這篇文章是我在網路上發現的，據說是出自大陸中國人筆下，讓我感動的是這位中國人的反向思考能力，是我認為比較罕見的。
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其實以前臺灣在我的印象中一直只是一個地理上的概念，現在也不敢說有很好的瞭解。只有從小就知道的“臺灣是我們偉大祖國不可分割的一部分”、“美麗的寶島”之類的套話。及至港臺歌曲在大陸氾濫的時候，我也只是個兩耳不聞窗外事的書生，對此不屑一顧。後來就是李登輝鬧兩國論，大家群起而攻之；陳水扁搞公投，大家又群起而攻之。那時候覺得，臺灣回歸，祖國統一，是再簡單再明瞭不過的事，真不明白對岸的臺灣人是怎麼想的，居然想獨立，怎麼連這麼簡單的道理都不懂呢？
我想了很久：臺灣人居然不認為自己是中國人啊。怎麼會這樣？為什麼我以前從來沒聽說過？為什麼我居然一直想當然的認為臺灣的大部分人民是支持統一的呢？不是有個叫余光中的臺灣詩人寫了首很著名的《鄉愁》嗎？為什麼現在的臺灣人不僅不再有鄉愁，反而不認為自己屬於原來的故鄉呢？
這些問題我想了很久都沒有答案。不過從那以後我知道，臺灣不再是我以前認為的那樣了。
也許有一天她真的會獨立呢，我悲傷的想。
為什麼是悲傷？我又沒有親戚在臺灣，跟這個地方沒有什麼瓜葛的。但我立刻明白了，幾乎從我記事起就一直在接受這樣的教育：“臺灣是我國不可分割的一部分，臺灣同胞和我們是血濃於水的骨肉，我們不允許任何分裂行為......”。這個信條是那麼自然而然的刻在我的腦海裏，我從來沒有想過它是否正確，就像是太陽從東邊升起一樣自然。
後來上了大學，在室友的影響下終於開始聽港臺歌曲了（夠晚的吧），不過只聽一個人的歌——張雨生。其實自己並沒有對流行音樂有了什麼新的認識，只是一接觸張雨生的聲音就再也不想聽其他的歌了。在我看來，張雨生雖然一直是娛樂圈裏的人，但他音樂，尤其是他自己創作的作品，總隱隱透露出不同於娛樂圈之浮華的一種深沉與質樸。從這種深沉與質樸中我看到了這個人的喜怒哀樂，看到了他生活的社會——臺灣。
最開始是那首《心底的中國》：
什麼叫中國/我曾經沒有把握/如今我才知道她在我心頭跳動
什麼叫中國/我現在正有把握/是父親畢生的守候/我與生俱來的光榮
張雨生的父親是國民黨的軍人，1949年從大陸至臺灣。也許張雨生這一代臺灣人（60年代出生）都承受著父輩對故國思念的薰陶吧，一方面對中國傳統文化觀念的認同，另一方面在臺灣長期與大陸隔絕的環境中長大，缺乏一種族群的歸屬感。所以他覺得自己“沒有走過父親走過的長路，沒有看過父親看過的國土”，因而沒有把握確定什麼才是中國。但最後也明白了中國是他“與生俱來的光榮”。其間的感歎與泣血也許我這個生於大陸的人無法深切的領會到，但在之後，我真不敢相信這歌詞是出自臺灣人之手。及至看到于右任先生更泣血的遺詩：“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，唯有痛哭......”李立群和金世傑合說的相聲《四郎探親》（講一個臺灣老人回大陸探親的始末），我由衷的同意室友的那句話：“寫鄉愁的，沒有人能勝得過臺灣人。”再聽這首《心底的中國》就有點想流淚的衝動了。
那個時候，我比以前任何時候都熱切的希望臺灣的回歸，我第一次真正的感覺到臺灣與大陸“血濃於水”的含義，雖然當時連藍色綠色都沒有搞清楚。
因為喜歡張雨生，所以找到了臺灣最權威的張雨生網站。在網站留言本裏，我看到一場大陸網友和臺灣網友的口水戰。居然是關於臺灣問題的！在那個網站呆了很長時間，一直感到那裏的網友——不管是大陸的還是臺灣的——都是很和氣的。大家都明白這是討論張雨生的地方，不是政治論壇，因而都儘量避免牽扯兩岸關係問題。但是衝突還是發生了。首先是一個大陸網友轉了一篇大陸雜誌的報導，其中有“中國臺灣”這樣的字眼，於是一個臺灣網友很生氣的指責他。開始是兩個人開始吵，後來越來越多的人加入進來，大陸和臺灣的網友們就這樣吵得不可開交。（唉，雨生如果知道，肯定會很無奈）
事實上，我在這場爭吵的開始一直像大陸這邊的網友一樣迷茫，中國臺灣怎麼了？值得這麼動怒麼？後來感覺臺灣人越吵越不象話，居然大言不慚說：“我不是中國人！”這不是數典忘祖麼？不錯，我知道有一部分臺灣人確實不認為自己是中國人，並且以中國人為恥，但在張雨生網站看到那一行聲稱自己不是中國人的字時，我還是不敢相信，因為說這話的人也和我一樣喜歡張雨生，喜歡那個曾高唱“什麼叫中國，是我與生俱來的光榮”的張雨生。不錯，雨生是屬於臺灣的，是屬於他們的，我突然感到自己與雨生之間劃出了一道鴻溝，我在這邊，雨生在那邊。
那個臺灣網友說：“我們有不同的文化，你們不瞭解我們的。”他提供了一個鏈結，說他自己每當看到裏邊的內容都會熱淚盈眶，但他保證只要是看過之後沒有感動的人肯定不是臺灣人。我懷著好奇心打開了那個鏈結，是臺灣棒球隊（中華隊）迎戰韓國隊獲勝並取得雅典奧運會入場券的那場比賽的視頻剪輯，還配著張雨生的那首《我學會飛翔》——一首很奮發的勵志歌，看起來像一個很不錯的mtv，不過主角全成了中華隊的英雄們了。我沒料到第一次聽雨生的這首《我學會飛翔》是在這樣的情況下，看完了，只覺得歌很好聽，像雨生其他的歌一樣讓我喜歡，可是我卻沒有絲毫感動，不錯，我的確不是臺灣人，我的確不瞭解臺灣的文化。棒球在臺灣，應該像乒乓球在大陸那樣普及吧？或者更進一步，這種運動已滲入到這個島嶼創造的文化中？
我沒有去參與他們的爭論。我心裏很亂，我第一次覺得臺灣回歸似乎並不是那麼美好的事情，臺灣問題也不像我以前想像的那麼簡單。正如一個臺灣網友說的：統一對大陸人的生活基本上沒什麼影響，但對臺灣人來說卻是巨大的變化。香港本可以作為臺灣的榜樣，可是香港現在真的很好嗎？臺灣人根本不相信一國兩制可以給他們帶來福祉。
我找了很多理由讓自己相信臺灣應該回歸，以此保證心中多年支持統一的信條仍然千真萬確，但這些理由一條不如一條。如果真的為臺灣人的福祉著想，至少現在不應該統一。而從中國大陸的利益出發，又不能任台獨勢力這樣發展下去，因為臺灣一旦獨立，必然依附於美日，在戰略上是極為不利的。
一個歷史的遺留問題在當時沒有解決，那麼在以後的時間裏將更加難以解決（比如印巴喀什米爾之爭）。時間並不能彌合歷史的傷口，反而會加深兩岸的誤解。就像40年代來台的國民黨遺老于右任泣血國殤；60年代出生的張雨生在迷茫中感歎自己心底的中國；而80年代出生的臺灣網友們則矢口否認自己是中國人一樣。
曾經一個同學說：“臺灣那麼小的地方，國民生產總值（GDP）是大陸的六分之一啊！天哪，我們憑什麼把臺灣要回來啊？！”我覺得她這句話講到了最根本的問題——經濟。是的，台獨絕不是少數人憑空提出來的，而是有經濟基礎和群眾基礎的一種極端政治立場。臺灣經濟的起飛與繁榮加上兩岸的長期敵對隔絕，為台獨的產生與發展提供了溫床。只要臺灣經濟持續繁榮，台獨就有存在的基礎。
不過現在對我來說，統一還是獨立都已經不重要了。對於大陸這邊，不允許台獨主要是基於戰略防禦的考慮，防止臺灣獨立後與美日聯盟對大陸不利。我是大陸人，自然應該支持統一。但對於臺灣這邊，我認為臺灣人完全有權力決定自己的生活，既然一國兩制在臺灣人看來是不可接受的，那麼作為一個臺灣人完全有權力支持台獨，或者維持現狀。這樣一來，矛盾就清楚多了，而且也看到這個矛盾幾乎是無法解決的。如果非要在統一、台獨中二者擇一，呵呵。。。那就做好打口水戰的準備吧！你選擇了統一，會有支持獨立的人罵你，選擇了獨立，會有支持統一的人罵你。我們為什麼非要在這個死結上耗費精力呢？愛國不應該表現在吵架上吧？
而現在我們最需要的不是爭論統獨，而是相互的交流與瞭解。那場中華隊棒球比賽的視頻剪輯我看了很多遍，雖然我不懂棒球，但還是開始為中華隊而感動了。那種感動雖然比不上看到中國女排雅典奪冠時的熱淚盈眶，但我明白他們也是學會了飛翔的英雄。
北落師門
2004年冬至淩晨于荒唐居
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