Ｘ君在本站留言如下：
看了城市隱者的出人頭地，真是大快人心。你的文字裡有刀鋒，一刀刀劃開污濁的世情。真令Ｘ佩服，不過如果台灣有左派，你可能就是其中的健將，而不是城市隱者了。隱隱於市井，指的是燕趙悲歌之士，如侯贏，如朱亥，如荊軻，如高漸離。不過古代之士，是為能傾心者而死，現代之士如君，則是為萬名蒼生請命！”請命”又是個封建的名詞。古代是向皇上請命，現代則是形成輿論來造成壓力，好的壓力可利萬民啊！
９８年的報紙形容陳進興等三嫌是隱隱於市井，今日思之，我們何嘗不是，只是為善為惡，一線之隔罷了！
說了這們多，無非是，欣賞你的文章。Ｘ還會再來的。
您說是字有刀鋒，我倒願是柔情似水，清涼如月，願少點火氣啊！我擔心我內心沒有愛，成為聖經上說的：所說的話，如同鳴的鑼響的鈸一般．
至於說左派，我本不欲談政治，而且不欲以政治的宗教的偏見來談問題，但客觀這一詞是頗不易的吧！而且我實在是相當軟弱的人，有時軟弱得要崩潰似的，什麼健將是不可能的．
做任何事，是不是要檢視動機呢？尤其是從事社會改造，是不是出於愛？或由於內心空虛，用做這些事來填補空虛？從事社會運動，也許可以成名，如果不是出於愛，是不是成名後，就此腐化？是不是有這個可能呢？成名後，為了維護這名，許多虛假的包裝就出現了？
隱者這名，是盜用於：大隱隱於朝，中隱隱於市，小隱隱於野．怕是因這名而吸引人進站吧！但也不願就此隱匿自己的身份：我是一名工人，就是報紙求才廣告中的作業員即是．
說到陳進興，可能是Ｘ君看到「罵人這一行業的祖師爺」一文，這是事與事的比較，不是人與人的比較．刑場那槍聲，可警惕世人．但某某的言行，卻可能腐蝕人心：某甲說，某某有光環的都那麼說了，我當然可如此做，某乙亦如是，某丙亦如是．．．
至於說造成輿論壓力，我對本新聞台會有什麼大人物看到這些文章，不甚了解，而本台人氣甚少，會有什麼樣的輿論壓力呢？
其實本台最想做的，是如本台簡介所引J .Krishnamurti的文章，有關這世界的衝突，人與社會，人與人，個人內心的衝突等，這衝突如何形成？如何覺察這些衝突而從這衝突模式中掙脫？
人腦好像電腦，電腦輸入了Windows2000，就以Windows2000模式運作，人腦輸入了這世界某地，某國的文化，政治主張，意識形態，禁忌等等，就按這模式運作．除非能獨立思考，一些看似平常，實為荒謬的事不斷的重複著．羡妒，比較等，造成人與人之間許多衝突不快，但人人似乎樂此不疲．
這樣，在辦公室中或其它工作場所，羡妒，比較不斷進行著．管理階層對部屬，同事與同事之間，每每只要有溝通，就有比較，我覺得比你強，我覺得比你地位高，我覺得比你老資格，．．．言語中就隱微的或露骨的自恃凌他，這樣，造成對方不自覺的或自覺的不快或壓力，甚或造成雙方衝突．這些事情，往往不自覺或故意的做出來．
我個人在人際關係中是膽小的，長久以來很痛苦的生活，常常換工作，後來經過不斷的摸索，看透了這些模式，使得這些事情對我的干擾減少很多．
今天早上，因有某網友提及在辦公室受到言語的不快，不想上班，想起自己過去的種種，不禁悲從中來．J .Krishnamurti說：：「一股強烈的欲求，希望別人少受點苦，如果他們真的必須承受這些苦，也希望他們能勇敢的承擔，出來後不要留有太多的傷疤。我曾經哭泣過，但我不希望別人也哭泣，如果他們如此，我現在知道那代表著什麼。」
Ｘ君，謝謝你！在我甚覺得甚感挫折中如貴人般來到本站．
後X時代
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