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專業乳酪絲加工服務，品質至上，讓您的品牌獨具特色
為您提供一站式乳酪絲加工解決方案，從研發到生產，讓您省心又放心
為什麼要選擇我們協助代工乳酪絲相關產品？
我們擁有專業的產品研發與設計，具備一條龍乳酪絲加工服務的核心競爭力。通過多年的行業經驗和專業知識，我們為客戶提供最營養安全的乳酪絲配方，並針對不同的市場需求和消費者喜好，研發創新的口感與口味。
100%純乳酪製程加工：
我們的研發團隊致力於開發具有特色的乳酪絲配方，採用100%純正乳酪製作，全天然無添加，非油炸食品，更無添加任何澱粉、防腐劑等化學添加物，嚴格乾燥水分達6%國家標準以下，確保產品具有卓越的品質和獨特風味。此外，我們不斷優化製程與配方，以滿足市場快速變化和消費者需求。
創新的口感與口味：
我們明白消費者對口感和口味的追求，因此致力於創新研發。我們是市場最多口味的乳酪絲創新工廠，同時，我們也樂於根據客戶需求，客製研發獨家的口感和口味，協助您的品牌在國內外市場中脫穎而出。
傑出的包裝設計
客製化的包裝設計是我們乳酪絲加工服務的一大特色。我們理解包裝對於品牌形象和吸引消費者的重要性，因此為團購主和直播主提供訂製包裝設計的方案。
獨特的品牌形象：
我們的專業設計團隊會深入了解您的品牌理念和消費族群的市場定位，為您設計出具有獨特品牌形象的視覺包裝。如此一來，您的產品將即刻顯得無與倫比，為您的團購或直播活動帶來更高的關注度和銷售額。
吸引消費者的包裝設計：
除了獨特的品牌形象，我們還將設計出吸引消費者的包裝，融入符合您個人形象的創意元素和時尚趨勢，或與主流IP聯名，滿足您粉絲的喜好。
此外，我們的包裝設計還注重便利與環保理念，貼近消費者的使用習慣與世界減碳潮流。
透過幫助團購主和直播主客製化產品的優勢，我們的乳酪絲加工服務不僅提升了您的品牌形象和知名度，更讓您在後勤商品開發上無後顧之憂。在競爭激烈的市場中，我們的客製化產品及包裝設計將是您團隊不可或缺的一部分。
專業的售後支持是我們乳酪絲加工服務不可或缺的一環，致力於為客戶提供周到、高效的服務體驗。我們深知售後支持對於維護客戶關係和提升品牌形象的重要性，因此竭力確保客戶在合作過程中能得到滿意的解答和幫助。
我們的售後支持團隊由經驗豐富的專業人員組成，具備深厚的產品知識和問題解決能力。在開發產品使用過程中遇到任何疑問或困難，我們的團隊都將迅速回應並提供有效的解決方案。
此外，我們重視客戶的意見和建議，並將其作為改進乳酪絲產品和服務的重要依據。我們定期收集客戶反饋，並根據需求進行產品優化和升級，以確保客戶始終擁有最佳的使用體驗。
通過專業的售後支持，我們助您放心使用我們的乳酪絲加工服務，並確保您的品牌和產品在市場中保有強大的競爭力。
成功案例檢視：
客製化開發-乳酪曲奇餅
這是一款客製化開發的乳酪曲奇餅禮盒，因應健康趨勢，減糖減油的全新製程將我們的乳酪變化成全新產品。團隊透過開發研究口感和口味相互結合，並結合包裝設計和市場趨勢，持續開發新品項。
味道醇厚甘醇，口感豐富滑順，每一口都能讓您感受到乳酪與巧克力交織出的絕妙風味。令人沉醉其中的奢華美味，是獨特而精緻的享受。
一口咬下，海苔的鹹香與乳酪的濃郁交織在口腔中，瞬間引發味蕾的狂歡派對。海味四溢的海苔酥與濃郁的乳酪交相輝映，帶給你一種前所未有的味覺享受。
1.天然乳酪使用，香精不用
2.自然烘焙色澤，色素不用
3.發酵奶油酥鬆，彭發劑不用
4.低溫烘焙水分，防腐劑不用
企業/股東會/婚禮小物伴手禮盒包裝開發
我們提供企業/股東會/婚禮小物伴手禮盒開發服務，專為企業量身定制的禮盒，以滿足您在各種商務場合的送禮需求。我們的團隊將充分了解您的企業文化和品牌形象，為您打造獨一無二的禮盒，彰顯您的尊榮和格調。
在禮盒開發過程中，我們將注重產品的質量與外觀設計，確保禮盒中的乳酪絲商品具有高品質和創新口感。同時，我們將結合您的企業特色和需求，設計出獨具匠心的包裝盒，以展現您的企業形象和品味。
零售通路精緻包裝
我們為直播主與團購主提供專業的零售通路精緻包裝代工服務，以滿足您在市場推廣和銷售上的需求。
我們將為您打造獨具特色的精緻包裝，搭配優質的乳酪絲商品，讓您不再幫別人賣東西，而是自己就可以銷售屬於自己的高利潤的產品。
代工製作QA：
問題：您提供的乳酪絲加工服務中，是否有提供素食選擇？
答案：是的，我們可以根據客戶的需求提供素食選擇，研發符合素食者需求的乳酪絲商品。
問題：你們的乳酪絲產品有哪些口味？
答案：我們提供多種口味的乳酪絲，包括原味、抹茶、泰式綠咖哩、松露等十多種。此外，我們也可以根據客戶的需求開發獨特口味。
問題：您們的乳酪絲產品有何特點？
答案：我們的乳酪絲產品具有獨特的酥鬆脆口絕佳口感，採用天然健康的原料，無添加化學成分，營養美味。
問題：你們的乳酪絲加工廠符合哪些質量和安全標準？
答案：我們的乳酪絲加工廠嚴格遵守食品安全與衛生法規，並通過了ISO22000、haccp等相關認證，保證產品品質和安全。
問題：我們能提供自己的配方給您生產乳酪絲嗎？
答案：當然可以。我們可以根據您提供的配方生產乳酪絲，同時協助您進行產品優化和改良，以達到最佳效果。
問題：您們能協助我們設計包裝和標籤嗎？
答案：是的，我們有專業的設計團隊，可以協助您設計吸引消費者的包裝和標籤，以突顯您的品牌形象。
問題：你們的產品最低訂購量是多少？
答案：我們的最低訂購量根據具體產品和客戶需求而定，請與我們的銷售團隊聯繫以獲得詳細信息。
問題：您們的交貨期通常是多久？
答案：交貨期取決於訂單數量和產品規格，一般情況下，我們的交貨期為確認品項與風味後2-3週。具體交貨時間可在下單時與我們的銷售團隊確認。
問題：你們是否提供國際運送服務？
答案：是的，我們提供國際運送服務。根據您的需求，我們將為您選擇合適的運輸方式，確保產品安全及時抵達目的地。
問題：如果我們對產品質量或服務有問題，該如何解決？
答案：我們非常重視客戶的反饋，如有任何問題，請隨時與我們的客服團隊聯繫。我們將竭誠為您解決問題，並提供專業的售後支持，以確保您的滿意。
地址：彰化縣員林市中央路686巷12號
電話：04-8333256
信箱：molls.aff@msa.hinet.net
基隆焗烤乳酪絲批發推薦答案：開發自家品牌商品將為團購主與直播主帶來眾多優點，如品牌價值的建立、利潤提高、產品創新、競爭壓力降低等。乳酪絲作為一種具有創新潛力、高品質和吸引力的產品，正是電商銷售產品的新選擇。
無論您是剛起步的電商企業，還是已經在市場中站穩腳跟的品牌，乳酪絲都能為您帶來新的商機與市場潛力。臺北乳酪絲哪裡買比較便宜推薦
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1、《故武衛將軍挽歌三首》 唐·杜甫 其一 嚴警當寒夜，前軍落大星。 壯夫思感決，哀詔惜精靈。 王者今無戰，書生已勒銘。 封侯意疏闊，編簡為誰青。 其二 舞劍過人絕，鳴弓射獸能。 铦鋒行愜順，猛噬失蹻騰。 赤羽千夫膳，黃河十月冰。 橫行沙漠外，神速至今稱。 其三 哀挽青門去，新阡絳水遙。 路人紛雨泣，天意颯風飄。 部曲精仍銳，匈奴氣不驕。 無由睹雄略，大樹日蕭蕭。 2、《橫吹曲辭·出塞》 唐·王昌齡 秦時明月漢時關，萬里長征人未還。 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 白花垣上望京師，黃河水流無盡時。 窮秋曠野行人絕，馬首東來知是誰。 3、《送裴圖南》 唐·王昌齡 黃河渡頭歸問津，離家幾日茱萸新。 漫道閨中飛破鏡，猶看陌上別行人。 4、《榆林郡歌》 唐·王維 山頭松柏林。山下泉聲傷客心。 千里萬里春草色。黃河東流流不息。 黃龍戍上游俠兒。愁逢漢使不相識。 5、《送王錄事卻歸華陰》 唐·岑參 相送欲狂歌，其如此別何。 攀轅人共惜，解印日無多。 仙掌云重見，關門路再過。 雙魚莫不寄，縣外是黃河。 6、《閿鄉送上官秀才歸關西別業》 唐·岑參 風塵奈汝何，終日獨波波。 親老無官養，家貧在外多。 醉眼輕白發，春夢渡黃河。 相去關城近，何時更肯過。 7、《送崔主簿赴夏陽》 唐·岑參 常愛夏陽縣，往年曾再過。 縣中饒白鳥，郭外是黃河。 地近行程少，家貧酒債多。 知君新稱意，好得奈春何。 8、《次陜州先寄源從事》 唐·李商隱 離思羈愁日欲晡，東周西雍此分涂。 回鑾佛寺高多少，望盡黃河一曲無。 9、《九曲詞三首》 唐·高適 許國從來徹廟堂，連年不為在疆場。 將軍天上封侯印，御史臺上異姓王。 萬騎爭歌楊柳春，千場對舞繡騏驎。 到處盡逢歡洽事，相看總是太平人。 鐵騎橫行鐵嶺頭，西看邏逤取封侯。 青海只今將飲馬，黃河不用更防秋。 10、《塞下曲四首》 唐·常建 玉帛朝回望帝鄉，烏孫歸去不稱王。 天涯靜處無征戰，兵氣銷為日月光。 北海陰風動地來，明君祠上望龍堆。 髑髏皆是長城卒，日暮沙場飛作灰。 龍斗雌雄勢巳分，山崩鬼哭恨將軍。 黃河直北千余里，寃氣蒼茫成黒云。 因嫁單于怨在邉，蛾眉萬古葬胡天。 漢家此去三千里，青冢常無草木煙。 >>>更多美文：詩歌作品
2010星期四多云10℃~4℃客廳早上溫度13℃PM2.5-165 天亮了，天比昨天亮了許多，云也升高了許多，霧霾盤踞在我們的身旁不是一天兩天了，慶幸的是宜昌比起華北的重度霧霾是小巫見大巫了。 媽媽從房間里走出來，媽媽憤憤不平的說：“星期天去江南表演節目，老師說沒有車，要家長自己想辦法，幼兒園的校車要裝道具。”，外婆問：“江南，江南有地方演出嗎？”，我說：“好像在江南建了一個兒童活動中心。”，媽媽說：“是在那里修了一個婦女兒童活動中心，可是那里還沒有修好，去那里的路是不是修好還不知道。現在去江南的公交車很少，很長時間才一趟車，前些時候我還聽說那里在封路。”，外婆說：“沒有車怎么去呀？”，媽媽說：“我們就租一輛車，要姨爹請假送慶兔兔過去。”，我說：“不用那么麻煩，我星期天帶慶兔兔過去，我們先坐公交車到大橋，有公交車我們就坐公交車，不行的話我們就打的去。”，媽媽說：“那里很遠很不好找，一個孩子媽媽帶孩子去玩，還不知道汽車從哪里進去，汽車停在那個地方。”，我說：“又不是我們一家。整個幼兒園可能會有很多小朋友去參加演出，汽車不是家家都有的，別人能去，我們就跟著別人一起走。”，媽媽說：“不行的，你們可能找不到車，也找不到路。”，我說：“反正星期天就是帶著慶兔兔出去玩的，我們就早一點出去，一邊找一邊玩。”。 七點十五分按響姨媽家的門鈴，姨媽問：“怎么這么早呀？”，我說：“慶兔兔不是說早上我來晚了嗎？在家里每天都是這時候上學的。”。 七點二十五分慶兔兔從樓上下來了，慶兔兔嚴肅地說：“姨媽說，以后要五點七十分叫我。”，我問：“七十分，五點七十分，是七點十五分吧？”，慶兔兔說：“姨媽是這樣說的。”，我說：“一天是二十四個小時，一個小時是六十分鐘，你說七十分鐘可能是聽錯了。”。 今天外邊有一點凍手，微微小風吹在身上手上，更加感到冷颼颼的。 慶兔兔問：“乖乖兔他們呢？”，我說：“他們可能就在我們前邊。”，慶兔兔牽著我的手急匆匆地往前趕，到了公交站還是沒有看見他們，我說：“要不我們就坐汽車吧？”，慶兔兔說：“我要跟著他們一起走。”。 我問慶兔兔：“二減一等于幾？”，慶兔兔說：“等于一。”，我問：“三減一等于幾？”，慶兔兔說：“等于二。”，我問：“五減一呢？”，慶兔兔搖搖頭說：“不知道，我們還沒有學呢？”，我說：“二減一等于一，三減一等于二，四減一等于幾？”，慶兔兔想了一下說：“等于三。”，我說：“五減一，就是比五小一級的就是四。”，慶兔兔的數學和他媽媽一樣差人一步。 今天馬路上已經看不見警察，工商管理也還沒有上班，戴紅色帽子的志愿者也沒有了蹤影，但是過斑馬線汽車照樣禮讓行人。 十字路口斑馬線的綠燈亮了，我牽著慶兔兔跨上斑馬線，當過馬路的人已經占據右轉彎的路的時候，一輛白色轎車從遠處駛來并沒有任何減速的跡象，不斷地鳴著汽車喇叭呼嘯著飛馳而來，馬路上人急急匆匆的趕路沒有一個人退回去，白色轎車看看他喇叭聲并沒有威懾到行人，隨著一聲刺耳的剎車聲，白色轎車終于停在斑馬線跟前。 一直走到幼兒園也沒有追上乖乖兔楊小跳，幼兒園門口乖乖兔奶奶站在那里，我問：“楊小跳呢？”，乖乖兔奶奶說：“我們下樓，楊小跳爺爺還沒有上樓。”。往回走了很遠，才看見楊小跳過來，我說：“楊小跳，你今天遲到了。”。 乖乖兔奶奶還不知道星期天要去演出的事情，乖乖兔奶奶說：“還好，乖乖兔圍棋課是星期六，不過圍棋班的老師很好，你缺課了還可以補課。”，我這時候才想到慶兔兔星期天還有繪畫課，乖乖兔奶奶說：“那不是慶兔兔的繪畫課上不成了。”，我說：“那沒有辦法，少上一節課就少上一節課，他們演出要比他們畫畫重要的多。”。 回來我查詢了一下宜昌市婦女兒童活動中心，宜昌市是正在修建一個婦女兒童活動中心，宜昌市婦女兒童活動中心位于點軍區偏巖村，占地面積三十畝，建設面積二點三萬平方米，項目總投資一點二億元，二零一五年十二月就已經開工建設，預計二零一七年三月投入使用，也就是說宜昌市婦女兒童活動中心主體基本上已經完工，現在已經進入收尾階段，活動中心主體建筑應該到了試用階段。 我想查一下宜昌市婦女兒童活動中心怎么走，竟然在地圖上找不到婦女兒童活動中心，更沒有公交車到那里信息。現在只能期望幼兒園能夠想一下辦法了，那么多孩子，那么多家長，總不能漫無目的的尋找演出場所吧。人生地不熟，那么遠，地圖上又沒有標注，又沒有公交車到那里，帶著孩子去哪里找呢。其實出一點錢不要緊，幼兒園可以租用其他學校的校車把孩子送過去，去年去龍盤湖開運動會就是幼兒園租借那里的校車去的。 中午，外婆跟姨媽說了慶兔兔說五點七十分叫的時候，姨媽說：“我說的是七點半，慶兔兔在我這里早上七點十分起來，今天來接慶兔兔的時候慶兔兔剛剛起來。”。 我說：“我星期天送慶兔兔去表演。”，外婆說：“還不知道婦女兒童活動中心在什么地方坐什么車去。”姨媽說：“星期天我去送慶兔兔去表演。”，姨爹拿出手機讓我們看了徐老師發過了的地圖和文字說明，婦女兒童活動中心在江南高新區，旁邊還有一個外國語學校高中部，我查了外國語學校，有公交車到達，去哪里要轉一次車。 這次是宜昌市春節文藝晚會節目海選，英雄二班只有一個節目就是《中國范兒》參加，普通幼兒園的果果班也有一個節目參加，果果班也是大班，如果幼兒園不轉過來，慶兔兔他們班也叫果果班，不知道其他班級是不是還有沒有節目參加海選。 外婆去醫院去看望生病住院的姨奶奶，四點四十五分到家，外婆問：“你怎么還沒有走呀？”，我說：“今天不是還有街舞課嗎？”，外婆說：“今天是星期幾呀？今天是星期四，你再不走就來不及了。”。 一路小跑，公交站看遠處一輛公交車也沒有，于是繼續小跑，就當今天鍛煉了身體。緊跑慢跑還是趕到英雄二班班放學的時候。 滑滑梯跟前，楊小跳又在喊：“怪獸來了。”，慶兔兔一本正經地跟楊小跳說：“我已經當了幾次怪獸了，我今天不當怪獸了。”，慶兔兔還是記住了我跟他說的話。楊小跳在滑滑梯上轉了一圈過來和慶兔兔說：“望兔兔是怪獸。”，于是慶兔兔也開始了躲貓貓的日子。 望兔兔還沒有投入戰斗，若兔兔流著眼淚走過來，若兔兔手里拿著一顆糖說：“望兔兔把我的糖搶走了。”，聽到望兔兔搶了別人的東西，望兔兔爺爺馬上一把把望兔兔揪了過來說：“望兔兔，你為什么搶她的東西。”，望兔兔說：“是她媽媽送給我的。”，望兔兔爺爺不再說望兔兔，拉著望兔兔就離開了幼兒園。 望兔兔說謊了，若兔兔一直是奶奶和爺爺接送的，而且今天是若兔兔爺爺來接的。 思兔兔奶奶從皮包里拿出一塊水果糖遞給若兔兔，若兔兔說：“我要我的糖。”。 怪獸沒有了，楊小跳問：“沒有怪獸怎么辦？”，兔小帥說：“我來當怪獸。”。兔小帥的怪獸也沒有上滑滑梯，兔小帥就在滑滑梯底下等著，子賢兔從后邊過來拍了兔小帥屁股一下說：“怪獸，你來抓我呀。”，劉子這賢就是自投羅網，子賢兔剛剛準備逃跑，一下子被兔小帥攔腰抱住，兔小帥說：“我抓住你了。”。 雖然子賢兔比兔小帥高出半個頭，但是兔小帥胖墩墩結實有力，一下子把子賢兔扳倒在地上。子賢兔抬起腿說：“你把我的褲子弄臟了。”，子賢兔兩個手撐地想翻過身來，無奈被兔小帥抱著腰，兔小帥整個身體壓在子賢兔的兩條腿上，子賢兔想打一下兔小帥，身子又扭轉不過來。子賢兔好不容易將身體抽出來一點，子賢兔正想抽身爬起來，兔小帥又撲上去抱住了子賢兔的一條大腿。 兔小帥也不敢怠慢死死地壓住子賢兔，唯恐子賢兔從自己的手里逃脫，楊小跳過來了，楊小跳用力在兔小帥的屁股上打幾下，兔小帥腹背受敵無法回手，楊小跳離開，慶兔兔也過來了，慶兔兔也學著楊小跳在兔小帥屁股上打了幾下，我：“慶兔兔，你好的怎么不學呀。”。 子賢兔媽媽就在跟前，子賢兔媽媽就只是看著一句話也沒有說，兔小帥媽媽站在跟前看著手機。一輛三輪車駛過來了，三輪車徑直往子賢兔跟前駛來，眼看三輪車就要壓著子賢兔，子賢兔媽媽這時候不能不管了，子賢兔媽媽用手扶著三輪車的龍頭說：“你們到一邊去騎吧。”。這時候子賢兔已經扭過自己的上身，子賢兔揮手就去打兔小帥，兔小帥用力往下一撲，子賢兔重新被牢牢地壓在地面上。兔小帥媽媽說：“抓住了就算了，不要老是壓在他的身上。”。 保安的哨子聲音響了，這個比誰的媽媽說話都管用，一切恩恩怨怨都忘在腦后，一群小朋友蜂擁走出幼兒園。 今天架子鼓是上課，七點鐘慶兔兔準時從教室里出來，慶兔兔一個手提著書包，一個手提著衣服說：“外公，我今天沒有要別人的東西。”，我說：“你表現的很好，你已經長大了。”。慶兔兔把書包遞給我，馬上開始穿衣服。 一天的功夫，慶兔兔好像懂事了許多，知道自己不能天天當怪獸，知道不能要別人的東西，到外邊來冷了知道要穿衣服。 從教室里走出那個三年級的男孩，出來他就喊：“慶兔兔。”，接著就是：“兔兔慶。”“兔慶兔。”。男孩要慶兔兔跟著一起走，慶兔兔說：“我還要等人。”，男孩說：“已經沒有人了。”，慶兔兔用手指著電子琴教室說：“我要等兔妞妞。”。 慶兔兔跪在沙發上，看著玻璃墻里面的向新月，慶兔兔輕輕地敲著玻璃，悄悄地喊：“向新月。”，我說：“慶兔兔，你不要喊，你會影響向新月上課的。”，這時候向新月的媽媽說：“慶兔兔，今天你就先回去吧，過一會向新月還要到別人家去，以后我們再一起走好不好。”。 路上，慶兔兔說：“外公，我快要餓死了。”，我說：“餓死了，你在幼兒園沒有吃飯呀，我們馬上就要回家吃飯了。”，慶兔兔說：“我很長時間沒有吃烤土豆了。”，我說：“在外邊吃東西不衛生，吃了容易拉肚子，前天你剛剛嘔吐了，你已經忘記了嗎。”，慶兔兔說：“我已經一百天沒有吃烤土豆了。”。 車子上已經沒有烤土豆了，還有三根火腿腸，慶兔兔買了一根火腿腸。 >>>更多美文：心情日記
近日，重游了龍門，風光依舊，感悟不同。 龍門石窟營造歷經北魏、隋、唐、武周、宋等朝代，有四百余年之久。在千米伊闕兩岸崖壁上，祖先曾經給我們留下了兩千多個神龕和十萬余尊佛像。 東漢永平年間，佛教傳入中原洛陽，四百余年后，其造像藝術也傳到了洛陽，并最終在洛陽完成了中國化的歷史進程，盧舍那大佛就是中國化的重要成果。 來到奉先寺，拾級而上，又見盧舍那大佛，美麗依然，震撼照舊。 大佛建成于公元675年，通高17.14米，僅頭部就有4米，突破了西方美學身、頭5.5∶1的標準，彌補了朝拜者的視覺差。通肩式袈裟不同于印度式袒右臂斜披袈裟，同心圓衣紋線條流暢，烘托出頭部的典雅和圣潔，其面部圓潤，彎眉秀目，笑意祥和。睿智慈祥，讓人敬畏而不懼，完全契合中原人的審美情趣。 在此之前，公元412年，河西走廊天梯山出現了中國第一尊佛像，西域特點明顯，被稱為“涼州模式”。 北魏統一北方后，鮮卑貴族積極推行漢化政策，尊崇儒學，推崇佛法，遂遷河西地區儒學大師、著名僧侶及工匠三萬余戶至大同，并營建了云岡石窟。廊柱式設計，高鼻大眼等特征，與龍門石窟盧舍那大佛有很大差距。 公元493年，北魏孝文帝遷都洛陽，又開鑿了龍門石窟。就這樣，佛祖造像藝術在漫長的東傳過程中不斷融入中國元素，這種民族化、世俗化的趨勢，顯然受到了儒家積極入世傳統的影響。外貌也由雄健可畏轉向和藹可親，這更符合農耕社會人們的欣賞習慣。 富有創新精神的大國工匠們，用智慧、才干把對佛祖的虔誠和對中原文化的堅守有機結合在一起，使這一外來藝術在洛陽完成了中國化的歷史進程。 一千多年后，國學大師吳宓先生曾這樣說過：“只有找出中華民族傳統文化中普遍有效和亙古不變長存的東西，才能振興民族自尊和自信。” 佛教造像藝術由希臘化向中國化的歷史進程表明，中國文化具有強大的原創性、穩定性特點，還兼有古為今用、洋為中用的兼容并蓄的能力，以及“唯變所至”推陳出新的創新精神。這應該就是“普遍有效和亙古不變長存的東西”吧！ 長期以來，草原游牧文化、少數民族文化、宗教文化、海洋文化等不斷地為中國文化注入新的活力，才使得中國文化傳承數千年而不衰。文字作為文化載體，漢字數千年演變也說明了這一點。 鴉片戰爭以后，外來文化伴隨著洋人的堅船利炮進入中國。兩種異質文化，又一次經歷了漫長的沖突、滲透、交融的過程，直至今天。 中國近現代文化應該說是圍繞著拯救民族危亡和改革中國社會這一主題而展開的。在這一過程中，無數的中國知識精英在探索救亡圖存的道路上，尋找著解決中國問題的方案。 回顧近現代一百多年歷史，我們不難看出，歷史曾把中華民族復興的機會給了清廷的康梁，也給了民國的蔣氏……各種政治勢力輪番登場，卻無一能堪此大任。中國的政治精英們，在分化中企盼著新的政治力量登上歷史舞臺，以凝聚民族精神和共識。 1917年，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。 先進的中國共產主義者將這一科學世界觀和方法論與中國具體實際相結合，開啟了中國歷史上最為波瀾壯闊的社會變革，這是中國歷史上任何一個文治武功的盛世都無法企及的偉大變革。 馬克思主義在中國百年傳播過程，也是中國共產黨對這一“洋文化”艱難探索、融合、創新的過程。在站起來、富起來、強起來的不同時期，誕生了一系列馬克思主義中國化的理論成果，其中最新成果為習近平新時代中國特色社會主義思想。 今天，中國共產黨人高舉著道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的偉大旗幟，為中華民族找到了一條“振興民族自尊和自信”的道路，這是歷史的必由之路。 夕陽西下，我站在香山寺隔河眺望盧舍那大佛，她見證了中國一千多年苦難與輝煌的歷史，她還必將見證“一帶一路”的美好未來。 >>>更多美文：心情隨筆
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