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    嚮明而治者，辭出《易經˙說卦傳》的：離也者，明也；萬物皆相見，南方之卦。聖人南面而聽天下，嚮明而治。蓋，取諸此。這就是反駁無能的最佳說詞與作為，更是回應王監察院長建煊先生的歷史無能彈劾回應。但是，馬英九及其團隊卻無知於此而民深體且實踐於此者也。

    經濟有活力、政治廉能、社會公平者，文出102.7.11《中國時報》仇佩芬：主持人問到，民調支持度僅十三趴，基層及大老也有培植下一代的盤算，是否擔心跛腳問題？馬英九說，他的目標是把總統做好，在臺灣能真正創造經濟有活力、政治廉能、社會公平的環境，現在正逐步接近此目標，雖有挫折阻力，但會在第二任中實現黃金十年的目標。但是，經濟有活力、政治廉能、社會公平，正是國人最感冒的事：

*相片一*(請參閱http://tw.myblog.yahoo.com/jw!ou0tFkaTA07XiSa07mRqY3_OawroOXU-)

尤其是：

*相片二*

因此，五度反問：以前的人做不到，我做到了，這叫無能嗎？他更反問：如果這是無能，那以前的人叫什麼呢？(同前)就此，馬只會跟陳水扁及李登輝比：一個在監獄裏，一個被國民黨開除黨籍的前主席，他可真有出息啊！更重要的是：他所細數的政績，多是內政或行政院的事。因為：

    將帥無能，累死三軍。

這成了常識：

    老是打瞌睡被抓包的馬總統，才是最該好好休假的人，因為將帥無能，才會累死三軍。(2013-06-28 14:30【壹電視報導】)

    行政院長江宜樺要求部會首長在立法院休會期間，該休假的就休假。民進黨立委陳其邁表示，政務官本來就有休假制度，但搞到沒有休假，主因是「將帥無能累死三軍」，像證所稅改了又改，修了又修，部會首長忙得團團轉，都是馬總統一人決策所造成。(102.7.12自立晚報陳茂雄)

尤其是：

*相片三*

市議員蕭隆澤抨擊12年國教是「政府無能、累死家長」。(陳世宗攝影)「將帥無能、累死三軍！」十二國教明年上路，中市教育局長吳榕峰昨日卻遭到議員們群起圍剿，抨擊政策朝令夕改、讓家長無所適從。(2013-05-17中國時報陳世宗／臺中報導)乃，紮紮實實的打了馬的耳光：

   五度反問：以前的人做不到，我做到了，這叫無能嗎？他更反問：如果這是無能，那以前的人叫什麼呢？

這些話，都被他自己吞回到肚子裏去了。蓋：

    唐朝詩人陳子昂邊塞詩＜感遇37＞ : 塞垣無名將，亭堠空崔嵬。按：「將帥無能，累死三軍」這句話，大家應該不陌生。以現在來說，身為主管者(將帥)，更應該要深度體悟與銘記在心。能成為一員將帥，一定是身經百戰，經驗豐富，所以並非沒有能力，但為何會累死三軍？其主要關鍵，在於將帥是以「系統思考」，還是「單點思考」，在統御他的大軍。管理一個部門，就像統領一支軍隊一樣，是帶領一群人去達成部門的職責，而且要能持續、長期的發揮部門功能，並穩健提升部門績效。因此，所有的管理措施，都必須有一套完整的做法（就是系統），才不會顧此失彼。(http://blog.xuite.net/indi5indi5/blog1/59448295-%E4%B8%BB%E5%B8%A5%E5%AE%9A%E6%88%90%E6%95%97%26280%2A%2A%E5%A1%9E%E5%9E%A3%E7%84%A1%E5%90%8D%E5%B0%87%EF%BC%8C%E4%BA%AD%E5%A0%A0%E7%A9%BA%E5%B4%94%E5%B5%AC...Coach+given+the+success+or+failure+of++%26+280+%2A%2A+stuffed+Yuan++unknown%2C+kios)又：

    第八章執行策略：建立有能力與注入文化的組織……將帥無能，累死三軍《左氏春秋》：一將無能，累死三軍。趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍史。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分斷其君為二，士卒離心。(Chap 1.myweb.scu.edu.tw/~hkchieh/course/992StrategicM/ch%2008.ppt)案：將帥無能，累死三軍。這是常識，上引的資料都無法證實。最後的典故出於《史記卷81廉頗藺相如列傳21》：趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，詳敗走，而絕其糧道，分斷其軍為二，士卒離心。四十餘日，軍餓，趙括出銳卒自博戰，秦軍射殺趙括。括軍敗，數十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。趙前後所亡，凡四十五萬。案：將帥無能，累死三軍。這確實是常識，乃一看就懂。其實，它更有深義：故國春秋戰國所以禮壞樂崩者，即源於將帥無能，其後乃荒淫或敗家，最終就是亡國滅種，乃為自經、逸民、滅國、絕世的累死三軍。因此，孔子懼，作《春秋》，更沐浴請討、周遊列國的木鐸與易。這就是智慧，更是故國不朽的批判精神與驚世駭俗的社會運動。

上述這般雪亮的事實，馬竟然六說：如果這是無能，那以前的人叫什麼呢？他可真是睜眼說瞎話啊！因為，王監察院長建煊的歷史無能彈劾真諦是：

    嚮明而治的國祚！

這既是故國的傳統，這更是國人內心深處的原始血脈、嚮往與殷盼。然而，馬只會說溫良恭儉讓，卻完全無知於儒家見群龍無首吉與吾與點也的《易》、《書》與《禮》大同禮運嚮明而治政治真諦，乃睜眼說瞎話的：經濟有活力、政治廉能、社會公平！尤其是：

    對苗栗大埔爭議，總統馬英九表示，這是地方政府權責，中央不能越俎代庖，且內政部都委會已經做了決定，「按決定做就對了。

但是，國土是中央的權限，(民有、民享、民治)本案正凸顯了中央與民間對於國土及家產的兩極看法與做法，那就是敗家的賤賣祖產刨根及繼往開來的謢產勤奮生產而生與生生的福澤後世子孫。但是，國土及國產從李登輝起至陳水扁而至，其敗家的標記非常的明顯且幟，乃從2300萬人所有的國土及國產因民營化或國土開發等，變成了特定私人所有或特定少數人所有，其卻不沾鍋、冷血、等我睡醒再說、等我說完再救的無能不制裁犯罪或被欺矇如林益世及賴淑如等，(不知還有多少親信深墜名利權色勢謀中，眼下乃林火旺教授及孫效智教授所說的上下交爭利地茫然人生時勢，這才是監察院長歷史無能彈劾的真諦！但是，本案突顯了中央與人民的兩橛觀點與作法，無能正是宵小猖獗的活水源頭，是謂監察院長歷史無能彈劾的真諦- -嚮明而治！)敗家更甚，大埔案明顯的標籤出來提點馬英九，其卻仍無着力點的：這是地方政府權責，中央不能越俎代庖，按決定做就對了。看來，宵小可真樂壞了！難怪，陳水扁極欲出獄。也難怪，馬英九不制裁犯罪。此不無：好為他自己將來被抓包時的先行注射預防針免疫。然而，凡走過，必留下痕跡，尤其是智者千慮，怎麼來、怎麼去的追討不當得利與其孳息，一切都將還給民有、民享、民治。否則，監察院長歷史無能彈劾標誌，馬必貽禍子孫如陳進興的成千古罵名而無顏見古聖先賢及列祖列宗！無能，其烙印的標誌，在此是多麼的清晰明瞭啊！又：

    總統馬英九今天接受電視專訪時表示，「許多問題上永遠有爭議存在，這當中有些權衡」。他說，土地開發正不正確要看是不是依法辦理，人民財產權要不要保障、保障到甚麼程度，「這不是沒有討論空間」。

案：這就是不沾鍋、冷血、等我睡醒再說、等我說完在救的無能標誌！故：

    四比九百的荒謬！(2013.07.08《聯合報》王健壯)

然而，本案的真諦是：它讓國人及國際看到了民主、自由的邪惡本質(斷裂世襲的M型社會及南北差異，眼下是復仇者聯盟的新帝國主義打壓多元主義，如和平崛起及歐盟。)，這才是純粹馬克思批判的焦點- -剩餘價值的歷史唯物辯證重新檢討獲利分配！共產黨即利用該一意義行階級鬥爭，更從社會運動躍升為階級革命而為無產階級專政。但是，這兩者的結盟，源於各無自身的兩造原始共振，其後的發展乃慘烈而悲劇。《共產黨宣言》震天價響，卻也是最後的哀鳴！這也就是說：若且為若的從公有變成私有，這就是歷史辯證的核心，核心焦點即唯物的生產工具、經濟循環、剩餘價值深刻反省(辯證- -下層結構與上層結構的互動而為歷史唯物論焉)。尤其是文復啟蒙的除魅，康德尼采皆為海德格的遺忘存有者，實為《悲慘世界》的存在招喚，乃生命存在自身飽受威脅，任何上層結構的吶喊，基本上都是愚民的宗教鴉片。因為，哲學危機、文化危機、形上學危機已為徹底的虛無主義，安全無虞的生存在當下，正是當前刻不容緩的大事。眼下的臺灣，正是該一意義的朗現。因為，當下的生產工具已被權利黑學勢媒聯合壟斷了，我們拿著鋤頭到田裏辛勤的工作，也得不到基本的溫飽。(這就是22K的真諦)既使得到了，也只是鎘污染及酸雨等的稻米。面對此一事實，竟是美國不願面對的真相，更是世界各國鴕鳥的自由民主假象，自由乃權利黑學勢媒排除一切阻礙的不擇手段賺錢(獲取更多資源)，民主即單子的多元主義社會被收勢的成個個擊破的個案，國家國人成斷裂世襲的M型社會及南北差異。因此，22K聯合起來，全世界的22K聯合起來，大家首先要求美國面對真相及二貸造成的全球風暴，其次要求鴕鳥的各國政府覺醒，聯合自家的22K且串聯世界的22K向美國要求其面對他們應該面對的問題，別假世界警察的官兵當強盜。除將生與生生的生產工具與智慧，重新找回來的給予世界上的每一個人，讓個人憑其勞力與智慧，就能心安理得的圖得個人溫飽。行有餘力，人飢己飢的不忍不必為己分享。再行有餘力，那就學文，進而己所不欲勿施於人、己立立人己達達人，終而見群龍無首吉的從心所欲不踰矩及吾與點也，是謂利永貞的和而不同《書經》、《禮經》與《易經》嚮明而治大同禮運。又：

   政府首長可以要求人民相忍為地方，難道財產權可能被強制剝奪的人民，不能反過來要求政府相忍為人民？「政府的目的僅僅是為了保護人民的財產權」，這是洛克說的話。

但是，不論是政府與人民誰要求誰相忍，其都大反行有餘力則以學文的意義。又，洛克的話只是消極的目的，其卻忘了開拓資源的積極目的。因此，還是美國獨立宣言及我們的憲法說得好：民有、民享、民治。尤其不是反過來的剝奪，更不是官挾民的剝奪。因為，你今天被挾來剝奪鄉親，明天鄉親被挾來剝奪你，家鄉社會被操做成相互鬥爭的墓仔埔、亂葬崗、墳場。魯迅說的禮教吃人，跟此比起來可真是小巫見大巫了。所以，民主、自由的邪惡本質，在此無需照妖鏡就可以盡曝矣！再：

    如果政府強制剝奪了大埔那四戶農民的財產權，不但違背了政府的目的，也毀壞了社會契約的基礎。

更重要的是：政府用此模糊焦點，將公有私有化的賤賣國土，他們將大埔大部分的2300萬人所有國土，透過如是的操作變成特定私人所有或特定少數人所有。無見於此或任其發生，這樣無能至極的標籤或為自己的東窗事發免疫，還自以為是清廉的不沾鍋，實是無恥至極，更是汙辱清廉至極。還：

    政府辦理土地區段徵收，雖然美其名為與人民「合作開發」，但其實卻是對人民財產的「強制剝奪」。

說實在的，這是不肥現有者的獨肥自己，由是顯現了區段徵收的真諦：乃任意或計畫的規劃，用此重新洗牌的重新資源分配，即將既有的權利現況打爛而讓打者獨攬鯨吞，眼下的所有蚊子館、雜草叢生的工業區及大部分金控等即其實例，甚或有南亞塑膠或車諾比等後遺症貽禍子孫情事發生。更：

    令人費解的是，如果大埔徵地確屬地方權責，當初吳敦義以行政院長身分與農民協商並達成決議，以及現在他以副總統身分邀約閣揆與苗栗縣長協商解決方案，豈不是多此一舉，而且也逾越了權力分際，嚴重侵犯地方政府權責？

嚴格說起來，所有的土地皆為國有，國有即中央權限。買賣國土，地方無權。私有土地買賣，若涉他國，那就牽扯到主權了。個人及地方，仍無權。因為，市縣長，可以依此賤賣國土如公有或市縣有，由是乃架空了中央，總統府可以被臺北市政府強制執行搬遷或拆除！馬英九，就此說你無能，哪裡冤枉你了？你可真是監察院長彈劾你的：歷史無能！因此：

    我們每天都提心吊膽，深怕哪天在睡夢中，房子被拆、土地被挖，連晚上聽到大型機具經過都會嚇得驚醒。

    我們祇是想保留住了一輩子的房子，不懂為什麼要被迫拆屋。

所以：

    經濟有活力、政治廉能、社會公平實是將帥無能累死三軍的睜眼說瞎話啊！

別：

    為什麼不聽聽已經答應拆遷的九百多戶農民心聲？

因為：

    今天是他們，明天就是你！

    我們每天都提心吊膽，深怕哪天在睡夢中，房子被拆、土地被挖，連晚上聽到大型機具經過都會嚇得驚醒。

    我們祇是想保留住了一輩子的房子，不懂為什麼要被迫拆屋。