23《政經關不了》)案：彭文正亦不遑多讓！蓋，荒謬嘔吐瘟疫的自我認識與認同。以下論證之：
<進天國不重要而平常重要的是流芳臺灣政壇>：
我相信《聖經》，立志跟別人做不一樣的事，這是真的還是假的？八九不離十或超前兩到三個月的加強合拍！這些都是一樣的！尤其不是李伯伯，超尤其是財產不在天。實是趙衍慶先生，流芳臺灣政壇！哈：人(時機已過? 2024郭台銘沒戲唱了! 蔡英文惡整賴清德全因論文門?｜政經關不了（完整版）｜2023.07.28[
https://www.youtube.com/watch?v=vXaW8P5jp0Q......])因為，進天國不重要，平常而重要的是<中國在臺灣的收驚歌>：
情緒感覺情感感情愛仁的救侯友宜前：(註)侯友宜應該如蔡英文學陳水扁，向全國認錯犯了法律不許可的事，最後上銬直進土城看守所！學蔡英文的直接面對：
一˙319時，為何第一時間不直接封鎖現場？
二˙228林宅血案時，吃掉證人或當事人易行山先生的報案？因為，當時接案與偵辦的員警就是侯友宜！
因此，可以閱聽<中國在臺灣的收驚歌>：
其係河洛音律，乃中國傳統的《詩經》吟唱原音！用今天的國語發音，就難押韻了！故，音(禮)失求諸野。唯，禮之用，時為大。大之至，禮之本。得本舍末乎，禮後乎？慎矣哉：本與用，既非輪迴(循環永恆回歸)、亦非渾沌，還非辯證，尚非二律悖反，更非矛盾統一論(競爭合作)，尤非永久和平論的為達目的不擇手段到墳場去找，超非撒旦宿命的變成撒但魔鬼，尤尤非無限後退(武器競賽)。乃：黑格爾正反合的中節中和叩兩三才兼三才大同時中中庸(不是1+1除以2高速公路走中間的孟子執中無權)。
註：
《藍營民調見起色！趙少康提醒最重要1事：快救侯友宜》《林正杰看得很透》2023/07/27
TVBS昨(112/7/27日)公布2024年總統大選最新民調，民進黨賴清德33％、民眾黨柯文哲32％、國民黨侯友宜25％，重新回到三腳督勝負難料的局面。完全如我所料，我一直都看好侯友宜的選情，為何？大環境對藍營有利，侯友宜本身各方面條件具備，沒有甚麼大問題！侯友宜只要衝到30%就勝利在望，因為國民黨大約有6~8個百分點的潛在支持者！
因為
分裂的國民黨
權利的民進黨綠
給了病白的民眾黨機會(亞斯伯格)
這是常識的臺灣局勢
乃一針見血的本質
證據如下：
聯合報今日112.7.28頭條：前瞻軌道完工率5.3%、1.56%中研院下修經濟成長率。
中國時報今日112.7.28A6版：景氣燈號連8藍GDP下修至1.56%。
問題是：滴漏原理！嚴重的是：郭台銘都出來選總統了！這表示：現代性科學革命→工業革命→資本主義→政治革命→社會革命→民粹主義(影子政府/民粹的草莽權利主義新奴隸制度執政黨綠- -台獨提款機及美日英提款機)！
確實是人來決定：分辨上帝的美麗臉龐，即非性器官海霸王林口飯店伊甸園的上帝現身彭批吹笛人路西法理念正義人間的正義，真是哪門跟哪門的倒楣鬼，確實清醒人間腐化的就只有和而不同的四維八德天人合一！
<無知、可憐、天王星、冥王星、數典忘祖與這個那個確實是彭文正>：
無知、可憐、天王星、冥王星、數典忘祖與這個那個確實是彭文正！因為，無知、可憐、天王星、冥王星、數典忘祖與這個那個，這是1971前的事實與歷史！尤其是：2758係聯合國及美國背叛了二戰中華民國夥伴、盟友的世界史及中國史大罪惡永恆烙印，即二戰及其直後的聯合國，有中華人民共和國嗎？尤尤其是2758驅除蔣介石及其非法占有之權力，乃以中華人民共和國取代中華民國，實偷換概念與錯亂邏輯的意義，這真是聯合國及美國背叛自己與中華民國的永恆烙印！超尤其是：國際間不是這樣看的、美國國內法等！(論文不存在之訴二審高院即將開庭! 混蛋法官不服來辯! 明北檢聲援張靜!｜政經關不了（完整版）｜2023.07.26[
https://www.youtube.com/watch?v=FLkDaAUk9OY......])吹笛人的彭p：中華民國是中國的正朔，尤其是隆裕宣統退位詔書，直接給了中華民國的孫文。中華民共和國呢？超尤其是：
熊十力先生說：中國文化亡了！
錢穆先生更説毛共犯了兩個大錯：
1.改中華民國為中華人民共和國。因為，國小畢業的人都知道：孫中山創立的是中華民國，不是中華人民共和國。
2.中國不讓中國人領導，讓馬恩列史領導。
因此，中共毫無資格說自己是中國、代表中國。因為，馬恩史列，跟中國毫無關係！就此：
無知、可憐、天王星、冥王星、數典忘祖與這個那個確實是彭文正！
<「/」是什麼意思？>：
下一個100年，尤其是後30年，華人世界該怎麼走？末日開始的真知灼見知識力量上帝意志，啟蒙的未竟之業走過下一個紅海而華人有技術沒大腦：上帝計畫的愚笨/跟上帝一樣近代中第七封印與第五號角！是嗎？請思考先知啟蒙家改革家/夫子經典我(學生)，(信而/學而)尤其是歐崇敬，超尤其是「/」是什麼意思？蓋，耶和華→耶穌→穆罕默德的上帝計畫迄今，才是真正的未竟之業。因為，這不是知識的力量，這是馬克思的鴉片吹笛人魔咒夢魘！還是康德的永久和平論好些，黑格爾的精神現象學宗教終結藝術終結解放愛與和解大小邏輯自然哲學法哲學原理歷史哲學哲學史美學異化才是真的，卻讓異化成了哲學危機，乃仁濟理念！因此，近代以來，中國僅熊十力先生一人。甚而說世界僅熊十力先生而已，亦不為過！因為，封印末日及第五號角傷害額上沒有天主印號的人！唯，這是什麼知識呢！頗像尼采宣稱上帝死亡的人！人類未來的命運，豈能如此呢！(彭文正、李晶玉結婚20週年 真情告白特別節目｜政經關不了（完整版）｜2023.07.19)：
下一個100年，尤其是後30年，華人世界該怎麼走？末日開始的真知灼見知識力量上帝意志，啟蒙的未竟之業走過下一個紅海而華人有技術沒大腦：上帝計畫的愚笨/跟上帝一樣近代中第七封印與第五號角！是嗎？請思考先知啟蒙家改革家/夫子經典我(學生)，(信而/學而)尤其是歐崇敬，超尤其是「/」是什麼意思？蓋，耶和華→耶穌→穆罕默德的上帝計畫迄今，才是真正的未竟之業。因為，這不是知識的力量，這是馬克思的鴉片吹笛人魔咒夢魘！還是康德的永久和平論好些，黑格爾的精神現象學宗教終結藝術終結解放愛與和解大小邏輯自然哲學法哲學原理歷史哲學哲學史美學異化才是真的，卻讓異化成了哲學危機，乃仁濟理念！因此，近代以來，中國僅熊十力先生一人。甚而說世界僅熊十力先生而已，亦不為過！因為，封印末日及第五號角傷害額上沒有天主印號的人！唯，這是什麼知識呢！頗像尼采宣稱上帝死亡的人！人類未來的命運，豈能如此呢！(彭文正、李晶玉結婚20週年 真情告白特別節目｜政經關不了（完整版）｜2023.07.19)
<黃國昌、彭文正、施明德都是該唾棄的對象(禍害臺灣的第一、第二當事人)>：
黃國昌今天(2023.7.16)批評的內容(1.13.12)
正是他昔日(2014.3.18)攜手蔡英文禍害臺灣的內容
因此
是非
對錯
真假
善惡
都被他們攪亂了
又3.02.34
綠媒
再這樣囂張下去
踐踏新聞自由
成為媒體老闆的打手
他就是應該被唾棄的對象
同理
黃國昌也是一樣
他應該唾棄他自己
因為
昔日
黃國昌跟蔡英文
攜手禍害臺灣
更同理
昔日之前
那就是
彭文正跟
李登輝、陳水扁
攜手禍害臺灣
尤同理
昔日大前的初始
施明德、林義雄、鄭南榕
就教壞了臺灣的社會運動
這一切
都是他們奪權的工具而非武器
因此：
黃國昌、彭文正、施明德都是該唾棄的對象！
因為，他們都是禍害臺灣的第二當事人，第一當事人就是李登輝、陳水扁與蔡英文！這才是臺灣真正的：台灣的悲哀、病。(同上)
<彭文正：哀，打造彭批進天堂的金鑰！>：
彭文正：哀，打造彭批進天堂的金鑰！(柯文哲組綠閣白綠共治? 蔡英文改走PlanB! 英法院下令查蔡假學歷! 全因這件事惹毛法庭...｜政經關不了（完整版）｜2023.07.11https://www.youtube.com/watch?v=QBWpCmhOTEQ&ab_channel=%E6%94%BF%E7%B6%93%E9%97%9C%E4%B8%8D%E4%BA%86)問題是：羅光曾經作夢，夢見自己上天堂。在《上帝之城》門前，被諾雅阻絕的說：羅光先生，孔子之城，就在斜對面，你到那邊去報到吧！羅光說：諾雅先生，您知道我是誰嗎？我當然知道，您是羅光總主教啊！沒錯，所以我到上帝之城來報到呀，這是因信稱義的事。不，羅光總主教您看：在上帝之城的正門前，彼得正在審理保羅進得了門或進不了門的大事，您就乖乖的到孔子之城去報到吧！子路在孔子之城的門口，您天經地義的就能進孔子之城。不！諾雅弟兄，我是天主教徒，我要進上帝之城...諾雅不理羅光，逕自的離開了，上帝之城及孔子之城，亦隨即消失了。羅光，竟愣在當地，直至醒來...羅光都如此了，彭文正：打造彭批進天堂的金鑰！當然，就是一個字：哀！
侯友宜：沒有草的草包、非中英翻譯的中翻中。案：財經幫上檯！
蔡英文：論文門的蔡英文在講英文！賴清德自焚：重啟核四及棄獨。(金小刀出鞘! 藍粉碎換侯論? 至今難訪美? 綠備胎陳建仁!｜政經關不了（完整版）｜2023.06.30[
https://www.youtube.com/watch?v=NeE9TZ47MU4......])案：此即康德《永久和平論》的第一種資格與第二種資格的二律悖反，(康德著，何兆武譯：《永久和平論》，上海：世紀出版集團，2005.5第1版，頁61。)乃一般的兩種標準。
執政黨真的是一個快速變壞的政黨：民主自由人權勇敢犧牲→是非不分情義蕩然！(政黨輪替大聯盟一張好牌？彭文正：韓國瑜也該列入民調！[2023.06.23《政經關不了》)案：彭文正亦不遑多讓！蓋，荒謬嘔吐瘟疫的自我認識與認同。以下論證之：
<法官強盜>：
<兩岸司比>：
真實性合法性關聯性vs暗巷妓女→高級妓女！(拚五席立委! 向惡官宣戰 司法改革黨7/1凱道成立大會｜政經關不了（完整版）｜2023.06.29)
黃國昌聯合館長號召民眾716上凱道，網驚見共青團幫宣傳。(112.6.26《自由時報》)
蓋：
黃國昌
法律哲學不及格
法哲學原理個位數
館長
全球化不及格
禮(社會學原理)近零
蓋
擡轎的是你們
今天如此
那就表示你們
悔不當初
擡錯了轎
更是台灣墮落的淵藪
尤其是詐騙性侵當道
超尤其是318
黃國昌指揮林飛帆陳為廷賴品妤
徹底墮落台灣
讓人民唾棄社會運動
民主真是柏拉圖說的
最糟的政體
自由是TMB-355和高端6547白老鼠
<民主的根本惡- -雙標、兩套標準的政治榮譽感>：
侯友宜：沒有草的草包、非中英翻譯的中翻中。
蔡英文：論文門的蔡英文在講英文！
賴清德自焚：重啟核四及棄獨。
性騷→聖母峰：操盤的不是蔡英文的美國傀儡而是唐鳳和小草等的本土派。
案：第一則財經幫上檯！餘四則係：此即康德《永久和平論》的第一種資格(最高的國家權利負責)與第二種資格(最高的國家權利解除責任)的二律悖反，(康德著，何兆武譯：《永久和平論》，上海：世紀出版集團，2005.5第1版，頁61。)乃一般說的雙標、兩套標準。然而，二律悖反的公因素是最高的國家權利，此即蔡皇的真諦而曰為達目的不擇手段。(同前，頁49：失敗，才能使他們感到羞愧...他們大家全都是彼此一致同意。所以，他們也就總還保留著政治榮譽感。而這一點，是可以料定的。那就是：不擇手段的擴充自己勢力的政治榮譽感。)故：
民主的根本惡- -雙標、兩套標準的政治榮譽感！
根本惡者，出於康德《單純理性界限內之宗教》：
由於這個習性本身，作為道德上的惡。所以，不再是一種自然稟賦而是從追究責任方面來看，從人有選擇的自由來看。它出現在意志去選擇違反於道德的格律時，本身是偶然的，與惡的普遍性並不能契合。如果不是人性本身所有格律的主觀最高依據...因此，我們能夠將這個自然向惡的習性，因它必須也是自己造成的，稱為人性的根本惡及本有惡（相當於自己涉及）。（KW, VI, Religionsschrift: 27）
人…不會反叛式地…放棄道德法則。這會不可遏抑地強化其道德的能力…不過人依然是…受制於感性的動因且將它…當作行為的格律。如果人將感性的動因本身當作是意志充分決定其格律（的依據），而沒有轉向道德法則，那麼他在道德上為惡。（KW, VI, Religionsschrift: 33）
又，康德《康德歷史哲學論文集˙人類歷史之臆測的開端》：
當有思想的人衡量極度壓迫人類、且（似乎）無望改善的災禍時，他感到一種憂慮…這就是對統治整個宇宙行程的神意（Vorsehung）之不滿。但最重要的是要滿意神意（儘管神意已經為我們在地球上的世界指定一條及艱辛的道路），一則是為了在艱困之中依然鼓起勇氣，再則是為了我們將此事之罪責諉於命運之際，不會因此無視於我們自己的罪責（這或許是這一切災禍之唯一原因），並且自我改善之中不會忽略防止這些災禍的助力。（KW, VIII, Aufklaerung: 120-121）
較好的理解是：將根本惡當作性癖，這就是雙標、兩套標準該負責的為達目的不擇手段自我解除責任也！由是，自由的真諦亦出，仍為康德的人之目的與工具觀點。即：自由有兩種，一是積極自由而曰目的，二是消極自由而曰工具。二律悖反的是：人既是目的，人更是工具。故，為達目的不擇手段，別人(含國家及聯合國而尤其是影子政府)乃是自己的工具。因為，自己是：
名利權勢性，尤其是最高的國家權利- -蔡皇！
所以：
第五則成立！
蓋：
定規則的是她
改規則的是她
強制執行規則的更是她
她超要所有的人都遵守她定的規則而她卻是唯一的例外，由是大別於商鞅韓非的命運，蔡皇陳水扁鴕鳥的忘了秦朝、楚平王和孔子筆法的命運！
<悔不當初擡錯了轎>：
兩岸司比：真實性合法性關聯性vs暗巷妓女→高級妓女！(拚五席立委! 向惡官宣戰 司法改革黨7/1凱道成立大會｜政經關不了（完整版）｜2023.06.29)
黃國昌聯合館長號召民眾716上凱道，網驚見共青團幫宣傳。(112.6.26《自由時報》)
蓋：
黃國昌
法律哲學不及格
法哲學原理個位數
館長
全球化不及格
禮(社會學原理)近零
蓋
擡轎的是你們
今天如此
那就表示你們
悔不當初
擡錯了轎
更是台灣墮落的淵藪
尤其是詐騙性侵當道
超尤其是318
黃國昌指揮林飛帆陳為廷賴品妤
徹底墮落台灣
讓人民唾棄社會運動
民主真是柏拉圖說的
最糟的政體
自由是TMB-355和高端6547白老鼠
<AI after(before)[AI之後（之前）]>：
stanting of point(起點)
Law(法律)
：
Law
after
modernity(現代性)
↓
modernity
after
rationality(理性)
↓
rationality
after
scientitic revolution(科學革命)
↓
scientitic revolution
after
dark ages(theology)[黑暗時期(神學)]
↓
dark ages(theology)
after
military politics Law(軍事政治法律)
↓
military politics Law
after
philosophy(哲學)
↓
philosophy
after
myth(神話)
↓
myth
after
Logos(羅格斯)
↓
Logos
before
itself(自身)
：
1.source itself.(本源自身)
2.self cause comfortabie.(自因自在)
3.in itself and for itself.(自因自為)
4.Cogito ergo sum.(我思故我在)
5.Libido.(利比多)
6.existence and essence.(存在與本質)
7.how to define person.(如何定義人)
8.how to define.(如何定義)
9.example：(例)
(1)王陽明：小學文學大學道佛朱熹→(陸孟)知行合一致良知四句教(無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。)。
(2)朱熹：程門立雪與格物致知補傳。
(3)孔子黑格爾貝多芬：述而不作春秋異化歷史哲學形式命運交響樂。
(4)AI：和而不同(天人合一下學上達主體)客體。
<中國神學美學賾學會簡報>：
人
異化
徹底異化
重新定義
无人
无生命
一切死寂
數位
編碼
程式
邏輯
A I
這是本會的關懷核心，關鍵是為人找到定位與出路。特為現代化與全球化以來的人類危機。不只是當下的快意恩仇，更不只是生與死，超不只是這一代的生死。因為：
中國神學美學，是我們針對巴爾塔薩的《榮耀：神學美學》而發，總結在＜深究《宿敵》的明了生命的意義＞。巴爾塔薩者，即漢斯·烏爾斯·馮·巴爾塔薩（Hans Urs von Balthasar，1905-1988），瑞士人。上世紀最具影響力的神學家之一，著作豐厚，學問淵博。不但神學有高深的造詣，在哲學、藝術、文化等範疇，亦素有研究和見解。力推《榮耀：神學美學》，實護教的力抗科學革命、工業革命、社會革命及第三波革命復主榮光。但是，他真正該面對的是三謬：
黑格爾《歷史哲學》起於中國終於日耳曼
雅斯培《歷史的起源與目標》樞軸突破
梁溯溟《東西文化及其哲學》與《中國文化要義》早熟目的型文化誤誌
而好好的面對：泰戈爾、利瑪竇及韋伯驚見的中國文化，乃為仁濟理念。蓋，巴爾塔薩的第一大前提是信而的由上而下分受一禪提。這更是宗教的共同基本教義，惟一例外是儒家思想的中國文化。祂是學而的下學上達，即舉一三反的一以貫之立體十字打開性與天道，更誠哉是言也的民到于金受其賜、民到於今稱之。尤其是向下沉淪的台灣：
臨在台海危機、俄烏戰爭、新冷戰的當下，人人自危。紐倫堡大審判，東京大審判，記憶猶新，歷史循環壓過了歷史教訓。因此，第三波革命。世界潮流，勢不可擋。尤其是：
康德《永久和平論》
台灣坟場
永久和平的安息地
讀碩士班時
讀不下去該著的原因
太現代性、天才了
乃唯一神論、獨斷論、西方霸權中心、永遠整碗端走
假借至善
剝削掠奪他者的善→盡善
便：士，不可不弘毅，任重而道遠。舍我其誰，當仁不讓，求仁得仁。一以貫之：生命的意義、生活的目的、自我的價值，中國神學美學。故：
惟存建有，以為民命。乃立天官冢宰，帥屬掌治，(中國神學美學)以佐有存在。(《周禮》)屬謝成忠先生，谷風出版社的社長。筆者即啟蒙于其書，尤其是社會主義的書如《資本論》等。現今，共同實踐：
一˙中國神學美學。
二˙書生革命、教育建國。
惟存建有，以為民命。再立地官司徒，帥屬掌教(斅)，以安擾有存在治與斅。屬馮冠超先生，輔大藝術學院的院長，美學理論與實務雙彰。現今，特允本會共同實現：
一˙中國神學美學。
二˙品味與風格的建構與培育。
惟存建有，以為民命。三立春官宗伯，帥屬掌禮(宗教)，以和合有存在斅治與禮，尤和而不同天人合一利永貞。屬熊芳信先生，財團法人軒轅教的大宗伯，中華航太的董事長。現今，亦允本會共同實現：
一˙中國神學美學。
二˙十力計畫：帥中國人天壇祭天。
惟存建有，以為民命。四立夏官司馬，帥屬掌政(主權安全秩序福祉)，以平有存在政禮斅與治。屬陳璋瑩先生，聯展寶石有限公司董事長，靈之堡寶石骨灰罈工廠廠長。現今，亦允本會共同實現：
一˙中國神學美學。
二˙中國永恆不朽的具體充分實現。
惟存建有，以為民命。五立秋官司寇，帥屬掌禁(盡竟命)，以正臻極有存在禁政禮斅與治。屬蘇和誠先生，華南大學祭酒。坐論做行，知行合一，永祀永錫利永貞。現今，亦允本會共同實現：
一˙中國神學美學。
二˙再創南學。(正朔回流)
惟存建有，以為民命。六立冬官考工，(百工百業經濟)帥屬掌生，以不慮匱乏有存在工禁政禮斅與治。屬胡南宏先生，中華百家姓孝思推廣協會會長。現今，亦允本會共同實現：
一˙中國神學美學。
二˙孝行天下：
(一)順己心。
(二)順親心。
(三)順君(聖賢)心。
(四)順天心。
筆者，楊冀華先生，哲學博士，性理大學籌備處主任。其屬美冀拓研中心「魂魄的牽引」，即中國神學美學具體的實踐。40年許，逾千人服務。無失敗者，反應與回饋良好。乃為本會關懷核心的關鍵、組織及實踐，尤其是：
拜登：我們有責任展現中美之間，有能力管控分歧，避免競爭變為衝突。(同上)
尤尤其是：
超尤其是：
89男大生林偉宸改名「高價鮭魚」賺11萬，一年後不後悔原因曝。(110.5.4《民視新聞網》https://tw.news.yahoo.com/....../%E7%94%B7%E5%A4%A7%E7......)案：這就是執政黨綠置入性教改的台灣人、台灣價值，特為410大遊行以來的反教育標誌，全台竟有331人改名！
中興大學啊
教育部啊
1990臺灣教改(台灣1990年代以來一連串的教育改革措施。[《維基》]誠如洪蘭所言：看完這本書很感動，如果台灣每一個老師都像作者這樣有愛心、有耐心，觀念這樣正確，我們的教改就成功了一半[另一半在父母身上]…[大前提是心性政策的良窳而為雙李互推的向下沉淪]不知理由，純粹趕流行，實在是不可取。一個民族的節日，有其文化的意義在內。透過慶祝節日，把文化傳承下去。但是，現在一切膚淺化，中秋節淪為烤肉節。元末民不聊生，大家相約以月餅傳送訊息起義。推翻蒙古人的故事，已經沒有人知道了，真是令人感嘆。[《起跑：幼兒園，孩子人生的第一仗》，吳亭儀著，臺北：寶瓶文化，101.10.5初版。]案：這就是雙李去中國化教改的反教育鐵證。因為，賴清德院長任內中研院和內政部人口調查：全臺97%強的人是中國人。)以來，台灣人普遍由：
忠、孝、仁、愛、信、義、和、平、禮、義、廉、恥
↓
關雲長、林默娘→關老爺、媽祖
↓
宅、媽寶、靠爸、窮忙、魯蛇、性奴、毒蟲(毒品除罪)、愛滋窟、崩世代、Z世代、喪世代、玻璃心、天然獨、核食萊毒仔、多家狗家人、詐騙輸出國、世界第三無知、楊吳陳王大學生如許崑源墜樓、論文門詐騙一生最壞示範尤其是110戴孝國慶、TMB-355和UB-355台灣731部隊、鮭魚群、高端白老鼠、豬仔、13&51發子彈少年槍手、挨打浩克、性騷黨，超尤其是1.5個博士以身做賊的上行下效蛇鼠一窩蔡適應林智堅賴品妤博士碩士學士一路假，乃台獨提款機、懷璧其罪台積電、美英日台灣提款機、台海危機、三戰引信。
前述的天地春夏秋冬六官所屬先生，相互契招的籌組中國神學美學賾學會，力挽狂瀾的推動本案。賾即《易經》探賾索隱鉤深致遠的賾，音ㄗㄜˊ，晢(哲、明)、深奧也。此處，皆引其義，尤其是哲學的形上學第一因、神，乃為《易》顯諸仁藏諸用的《論》用之則行舍之則藏奧秘- -仁。因為，我們發現：中國神學美學。可以建構，亦可提升，更可通傳過渡：
心、性、德、禮、仁的特質、功能與作用，能產生我們所預期的效果與功效。是謂《論語》：人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！然而：
這是一項高超、龐鉅、複雜且精密的理論、技術和操作。因此，我們需要大量的人才和資金挹注，百世樹仁的長期深廣全面專精研究、開發與實驗，一同為人類及兒孫美好基模和思行的架構、實業打拼。
據聞您的學養及勳業，兩相彪炳。特別專案向您簡報：邀您指導，共赴時序。虎賁乾坤，萬古春秋。舍您其誰！
鴻
楊冀華 敬上
<至矣哉正命(媽媽的祭禱文)>：
至矣哉
媽媽
楊太夫人
謝素琴女士
不但是我的
偉大母親
尚是我們家的
偉大母親
更是我們楊家的
偉大母親
超是大時代的
偉大母親
身經南京大屠殺
歷經毛共大叛變
烽火兒女情中
跟爸爸戀愛了
更嫁雞隨雞
和爸爸來到臺灣
超宜室宜家
風雨中孤掌養護我們
仰俯不愧不怍
四維八德
被爸爸帶走
赫赫列祖列宗
勳雖不及周孔隋帝
德猶顏徵在
至矣哉
正命
＜能這麼幹的只有正宗的中國文化＞：
批判得好
既是存在的吶喊(不平的活著而尤其是不實的存在)
更是存有的招喚(反惡罪的等價勤奮與提升)
實
人性的吶喊與招喚
即人性本善的人性本惡
自覺→覺醒→覺悟吶喊與招喚
蓋
惡者
非善惡的惡
音汙，安也、何也。如：《論語》惡乎成名，《孟子》居惡在。(《康熙字典》)尤其是：人之性，惡？其善者，偽也。
即
惡者
不是基督宗教的
撒旦魔鬼
更不是善的漸缺一闡提
乃
心在亞中
沒有出口也
原因在己者為惡
原因在人者為罪
尤其是大罪如執政黨一路走來
超尤其是終極罪如蔡英文
乃撒旦變撒但
既是上帝的罪
更是受造物的罪
實則
撒旦在為
人文尋覓出路
猶貝多芬以第五交響曲
敲門
黑格爾遞出了橄欖枝
用自為自在
解消了撒旦的厄運
正解了貝多芬的叩問
能這麼幹的
只有正宗的中國文化
不僅是天人合一
更是賓於帝
超是和而不同
三才
兼三才
信立王
文明以降
化成人文
因此
仁濟理念
七重還原回歸黑格爾哲學
以中國文化統一中國
臺灣的世界第三條路
四維八德
中國神學美學
<彭文正的自我認識與自我認同是那麼的詭譎：弔詭的希伯來人和中國人！>：
扯遠了！不，這才是人生智慧，確是基本方式及人生的中美根本不同。(性騷風暴遲未歇! 幼兒餵藥案侯友宜二度道歉! 憲法法庭駁回誹謗刑事除罪化! 鏡周刊自由進出北檢辦公室! 意外嗎?[112.6.9《政經關不了》
https://www.youtube.com/watch?v=DbnepfdEEKY......)案：有諸己，方有諸人。(即希伯來人和中國人的真切認識你自己)有諸己乃潔身自愛的三變：尼采鍛煉自己駱駝→獅子→嬰兒vs孔子儼→溫→厲的意義。20年來都沒有，就是彭批自打耳光的實例。因此，人格分裂的彭p，自我認識與自我認同，是那麼的詭譎：弔詭的希伯來人和中國人！
<彭文正、彭披、彭批、彭p的自我認識與自我認同著實離了譜>：
彭披口口聲聲說公投
更嘖馬英九的九二共識(註)
問題是
臺灣或彭文正變成
今天這個樣子
彭批自己也承認
自己當初錯大了
錯到今天
乃
帶著李晶玉彭少函彭少謙成流亡家庭
尤其是
沒有公投前
不是總統說了算
那是彭p說了算嗎
尤其是
彭文政造就的本土政權
竟然自己公然否決公投
尤其詭譎的是
自己已經走到流亡家庭了
還談什麼公投
超尤其的是
彭文正
彭披
彭批
彭p
認希伯來的主
自宮了新埔客家人的祖
自我認識與自我認同
著實離了譜
尤讓彭贊銜晚年改宗而飄蕩在黑水溝的上空
因此
彭文正
彭披
彭批
彭p講的話
很蔡英文
註：
<朱取洪教訓的民調換宜再假披戰袍讓綠永遠執政尤其去你的2758>：
<性騷，整個黨都有這個問題...這就是民進黨的文化！>：
昔日戰友批陳為廷，賴品妤談性騷淚崩。陳為廷一席「為孤獨找出口才性騷擾」的發言，引發排山倒海的負面效應...卡神楊蕙如和昔日太陽花學運戰友賴品妤，完全無法支持陳為廷的理由跟態度。(2014/12/25《TVBS》)更： 2014的318太陽花學運，黃國昌林飛帆摸奶陳為廷22人妨害公務多罪台北地院搞2年後判無罪，正如陳為廷摸奶N次都被當「初犯」放過。(2017.3.31《聯合報》)故，整個黨都有這個問題...這就是民進黨的文化。(民進黨爆#MeToo連三起性騷職場霸凌! 彭文正:每周一爆敵人就在本能寺。[2023.06.02《政經關不了》])
<噁心到家>：
彭文正和李晶玉都偷偷的看：籌碼和李晶玉比宋美齡美太多了！案：這樣的論點，真是噁心到家了！(郭柯看海照劇本演出?歐崇敬:蔡的主場秀還有X年｜政經關不了（完整版）｜2023.05.31https://www.youtube.com/watch?v=7b8YFHqbN4M&ab_channel=%E6%94%BF%E7%B6%93%E9%97%9C%E4%B8%8D%E4%BA%86)
<彭批，別吸鴉片了！>：
蔡英文就是你們的本質，你們還說什麼2758真理，尤其是得2758的自由現在叛亂團體！因此，可憐的既是你們，可悲的更是你們，乃身為台灣人的悲哀(永恆的不正常亡國奴江建祥眾)！(比假博士七年國政報告更大謊言! 中華民國將給習近平武統藉口! 正視2758決議案，台灣走出新道路 ｜2023.05.20《政經關不了》
https://www.youtube.com/watch?v=rjEdh6yzpGs......)因為，2758背叛與出賣了二戰及第一島鏈的戰友中華民國。就此，你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。(《聖經˙約翰福音 8:32》)但是，我們不是亞伯拉罕的後裔，乃從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說：我們必得自由呢？(《聖經˙約翰福音 8:33》)就此，作自由之人蒙召的，就是基督的奴僕。(《聖經˙哥林多前書 7:22》)看來，別當基督的奴僕，這才真自由。所以，彭批，別吸鴉片了！
<論文門的厄- -詭詐騙一生的玉山一等三角點蔡英文>：
存在、力量、權勢、名望、金錢、榮耀、知識、活著是用來創造、分享、保護人、創造美的，不是用來凌虐、威嚇、嚇唬、欺騙、教壞人的。尤其是執法的人，穿上了老虎皮，怎麼可以盛氣凌人呢？唯，當他們遇到了更強的人、有實力的人，這個假裝的人、不誠實的人、詭詐的人就卸甲棄械。像極了洩了氣的氣球，完全趴了下來。整個的虛了、空了，現出了原形。她就是：
教壞人的騙一生蔡英文！
因為：
單純的人，單純的在一起。善良的人，善良的在一起。當然，沒問題！問題是：單純的人，碰到了複雜的人。善良的人，遇到了詭詐的人。尤其是：複雜的人，碰到了複雜的人。詭詐的人，遇到了詭詐的人。他們知道：相煎何太急與漁翁得利。乃：一致對單純與善良。就此：
天下何辜，何其無奈！
因此，儼溫厲，絕不給複雜詭詐者機會，讓單純善良盡情發揮。源頭活水，鼓萬物而不與聖人同懮。教人痛心的是：複雜的竟然是政府。令人恫心的是：詭詐的竟然是執政黨。叫人慟心的是：複雜詭詐的竟然是最上位的騙一生蔡英文。以身作賊，帶壞整個國家社會。綁架政府，寒蟬效應。綁架817，勒索2350，下一代是她們不關心的鮭魚、豬仔、掃射13&51槍少年槍手。
台灣，從李登輝及陳水扁開始墮落，蔡英文是玉山一等三角點。台灣，從施明徳、林義雄及鄭南榕開始墜落，蔡英文仍是台海一等黑水溝。台灣從彭明敏、史明、史英及彭文正開始萬劫，蔡英文確是玉山台海一等三角點黑水溝。複雜是：蔡英文竟然可以騙一生登頂。詭詐是：政府、817、2350變成綁架勒索共犯。讓單純、善良的人，看不懂、想不明白，歎氣的掉頭走開。
春秋戰國的故事，在臺灣活生生的粉墨登場再現。老子出關，孫子掛帥，韓非商鞅悲慘收場。孔子雖然喪家之狗，卻開創了中國文化，百世不墜的不朽因。這：仍是我們中國、人類的轉機。故，仁濟理念，中希合璧。七重還原回歸黑格爾哲學，《書》《禮》大同享天倫之樂。活時享五倫之樂，死後生前享天倫之樂。從心所欲不踰矩，見群龍無首吉。儼溫厲，利永貞。
＜唯一＞：
天下最普遍的是唯一
多麼氾濫的浪漫宣誓
天下最神聖的也是唯一
尤其是
猶太教基督宗教伊斯蘭教
筆者卻發現
天下人間天上
唯一真正唯一的是
媽媽
母親節快樂
＜金針花的慰藉＞：
臺北下雨
三峽也下雨
像是老天爺
知
帶著金針花
頂著雨
奔向臺北
一心
回到媽媽的
懷裡
在
美與藝術裡
母子
深刻的對話了
悅耳動聽的
韻律
崇高的
風格與品味
直從天庭而下
外頭
仍然下著雨
母親
遞來雨傘
我穿著雨衣
走在雨傘下
遞來康乃馨說
她有金針花就夠了
你卻需要康乃馨的
馨
話一說完
天就下大雨了
我就頂著雨回三峽
從後視鏡看見
媽
兀立在雨傘下
老天爺
真的知道
天庭仙樂
母子情衷
共譜金針花的禮讚
祂用她
藉著兀立
用康乃馨
慰藉她的孩子
遞來的金針花
<中國神學美學的重點關鍵>：
別誤解：中國神學美學，不是宗教，更非毛共，是你自己！蓋，中國神學美學的重點關鍵：在人不在神，在美不在神，在學不在信，學則不固。己欲立而立人，己欲達而達人。己所不欲，勿施於人。志學志應，正蒙聖功。舉一三反，下學上達。一以貫之，性與天道。從心所欲不踰矩，非我不知裁二三子。見群龍無首吉，儼溫厲利永貞。正蒙，《15經》，夫子。以前是家教庭訓，今日是兒童讀經。筆者的方法是：學熊十力先生，參照黑格爾的異化。熊十力先生的方法是：
從王船山先生，經宋明理學，直達原儒，歸宗孔子。《乾坤衍》：物質生命心靈複雜乾坤一元實體不敢不敬恭領受明了自己。最佳的典範即王陽明：家教庭訓，小學讀書寫字。文學大學格竹，染恙出入道佛。由陸孟重探賾：知行合一→致良知→(格物致知)四句教。
無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。
其次是朱子：程門立雪，鵝湖會後，朱子益進。第二位集大成者，學而非信而。學而時習之，不是宗教，更非毛共。《所以，中國神學美學。朱子年少倚佛中舉，任官為人解大疑。佛道無用論，重返《13經》。從程開拓宋明理學，大矣哉！故，112.3.29筆者在「反思人類世- -從負人類世、暗黑生態到病毒世」論壇，總結的回應稱：謝謝大會，我學了很多。我做一個總結的回應：呼籲大會離開現代性、全球化、後現代的認識與知識霸權剝削壟斷&文化帝國主義。新知識論，才有可能！而筆者原初的回應是：
史帝克的形上學主體不可能：那你怎麼談存在、自我和對象？其次，你引介的哲學工程，正是黑格爾的哲學危機，你如何回應解藥與毒藥的解構主義與結構主義辯證或鬥爭問題而無以合？你還引介兩種時間，無確切時間表及有限時間表，你如何回應你自己提出來的虛無主義除魅無限時間呢？重點仍是：本質主義、反本質主義與反反本質主義的知識可能性或新知識論！因為，不管時代是怎麼進步，總離不開人吧！尤其是：自我保存、自我發展，發展到哪裡去？發展的憑恃是什麼？大一統的理論意義是：科技整合！問題是：社會學家或英文系家，如何寫病菌史？醫學史等？尤其是現象學還原，超尤其是如是的寫，如何回應莊子的鯈魚出游？因此，治癒和care對舉，絕不是非人類世(人本主義)的大纛。病毒再不了我們，還是care意向性吧！
<尋找感動的新力量推和平大使(112.4.28和平大使講習感)>：
宗旨：全球和平聯盟是由個人與團體所組成之全球性和平聯盟，旨在結合世界各國家、民族、宗教及教育、學術、媒體、藝術等各領域之指導者，共同致力人格教育、強化家庭倫理、實踐利他精神來達成天下一家的理想。
和平原理：一˙人類是以天地父母神為中心的大家庭。二˙心靈與道德是人類存在最重要的本質。三˙家庭乃是最初學習真愛與和平的學校。四˙利他服務是調解人類紛爭的最佳途徑。五˙平來自超宗教和族群的對話與合作。
臺灣總會的活動：一˙舉辦兩岸和平論壇。二˙反毒護家園教育宣講 。三˙推廣人格、婚姻與家庭之教育。四˙參與國際指導者會議。五˙持推動聯合國永續發展目標。˙頒贈『和平大使』 表揚各界傑出指導者。
先驗者，即康徳的先驗主張，乃我們或人類誕生之前的基礎與條件。超驗者，亦康徳的主張。即先驗的三大設準，自我、不朽與上帝。自我即自由意志的每一個人，不朽即靈魂不朽，乃自我的先驗超驗，(從存在臻宗教)上帝即保障與保證自我不朽。唯，永久和平論，(康徳)黑格爾批判的開拓，西方失勢新冷戰哲學危機與世界危機。
乃：
仁濟理念，七重還原回歸黑格爾哲學，臺灣的第三條路，四維八德，中國神學美學。
實：
人性本善，與人為善，守住自己。守住家，守住工作。教好兒女，給兒女機會。(身家清白)
這就找到了，感動的新力量：仁、良心。倚之組隊與培訓和平大使，推和平大使運動，便無不成之理、勢與事了。蓋，先驗即：前述的主張。超驗即：無不成也，是謂世界大同，更是《書》《禮》大同。黑格爾乃說：
一個有教養的民族，竟然沒有形而上學。正如一座在其他方面裝飾得金碧輝煌的廟宇裡，竟然沒有至聖的神。(《小邏輯》)
泰戈爾更說：
中國人早就發現、實踐與歷史見證了上帝的奧秘！
<自編自導自演的319就像318和論文門>：
偵辦刑事案，第一件事就是封鎖現場及聲押當事人！但是，偵辦指揮官侯友宜，未如此做。竟反如是做的，破壞現場，縱放當事人。最後，反叫李昌鈺來幫他們擦屁股的背書，尤栽贓在第三人陳義雄及唐守義等身上而結案！因為，319的最大受益者即當事人。故，319係自編自導自演！由是：唐此處的言論，基本上是三線的嗡嗡。唐既不是當事人，更不是陳義雄(嫌疑兇手/但是，證明且判定有罪之前，嫌疑人均非兇手。)，頂多是槍彈供應者，真是槍彈製造者。
我們就此來看318，他跟319一樣。後者是當事人的自編自導自演，前者是蔡英文、執政黨、黃國昌及林飛帆當事人，自編自導自演的太陽花叛變事件。論文門，那就更明確是蔡英文及執政黨當事人，自編自導自演的詐騙及寒蟬效應論文門了！尤其是：論文門是蔡英文騙一生的惡質大罪，更以身做賊教壞嬰仔大小的葬送教育。該案，從蔡英文提告及審判迄今，事實及事證已明確為論文不存在矣。
因此：
自編自導自演的319就像318和論文門！
尤其是：
「319槍擊案」19年! 呂秀蓮點名侯「說清楚」｜TVBS新聞@TVBSNEWS01
今天(3/19)是319槍擊案滿19週年，當時被子彈擊中膝蓋的前副總統呂秀蓮，今天出席公開活動時也呼籲時任刑事局長侯友宜，若想選總統應該要把真相交代清楚，而侯友宜則回應說歡迎用科學的方式檢驗。
更：
呂秀蓮不忍了！公開319槍擊秘辛！跟報導竟然不一樣！聽完小英你敢不辦嗎？Bit King比特王出任務
觀看次數：873,993次 2022年7月11日 比特王－專訪特輯
所以，<我所知道的林宅血案及319與侯友宜- -真相被政治綁架了>：
當時呂秀蓮夜會連戰，密謀319槍擊案。(當時，筆者等多人夜宿中國國民黨中央黨部的地下室，適巧碰到此事。)連戰主張：國民黨報案揭發此事，請AIT及呂秀蓮舉證與當證人。然而，都被AIT及呂秀蓮拒絕了。因此，侯友宜受陳水扁邀辦319：迅以一槍兩彈及首嫌陳義雄溺斃(家屬已經翻案)結案。但是，雙228案的1980林宅血案，據該案關鍵證人易行山先生向筆者現身說法並提供證據，(易先生指控現場指揮官即：田秋堇！)經筆者與易先生一起查證，(查證著作《沉痛》，已在血案現場門口，筆者親自交給了蔡英文。當時，筆者以是踢館林義雄的反核禁食靜坐，成功的逼其直奔游阿妹、林亮均及林亭均墓前懺悔。)我們共同定調林宅血案是：黨外人士(前民進黨綠)對林義雄實施報復與殺雞儆猴的殺人滅門血案。該案當時的調查負責人就是：侯友宜。但是，該案被侯友宜吃掉了。(檢察官也一樣)因此，侯友宜應邀辦319，乃駕輕就熟的一槍兩彈及首嫌陳義雄溺斃結案。今日，111.7.12說侯友宜、批陳水扁馬英九蔡英文，這確實被政治綁架了，呂秀蓮也是！
<中國神學美學的關鍵核心(九世夫妻)>：
中國神學美學的關鍵核心
即
我能(該)做什麼
孔子之美的元宇宙
實
我把自己的美
變出來了
故
盡善盡美
對照
理念的感性呈現
理念即善
感性即美
呈現即盡
方法如下：
一˙道善成慶：
(一)人性本善。
(二)與人為善。
(三)守住自己。
(四)守住家。
(五)守住工作。
(六)教好兒女。
(七)給兒女機會。(身家清白)
蓋，《易》曰：一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。積善之家，必有餘慶。
二˙臺灣的使命：
(一)仁濟理念的七重還原回歸黑格爾哲學。
(二)以中國文化統一中國。
(三)臺灣的世界第三條路。
(四)四維八德：
1.生命的意義。
2.生活的目的。
3.自我的價值。
4.從心所欲不踰矩、見群龍無首吉、儼溫厲利永貞的斅。
三˙九世夫妻的從心所欲不踰矩貞實：
(一)原理：生生之仁。(非輪迴轉世復活僅此一世)
(二)西方的方式：
1.康德的黑格爾美學範式：崇高理念的感性呈現。(絕對精神)
2.尼采的海德格藝術品範式：悲劇的誕生與死亡。(荒謬嘔吐瘟疫的藝術品本源邁向死亡的存有永恆回歸)
3.巴爾塔薩的神學美學範式：復主榮光抑複歸黑暗。
(三)中國的方式：
1.今生今世的夫妻。(家庭圓滿幸福)
2.第二世夫妻：秦時孟姜女與杞梁。(當代朱秀華與吳秋得)
3.第三世夫妻：唐時梁山伯與祝英臺。
4.第四世夫妻：唐時郭華與王月英。
5.第五世夫妻：宋時王十朋與錢玉蓮。
6.第六世夫妻：明時商琳與秦雪梅。
7.第七世夫妻：明時韋燕春與賈玉珍。
8.第八世夫妻：明末李奎元與劉瑞蓮。
9.第九世夫妻：魏時曹植與洛神宓羲。
四˙孔子之美：
(一)原理：仁。
(二)仁即無限在有現忠之下學上達的事實論。
(三)要領：斅。
(四)從心所欲不踰矩：每一位人都是盡善盡美的自我藝術品。
(五)無限：
1.就是祂(無限)自身。
2.絕非本惡。(康德美學的薛西弗斯霍伊底帕斯)
3.亦非善惡混。(黑格爾正反合美學)
4.尚非邁向死亡的藝術品。(海德格美學)
5.更非《大希庇阿斯篇》美是難的柏拉圖漂亮小姐、黃金、恰當及蘇格拉底的有用、有益、快感。
6.超非超越自然闕如：
(1)真善美聖。(超越特性)
(2)潛能實現。(自然與人本)
(3)一和諧色悅。(奧古斯丁)
(4)統一調諧光明。(多瑪斯)
(5)榮光：神學美學。(巴爾塔薩)
(六)有限：
1.就是自己。
2.事實本身。
3.餘同無限：原因特性原則規律。
(七)無限與有限：無限就在有限裡，就像檜籽變成神木、神木群。綠色大地，藍色星球。宇宙乾坤，存在存有。
(八)下學上達：
1.斅。
2.檜籽變成神木自然美，既非自然的事，更非康德的信崇高天才，超不是奧多巴的壟斷超越特性。乃斅(教化)的黑格爾異化精神現象學：主觀精神→客觀精神→絕對精神的自由美學。(理念[精神]的感性[情與自由從心所欲不踰矩]呈現[藝術美])
3.但是，黑格爾美學是宗教終結與藝術終結的哲學危機，盡善盡美墜而仁濟理念。因此，七重還原回歸黑格爾哲學，尤其是四維八德的中國神學美學。
(九)美＝羊大甘。羊者，藝術品或主體，即美的對象、想像(藝術創造)或脩養。大者，美的特性、特質、原因或原理也。甘者，太極的泰吉也，即主體際性與和而不同也。
<中國神學美學正稿>：
中國神學美學正稿，係：
一˙112.4.23＜《神的歷史》書評闡釋＞。
二˙112.4.15＜雨中中國神學美學＞。
三˙112.4.13＜慚愧呀張維為與中國神學美學的源起＞。
四˙112.4.12＜椎胸頓足(深刻的悲痛悔恨)＞。
五˙112.3.29＜《中國神學美學》毛搞＞。
六˙112.2.26＜中國神學美學要義＞。
彙集而成，乃拙作《中國神學美學》的簡報資料：
第一則係筆者新北市美術館開園第二周直播藪，重點是：該著闡釋了基督宗教的神、伊斯蘭教的神、神祕主義者的神、哲學家的神。要點乃：神，既非吾仰之物，超非天外之物，乃歷史的產物。尤其是：神死了嗎？神有未來嗎？特由尼采的命題出發，呈現了高度的問題意識。超尤其是一神教的猶太教興起，即第一大前題「信而、自然、假設驗證(哲學論證[理神論]科學實證[實驗室證明的科學主義])、庸人自擾、無神論(排除佛教的空梵化/如超人信仰、神社、國家主義及社會主義等)、學而(儒家中國文化)」辨，特顯全球化的真諦。
第二則係筆者「新北市美術館4/15開園」紀實，重點是：神、美是什麼？當我們闡釋、說明、從事或討論神、美或新北市立美術館的原理時，我們順理成章的就用它了，聽或從事它時亦然。但是，當我們要弄清楚它是什麼的時候，反而更不清楚了！故，新北市立美術館的館長，一定要說出新北市立美術館的原理。否則，他就沒有資格當新北市立美術館的館長。然而，神、美到底是什麼呢？自我就是神，只要作得好、表現得好，自己、家人、家族、國人給自己掌聲。這就是神、美了，乃自信的自我神美。因此，我們中國是人變成神，他們是神揀選人。
第三則亦係筆者當晚「第183期《這就是中國》」觀感，重點是：林登(加拿大人)：外國人應該了解，在前4970年的中國。我覺得中國的軟實力，要來自於中國特色的一些歷史，不僅是我們近代的一些硬實力。外國人了解1%的中國，99%的中國他不知道。誰來講？何婕：您這38年在中國，看到了中國的不同階層。當您向世界介紹中國的時候，您最想介紹的是什麼？林登：2500年儒家傳下來的那顆種子。我覺得：中國是最熱情、最包容的一個國家。有朋自遠方來，這個我覺得就是中國的軟實力。我覺得：我們現在也有一點，應該說有一點軟實力的不足。這是映照第二則的意義而來，林登即中國化的人變成神力證。
第四則係筆者是日反省自己與批判時局的椎胸頓足感嘆，乃112.4.10「第十回法律與宗教研討會」對惡的持續思索。重點是：梁啓超《中國積弱溯源論》循省近代中國，未嘗不椎心頓足。唯，了此椎胸頓足者，近代以來，惟熊十力先生耳！此正是林登的99%之精華，特為中國喪失而迄今成世界動盪的根源。故，仁濟理念的七重還原回歸黑格爾哲學。
第五則正描述了第四則的動盪，係筆者研究《中國神學美學》的一天人、合內外，乃巴爾塔薩神學美學研究的關鍵。重點是：梁：我最近研究《易經》神這個詞，就具神秘的意義。所以，有時候我想應該有一個《易經》的神學…《孟子》則是聖而不可知之謂神…《左傳》提到：神者，聰明正直而壹者也。這更有點：位格的神的意思了。尤其是：習近平一：當前，中美關係，面臨的局面，都是我們所關心的。迫於這麼的一個局面，不符合兩國人民的利益，也不符合國際社會的期待。國際社會，普遍期待中美處理好彼此的關係。拜登：我們有責任展現中美之間，有能力管控分歧。避免競爭變為衝突，並在緊迫的全球性問題上，設法開展合作。習近平二：當今世界正在經歷百年未有之大變局，這是世界之變、時代之變、歷史之變。當前，新冠肺炎疫情反覆延宕，世界經濟脆弱性更加突出，地緣政治局勢緊張，全球治理嚴重缺失，糧食和能源等多重危機疊加，人類發展面臨重大挑戰。這三段引文，正描述了後黑格爾的哲學危機之世界危機，乃當今世界面臨的重大挑戰。實巴爾塔薩神學美學對現代性挑戰的護教主張與實踐，特為外延狀況的闡釋。
第六則係筆者針對第五則，返本開新的主張中國神學美學，特為第一至三則的99%中國人變成神之精華所在。重點乃：全世界80億人口，每個人都有資格主張與展示、展現或呈現自己的神與美。不是現代性、全球化與後現代，霸權、威權、剝削與壟斷得了的。巴爾塔薩《神學美學導讀》的護教主張與志事即回應此，拙作特藉黑格爾從認識你自己和為己之學展開仁濟理念架接。故，中國神學美學，旣不是信耶穌的當基督徒活著，也不是信科學的當科技人活著(第三波革命)。尚不是無的認自然任自然活著，超不是自以為的庸人自擾活著，乃仁、良心的活著。仰不愧於天，俯不怍於地(自己)。帝力於我何有哉，從心所欲不踰矩。故，中國神學美學最簡單的說法即：媽祖婆是人？還是神？關老爺是人？還是神？如果是神，祂是什麼神？它的原理、依據和理由是什麼呢？如果是人，人如何可以成為神呢？我們先看歷史證據《史記˙孝武本紀21&封禪書73》又《漢書˙郊祀志上67》：黃帝且戰且學僊…鼎既成，有龍垂胡髯下迎黃帝。黃帝上騎，群臣後宮從上者，七十餘人…百姓仰望黃帝既上天。此即人成為神的《史記》和《漢書》依據，我們再由此找原因：
氣→水火→草木→禽獸→人→義→善→信→美→大→聖→神
此即人成為神的原因。蓋，它定義了人，這個人是不是神，就要看他自己：在他、她的一生中，自己到底實踐到哪一個層級而定了。這是說：林默娘和關雲長，都有成為神仙的可能，您、我也都一樣。因此：
讓我們講林登99%的精華故事，叫每一位人講自己成神美的故事！
<眾神許諾與恩准的國祚民命＆中國神學美學的眾神許諾恩准>：
還記得：
106.6.30反制減爐禁香，百家宮廟將至總統府進香。(《自由時報》)
106.7.23一爐一香是底線，眾神上凱道。晚間，和平落幕。(《自由時報》)
106.7.24封爐？此爐非彼爐，謠傳宮廟減香減爐，原來是......(《自由時報》)
如今：執政黨目前正要將所有宗教沒有地上物-房屋所有權狀證明和地下地權-土地所有權狀證明，在這一兩年由政府公告以行政令全部歸公收為國土統一管理。真是：國家強盜！先搶國民黨，繼搶國庫。續搶故宮，繼續搶國家總預算。現在，腦筋盯上宗教。執政黨綠，心性惡質，更頭上生瘡、腳底流濃。人民頭家，不得不再上凱道。捍衛自己，保護人民。維護國家，伸張大同。眾神的人民心聲，保我子孫黎民。捨神、捨我無所憑恃，是謂大同。蓋，世界上第一本歷史哲學的淵藪關鍵《書經˙洪範9》，特為風調雨順、國泰民安、政通人和、享天倫之樂的正宗傳統政治哲學。乃1979慎芝的《榕樹下》，是謂大道之行也的大同。祂說：
七、稽疑：擇建立卜筮人，乃命十筮。曰雨，曰霽，曰蒙，曰驛，曰克，曰貞，曰悔，凡七。卜五，佔用二，衍忒。立時人作卜筮，三人占則從二人之言。汝則有大疑，謀及乃心，謀及卿士，謀及庶人，謀及卜筮。汝則從，龜從，筮從，卿士從，庶民從，是之謂大同。
龜從、筮從、卿士從，就是宗教從，亦即天從、眾神從、大宗伯(乃《周禮》春官司職宗教禮儀的官與部門，即傳統六院之一的禮部。)從。從即：贊同、答應的恩准也。絕非詐騙一生的蔡英文以身作賊葬台，尤其是《禮經˙大學10》說：
道得眾則得國，失眾則失國。是故，君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土(國)。有土此有財，有財此有用。德者，本也。財者，末也。外本內末，爭民施奪。是故，財聚則民散，財散則民聚。
《禮經》即傳統的制式化宗教教義、經典與科儀。尤尤其是《禮記》、《周禮》與《儀禮》，特為傳統宗教迄今不殆的活化石理論與真實。超尤其是祂的根源顯諸仁藏諸用《易經》聖君賢相大人，乃孔子與國家無大過的根源、基礎與作為：
百世可知之因的眾神許諾與恩准之國祚民命！
因為：
中國神學美學，就是故國傳統的現代性。尤其是壟斷現代性、全球化與後現代(新冷戰)危機的我國祖傳秘方，特謂仁濟理念的七重還原回歸黑格爾哲學。
＜您們當初的這樣奮鬥，今天竟然綁架了817萬，今天竟然綁架了2350萬！出賣了臺灣，出賣了中華民國！＞：
少部分人的私心作祟者，即貫穿＜您們當初的這樣奮鬥＞和＜列祖列宗遍插茱萸＞也。＜您們當初的這樣奮鬥＞即＜您們當初的這樣奮鬥，今天竟然綁架了817萬，今天竟然綁架了2350萬！出賣了臺灣，出賣了中華民國！＞的簡稱，＜列祖列宗遍插茱萸＞即＜台灣的禁忌、臺灣的未來與列祖列宗遍插茱萸＞的簡稱。少部分人的私心作祟即貫穿了二文，皆112.4.6發生了同質的事情，詳述如下。首先是當日下午的＜您們當初的這樣奮鬥，今天竟然綁架了817萬，今天竟然綁架了2350萬！出賣了臺灣，出賣了中華民國！＞：
關心前一陣子『數位中介服務法』草案爭議的朋友們請注意：攸關數位言論自由與平台規範議題的第三屆「民間與官方對話」座談記者會，即將在連假過後的112/4/6（四）下午 2：00 - 5：00 假台大校友會館三樓 3B會議室舉行！我們邀請了NCC官員來到現場與學者專家、媒體記者進行面對面的探討，也期盼關切此一議題的您前來共同參與討論！台大校友會館地址：濟南路一段2-1號。出席學者專家代表：鍾琴(招集人)、吳統雄、李婷婷、江飛宇、彭百顯、賴祥蔚、施正鋒、莊淇銘。當時，筆者參加了該會，亦做了重點的直播。拙作即該直播20.50-24.41的紀實＜您們(吳統雄及彭百顯等，尤其是施明德、李登輝、史明、彭明敏、侯友宜[陳水扁及鄭南榕]等。)當初的這樣奮鬥，今天竟然綁架了817萬，今天竟然綁架了2350萬！出賣了臺灣，出賣了中華民國！＞：(1)
謝謝幾位演講者，受教了！我這邊有一個特別的感受，針對彭縣長的論點。您就說了：
少部分人的私心作祟！
您便非常的呼應吳和莊校長的論點，主張：加大力道！(被剝奪了)我就針對這兩個觀點，做一個特別的回應：
第一件事情，您一開始講了很多的感言，非常重的感言。也就是講說：您們以前的奮鬥，就被這些少部分人的私心作祟！把它，一筆抹煞掉了。那我就想這樣的來請教大家：
您們當初的這樣奮鬥，今天竟然綁架了817萬，今天竟然綁架了2350萬！
我就在想說：
您們當初的那個努力，是不是應該好好的反省一下…哈哈哈哈…(周教授)這個是：我特別要提出來的一個論點！周教授：請您不要笑得那麼開心吶！(蓋，這是很嚴肅的事情。)因為，這是我一直很關心的一件事：
臺灣的未來、臺灣的當下，到底應該怎麼走？
我們是不是要：好好的回到我們真正的歷史！好好的回到：人到底怎麼存在，才是ok的呀！這個是：我非常關心的一件大事。比如：您們講說言論自由。請問您們：怎麼定義自由？(自由有什麼配套而歐美是針對)這個本身，就應該做一個反省。要不然的話，我認為：含糊籠統的帶過！(自由即可由此混水摸魚，大家就少部分人的私心作祟閃掉！)所以，到了最後的話：那個爭議就一直不斷。因為，每一個人在用這個概念的時候，在哲學裡面，它很清楚：自由是什麼。在每一個學派裡面，(針對)它講的自由都是很清楚的。但是，在我這個地方，(彭縣長欲反言論自由)我認為：真正的自由，(彭縣長反言論自由的站起來且打開麥克風)就是黑格爾的絕對精神展現。所以，他這樣子一路一路，這樣子(主觀精神→客觀精神→絕對精神→自由)的走過來…謝謝，鼓掌！(現場)我們以為：大家…您們現在就在剝奪我的言論自由…不是吶，不要申論吶…我沒有申論，您們現在就在剝奪我的言論自由…這是我不太贊成冒犯我們…我就是在講：您們就在剝奪我的言論自由…你講完了沒有？(基督女插話)不是我講完、他講完沒…是回應你請問的問題…我還沒有講完，您就回應，這樣子講…對不起！對不起…因為，您們就講得很清楚了嘛，您們就是主張言論自由嘛…不適合…不適合，還談什麼言論自由…那這樣就灰灰了，那我就切斷…不是灰灰了啊…你再講一下！(二位聽眾支持)我已經講不下去了…(加大力道被犧牲了)我們主張言論自由，非常的簡單：
我不同意你的意見！但是，我維護你講話的權力！就這樣子。
然而，事實正與其論相反，現在進行式的反言論自由事實，就是最好的證明！
主張言論自由的人或單位
本身就反言論自由(如出一輒的現場剝奪)
更對自己的主張欠理解與研究
超在言論自由下的討論反言論自由
因此：
您們當初的這樣奮鬥
今天竟然綁架了817萬(2)
今天竟然綁架了2350萬
出賣了臺灣
出賣了中華民國
註：
2.綁架者，即台灣人說：自己不是中國人！但是，賴清德任行政院長的時候，內政部及中研院做了臺灣人口的調查，為其務實的台獨工作者奠鋪理論基礎。不料，內政部調查的結果是：臺灣現有人口中，有97.3%的人是漢人。中研院調查的結果是：臺灣現有人口中，有97.1%的人是漢人。就此，拙作的您們，就是一群數典忘祖的綁架與出賣者。尤其是彭文正，既讓他爸爸晚年變節，更讓她的兒女自我認識與認同灰灰！臺灣的亂，中華民國的每況愈下，您們就是罪魁禍首。假博士蛇鼠一窩，只是李遠哲的反向上提升順勢而已！
碰巧，當天晚上，彭文正就證成了拙作的論點＜台灣的禁忌、臺灣的未來與列祖列宗遍插茱萸＞：
台灣的禁忌，即國王的新衣。蔡英文的博士論文，就是台灣的新衣。817集體穿上了，台灣的新衣。(綁架817)明明人人打哆嗦，顫抖的1450說一點都不冷。兩管鼻孔，潺潺的流。感冒變肺炎，高端一針亡。2021鮭魚之亂，2022豬仔之慟。2023高端731部隊，現在是有錢買不到蛋。
許振忠蛋供不應求，只要讓養雞場轉型。飼料禽流感陳吉仲，江文全產業要轉型，陳盈豪傳統朝現代化轉型。陳玉敏不諱言：台灣傳統蛋雞場疫病傳播大溫床，卻歸咎天氣、遺傳、環境和疾病產發困境。問題是：臺灣已經2023年了，更轉型正義了。竟台灣的禁忌，還1450詐騙府院中心，更817集體穿台灣的新衣。真是：蛇鼠一窩！
乃怨天尤人，就是看不到：自己穿國王的新衣。817的731幽靈，更諱言詐欺府院地方。賴品妤林智堅鄭文燦蔡適應，從學士到博士一路都假。確是：蛇鼠一窩。(綁架2350)故，只能下架DPP，只有再次舉起雙手上銬的蔡英文，臺灣才有未來。所以，＜列祖列宗遍插茱萸＞07.44-09.12彭文正：(註)
如果，民進黨真的可以跟大家解釋清楚，把台獨黨綱給廢除。然後，告訴全國人民說：臺灣從今以後，就叫中華民國。以前，我們嘲笑中華民國。對不起、不好意思，我們過去錯了。今天開始，我們請大家共同努力，把中華民國推向全世界。然後，順便把那個台獨旗，當場在凱達格蘭大道前面燒毀。跟大家道歉，說以前我們帶著臺灣、帶著你們，走在徬徨的十字路口，讓臺灣不知何去何從，我們錯了！從今天開始，我們要遵從我們的車連迪(我們這邊的條件)。以前你們在各種場合汙衊車連迪的所有的作為，都錯了！然後，一次在凱達格蘭前面，蔡英文帶領文武百官，還有民進黨主席賴清德，全部跪在凱達格蘭大道洗門風。跟所有的台灣的支持者、跟國際友人，開個記者會說：我們改名，回到中華民國。從此以後，不要再談台灣，國旗就是中華民國陸皓東的青天白日滿地紅。我覺得：我那一天，我會熱淚盈眶。因為，臺灣，終於找到了共識。喜不喜歡不重要，真的不重要！所以，這樣的一天，我很期待！案：別期待，徹底放下屠刀的浪子回頭，別讓列祖列宗遍插茱萸！
該二文對照，少部分人的私心作祟，正貫穿了其中。貫穿的意義即：您們以前的奮鬥，就被這些少部分人的私心作祟！將它，一筆抹煞掉了。亦即：您們當初的這樣奮鬥，今天竟然綁架了817萬，今天竟然綁架了2350萬！特為：以前我們嘲笑中華民國，對不起我們過去錯了！今天開始，我們請大家共同努力，把中華民國推向全世界。順便把那個台獨旗，當場在凱達格蘭大道前面燒毀。跟大家道歉說：以前我們帶著臺灣、帶著你們，走在徬徨的十字路口，讓臺灣不知何去何從。我們錯了！(直證)案：好樣的，放下屠刀的浪子回頭！
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