讀王充閭的「滄桑無語」，深深為他的文筆、見識、史料豐富所吸引。這本書是他造訪中國十多個省市的古蹟，結合他豐富的歷史知識，文學才華所撰寫的長篇散文，以現代活潑的語感，追懷古典的情境，心與筆謀，寫入幽微，是一本可供現代人鑒往知來而獲得啟示的散文集。
作者每至一個地方，除了寫現代的景外，對歷史上曾經在這個地方建過什麼朝代，有過那些名人，發生過什麼大事，都能旁徵博引，具有很高的可讀性。
例如「青山魂」乙篇，是一篇描寫詩人李白的文章，第一段就對李白有十分中肯的評價：「在中國古代詩人中，李白確實是一個不朽的存在。他的不朽，不僅由於他是一位負責有世界聲譽的瀟灑絕塵的詩仙，那些雄奇、奔放、瑰麗、飄逸的千秋絕唱產生著超越時空的深遠魅力；而且，因為他是一個體現著人類生命的莊嚴性、充滿悲劇色彩的強者。他一生被登龍入仕、經國濟民的渴望糾纏著，卻困躓窮途，始終不能如願，因而陷於強烈的心理矛盾和深沈的抑鬱與熬煎之中。而『蚌病成珠』，這種鬱結與憂煎恰恰成為那些天崩地坼，裂肺摧肝的傑作之不竭的源泉。」一語點破李白在中國文人的典型意義，道出中國「士」的性格與命運的悲劇。我們隨著作者的書寫，一面感嘆詩人坎坷蹭蹬的生平，一面為詩人的士的性格與當時社會的嚴重錯位而心理澎湃，卻也獲得詩人內在精神價值，既是景仰也是效法的對象，讀來深有所得。全書共有萬字以上長篇十一篇，篇篇可讀。
例如，一篇「寂寞濠梁」，忽而寫莊子，忽而寫東坡，最後竟然聯想到了明朝開國皇帝朱元璋，寫他為了明朝「萬世一系」，不惜誅殺功臣，其中有一段描寫殺第一功臣徐達，令人讀後膽戰心寒，他為測試徐達是否忠心，曾賜吳王舊宮，徐達不接受，又一起飲酒，故意叫人把醉酒的徐達抬達抬到自己的御榻上，徐達醒後嚇得連連請罪，但仍難逃厄運。最後徐達在病中，太祖賜蒸鵝，食後幾天，終於不起。太子朱標不忍心看眾多功臣受戮，苦苦進諫，明太祖居然以渾身帶刺的棘枝告訴太子：「我這是給你削掉棘刺啊，打磨光滑，豈不是好？」像這樣殺害功臣的還有劉邦，連陳勝吳廣之流沒有成為皇帝者也把當年一起做工的老朋友殺了，理由是這些人除了比手劃腳，議論長短，不成體統外，最主要的還是盡講些陳勝早年不光彩的事（見「文明的征服」乙篇）。像這樣的文章，看到古蹟，想到歷史上發生的事，娓娓道來，令人讀了趣味盎然。
除了殺功臣外，同袍兄弟叔侄自殘者亦復不少，「無字碑」乙文就記載宋太祖暴死，其弟宋太宗趙光義殺死太祖子孫的狠毒經過，令人讀得毛骨悚然，同一類型的史實還有明燕王的靖難之變，尋找惠帝的過程，都是為了爭帝位不惜宗族自殘的殘酷血腥過程。更離譜的是傳說太原一帶有一條「龍脈」，竟然下令削平系舟山，名為「拔龍刀」，並徹底摧毀城池，縱火焚燒了城中的宮殿及民佑，老幼來不及逃街出的，就被活活燒死，還引來汾水、晉水灌城。作者在面對晉陽故城的廢墟，念其舊日的赫聲威，刀有銅駝荊棘滄海桑田，不勝唏噓之感。
「陳橋崖海須臾事」乙篇，更寫出了一闋很有名的詞「臨江仙」，作者楊升庵為了「大禮之議」，竟然和明世宗激烈論爭，終至兩遭杖刑，死而復甦之後，被遠謫雲南永昌衛三十餘年，由權力的巔峰跌入幽暗的谷底，我們在了解故事的始末再讀這闋詞，當更能體會其以秋月春風為伴、寄情漁樵江渚的閒情逸趣，也是詩人賴以解脫自救的途徑。原詞被羅貫中選用於「三國演義」之首頁，更顯出「古今多少事，都付笑談中」的況味，讓人讀後沈思再三，久久無法釋懷。
王充閭的「滄桑無語」，被出版社列為與余秋雨的「文化苦旅」和「山居筆記」都是大散文，洋洋灑灑每篇都在萬言以上，有古蹟、古城實景的描繪，有歷史事實的沈思，有作者的心情感懷，對永恆與有限、存在與虛無、幻滅與成功、苦難與輝煌都有深刻的關照，頗能符合董橋在「這一代的事」自序中所言：「鞭策自己寫文章『須學、須識、須情』，僅僅美麗的文字是沒有用的」（「紅了文化，綠了文明」頁一三九）。這種三須的散文理念，正充分顯現王充閭方學養與識見。難怪書前有一段「關於本書」的介紹文字，就顯示出無比的信心，例如末段：「全書注重詩性、理趣與歷史感的有機結合，充溢著作者對人類命運和社會文明進步的感喟與關切，思想性與學術性兼備。在千年交替的當口，無疑這對於面臨種種困惑的人們，具有深刻的啟發和鑒照意義。」我在讀完全書之後，覺得本書有趣有益，是一本值得閱讀的好書。
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