槍響！
沸騰的血液
迸現混血的身世
交纏的DNA無法抽離成
種族的純粹
我是誰？
說著大和與鶴佬的語言
卻思慕大漢文化的回歸
殺！殺！
你說
台灣人不是中國人
殺！殺！
你說
企圖消滅我的靈魂
思慕的愛情成了肯蝕我曝屍肉身的
白色的恐怖的
蛆
生命的走馬燈掠過藍天的時刻
你不知道
我知道
當你酒足了飯飽之後
我的一小方意志仍在
擴散
瀰漫
不為大和天皇
不說大漢天朝
只有一句
「台灣人！萬歲！」
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一九四七年三月13日上午11時，台南市政府前的民生綠園一聲槍響，結束了湯德章律師奮鬥坎坷的一生，卻也因為他的犧牲，台南成為二二八事件中受難者人數最少的地方。
湯德章先生出生於1907年1月6日，他的父親新居德藏是明治專門學校畢業的高材生，來台後即進入礁吧哖支廳，擔任南庄警察官吏派出所巡查，後與當地人湯玉同居，除了長男湯德章之外，另有一女一男（姊姊單名柳，胞弟年幼夭折），由於當時台日不得通婚，湯德章只能從母姓。
湯德章九歲那年父親因為礁吧(哖)事件，遭遇余清芳帶領的主力襲擊而亡，從此依賴母親製作布鈕維生。玉井公學校畢業之後德章原本考取了「台南師範學校」，但在學兩年之後卻因日籍教師的歧視與服裝不符規定等因素輟學。在輟學的這段日子裡，湯先生經人介紹進入「玉井糖廠」作上山燒木炭工作。這個工作讓湯先生能與山間樵夫習得少林拳，並向鄉間耆老傳習漢文，打下日後文武雙全的基礎。
1926年底，湯德章參加「台南州乙種巡查」考試，以優異成績獲得破格錄取，先後被派任為台南州警察教習生、東石郡巡查，1929年又參加「普通文官考試」在日人排擠台人的情勢下，如願及格，兩年後，又升任「台南警察署巡查部長」，成為破格任用的主管。934年，27歲的湯德章又升為「台南州警察補」，幾年間便成為一位年輕的台籍局長級警官，任職間曾被派往廣東擔任警察顧問。然而，湯以高階警官，卻礙於台籍身份，歷5年餘遲遲未能獨當主管，於是執意前往日本深造，一方面又因叔父的央求，1939年過繼為又藏的養子，同年辭去警官職務，前往東京深造。
湯先生一方面在日本中央大學當旁聽生，一方面直接準備跳級報考高等文官，至1943年，已陸續通過預備測驗及司法、行政兩科及格，獲得高等文官資格。然而湯先生居然辭拒判事（及法官）的官職，返台登陸為辯護士(即律師)，在台南南門町定居開業，成為台南地區知名律師。
1945年大戰結束，湯德章在戰後被推任為「南區區長」，但由於不滿外省官員對當時霍亂預防的漠視，而憤辭區長職位。次年當選「台灣省參議會候補參議員」，並被選為「台南市人民自由保障委員會主委」。
1947年，二二八事件爆發、擴大。三月2日夜間台南出現群眾解除派出所武裝及學生編組等情事，市參議會於是迅速邀集政府人士、民意代表及地方人士，組成「台南市臨時治安協助委員會」，湯德章獲選為治安組長；三月3日「臨時參議會」決議對政府提出撤銷專賣局、縣市長民選等七項要求，並以「台南市民臨時大會」名義發佈，此後台南市一方面有政府與地方人士組織的政治斡旋，一方面又有群眾、公家機關、民間武裝組織間交雜的零星衝突，湯德章從3日的臨時治安協助委員會到5日成立的「228處理委員會台南分會」，始終以治安組長的身份，收編安撫地方組織及武力，力圖平息暴動﹐從6日起，台南便已平靜，市長也歸位辦公。
然而在秩序逐漸恢復的情況下，陳儀一面佯裝接受改革，另一方面卻秘密要求中央派兵。三月6日陳儀去電蔣介石要求派兵，亦提出幾點改革要求。然而，在當天晚上向全台廣播之時，卻只提：「在縣市長未民選之前，現任市長之中，當地人民認為有不稱職的，我可以將其免職，另由當地縣市參議會共同推舉三名人選，由我圈定一人，充任市長……」對派兵一事，卻隻字未提。
許多縣市對陳儀的言論信以為真，台南市並於9日(一說為三月8日)否定現任市長，進行新市長候補人票選。湯德章次於黃百祿、侯金成而居第三位。正當地方人士歡欣自治成功時，三月10日政府愕然宣佈戒嚴，各地228處理委員會被撤銷，南部防衛司令楊俊率兵迅速接收台南，包圍參議會、舉行收繳武器會議，並逮捕湯德章，稱其為「為首倡亂者」，由於湯先生堅持不供出228事件間台南民眾組織的名單，在多方酷刑之後，未經審判便直接由南部防衛司令部認定其死刑。
13日上午11時，湯德章被雙手反綁、背上綁一標簽，押在卡車上遊行，從西門路轉中正路至市政府前的民生綠園，經一陣腳踢和槍托搥打後，槍決，並由軍司令部公佈其「罪狀」：
「查暴徒井德章…組織非法團體，勾結暴徒，擾亂治安並搶劫軍用槍械，破壞軍事場所，威脅恐嚇，不法已極…處以死刑，褫奪公權終身。」
並下令不准收屍。
傳聞他在槍決前以日語大聲高喊「台灣人萬歲！」
湯先生的殉難留下諸多遺憾，卻也免除了日後台南市民被株連的可能。
湯先生一生因為混血的身分備受坎坷，卻也不斷力爭上游。最後他不但沒有利用日系血統的優勢選擇在日本發展，卻選擇了回台灣服務鄉里。最後，為了這塊土地而犧牲。一個在血統上有一半不屬於台灣的人，能夠有這樣的體認與勇氣，為什麼現在身在台灣的你我，卻像終戰前的台灣人民一樣，只知道對「祖國」抱著綺麗迷夢，而不去親近你腳下的土地呢？
(本文部分節錄自黃裕元，228人物治—湯德章一文)
==========圖：湯德章紀念銅像，位於台南市湯德章紀念公園
湯德章紀念公園日治時期為大正公園，國民政府時代改為民生綠園。由於圓環內原本有一座日治時期總督兒玉源太郎的銅像，其青銅材質經氧化後遠觀像座石像，故台南市民亦稱此處為「石像」。湯德章律師即在此圓環內被槍殺，陳屍地點即在今湯德章銅像西南方數公尺處。
近十年來，每逢二二八，台南市議員郭朝武都到石像悼念湯德章。經多年努力，九七年三月，台南市議會通過郭朝武提案，建議市政府將民生綠園改名「湯德章公園」，立湯德章雕像。九八年，台南市長張燦鍙正式宣佈民生綠園改名為湯德章紀念公園。
雖然改名為湯德章紀念公園，但每次經過這個地方，總有一種奇怪的感覺。因為中央聳立的，依舊是孫文的大銅像，湯先生的銅像卻以小了至少四分之三的比例，背向馬路，孤立在圓環一隅。既然這裡叫做湯德章紀念公園，理應主人是湯先生才對，為什麼卻是孫先生居高臨下，而做主人的湯先生卻覓覓難尋，讓路過的年輕人頻頻詢問：「湯德章，是誰？」
參考資料：
黃裕元，228人物誌—湯德章，
http://www.t228.gov.tw/和平鴿/15期/228人物誌—湯德章.htm。
政治的文化的湯德彰紀念公園，擺盪一千年的初始．府城停格
http://www.tnnet.com.tw/wu_text/text_10.htm
李筱峰，解讀二二八，台北：玉山社。
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