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商品訊息功能特惠組合>開箱
- 品號：4221461
- 田園風麻布
- 獨立筒坐墊
- 可拆式布套
商品訊息描述免出門【YKSHOUSE】北歐原野二人座布沙發組(獨立筒版) ．田園風麻布，觸感更柔順好摸，自然流露出簡約家居風情。
．體驗獨立筒坐墊加高密度泡棉坐墊，坐感適中，彈性一級棒。
．附贈隨機出色小抱枕，舒適好靠，營造家居溫馨感與放鬆感。
．圓弧造型扶手，讓雙手輕鬆置放也讓沙發的設計感再提升。家電
．全拆式布套設計，髒污後只需加以清洗，清潔整理方便。
．厚實柔軟大靠枕，坐臥靠躺輕鬆，盡情釋放一身壓力。
．造型原木色椅腳穩固性好，更添加了整組沙發的精緻度。 
商品訊息特點 商品規格 :
．二人座：長 155cm x 深91cm x 高91cm / 座高 42cm / 座深 61cm
．材質：質感亞麻布、連結式獨立筒彈簧、高密度泡棉、彈性織帶、透氣絲棉、防潮底布、木質椅腳
．內容物：二人座*1+隨機出色(小抱枕*2)
．顏色：米色+綠格紋
◎此沙發為專業師父手工製造，需要物流配送時間約12-20個工作天(不含例假日)，出貨時間會有專員聯繫配合出貨。
※關於消耗品：由於沙發為消耗性商品，故使用時效(不良使用習慣)與商品磨損率為正比，請愛護使用。
◎注意事項：
1.良好的使用方法可以增加產品的使用年限。
2.需以吊車吊運以當地吊車行情計，費用由消費者支付。
3.備注：本商品不含圖片上之茶几、家飾...等，情境圖之內容僅供參考。
4.請於配送人員到場時，檢查商品有無缺失，以免造成爭議。
5.允許的誤差尺寸範圍+-3%。
6.因拍攝燈光與電腦解析度瑩幕不同，可能會造成實品與網頁上商品有些許色差，商品以收到實品為主。
7.商品若是布套可拆洗部分，請以乾洗處理或是使用布沙發專用清潔劑清理!切勿直接丟進洗衣機清洗，以免布套變形縮水，並要避免直接曝曬於陽光下。
8.商品若是皮革系列，乳膠皮革盡量使用天然無化學成分清潔劑擦拭。
◎收貨與退貨：
1.實因特殊地型限制及(山區、濱海鄉、鎮、村、區)無法送貨時，本公司保有出貨與否之權利(下單後會由專人告知是否可配送)。
2.有電梯不收取費用! 無電梯樓層超過4樓以上(包含4樓)一樓層費用200元，現場支付給服務員。
3.限非人為因素破壞毀損，才可退(換)貨。
4.若退貨時，收件時間請與廠商協調，確保自己權益。
6.退貨時應保留贈品及附件完整(如有遺失部分，需酌收費用)。
◎關於售後使用：
1.由於沙發隸屬於消耗品故無保固期。
2.使用期間，使用者若造成商品問題需要回廠修復時，除基本運費之外，技術人員依商品損壞程度提供維修報價。
3.木制外觀不在保固範圍內。
◎備注：
1.無回收服務，須另外加購。
2.例假日無法送貨。
3.正常配送時間至下午4點前，正確配送時間依當天物流配送時間為準。
4.收貨與退貨：實因特殊地型限制及(山區、濱海鄉、鎮、村、區)無法送貨時，本公司保有出貨與否之權利(下單後會由專人告知是否可配送)。
5.宜蘭縣、花蓮(縣市)、臺(屏)東(縣市)及包含其它縣市屬於山區、濱海鄉、鎮、村，無配送服務，如您有需求，則需另外收取運費。(您可直接訂購，後續由廠商報價。)
※由於加價配送服務為一次消耗性商品，若有退換貨等情形加購之運費恕無法退還且須再次收費。
※(樓層費)運費報價皆為單趟計算。
※使用加價配送地區，收貨時間會比一般地區再增加10個工作天。
※商品提供十天猶豫期並非使用期。
加註注意事項
運費：依地區不同需收取運費，詳細運費金額請見網頁呈現及說明
◎使用方法：
1.此商品使用時，避免突然重壓、跳動，否則容易造成商品的損壞。
2.嚴禁使用尖銳物品往商品刺、割。
3.靠枕使用一段時間後，要進行拍打恢復蓬鬆度。
4.嚴禁跳躍式乘坐沙發，因為突然的重力施壓會增加破壞商品主結構之機率。
5.可乘坐面積為坐墊面，避免坐在扶手，等非受力面積。
6.部分設計造型只採車縫技術，故嚴禁拉扯沙發表面車縫處。(隸屬人為使用方法不當，不在保固範圍內)。
7.建議85KG 以下的人使用，超過85KG 以上者 建議不要只在固點定位乘坐。
8.如有上述不當使用之行為，將視人為使用方法不當。
9.因商品包裝及全新原物料等因素，故會有部分皮(布)等味道，所以建議拆封後放置通風處。
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每年1月23日是世界自由日，世界自由民主聯盟23日在國軍英雄館舉行慶祝活動和會員代表大會。總會長饒穎奇致詞時，回顧了1980年代以來，台灣民主化的歷程，自1996年第一次總統直接民選，2000年、2008年、2016年的三次政黨輪替，政權均可以和平轉移，被國際社會譽為民主發展的典範。台灣在短短時間內取得民主轉型的成就，台灣人民應該引以為榮，彌足珍貴。
本次123自由日活動在台北國軍英雄館舉行，約有200名代表參加。饒穎奇、世盟中華民國總會理事長曾永權、監察院長張博雅、外交部次長侯清山等人，一起敲響「自由鐘」。
饒穎奇表示，雖然情勢有所轉變，但推展自由民主的普世理念，維護世界和平，伸張123自由日的歷史意義，都不會改變，而且還要更積極推動。
他回顧台灣民主發展歷程指出，1987年，前總統蔣經國宣布解嚴，接著廢止動員戡亂時期，台灣自此從威權統治，漸漸走向自由民主。1996年第一次總統直接民選，2000年、2008年、2016年的三次政黨輪替，政權均可以和平轉移，被國際社會譽為民主發展的典範。台灣在短短時間內取得民主轉型的成就，台灣人民應該引以為榮，彌足珍貴。
饒穎奇認為，台灣的自由民主化真正落實與發展，是國民黨執政時期的貢獻，早在1986年，國民黨第十一屆三中全會，蔣經國以國民黨主席的身分，向大會提出政治改革議案，以黨的革新來帶動全面革新，提案中包括充實中央民意代表機構、地方自治法制化、制定國家安全法、開放黨禁、革新黨務、解除戒嚴等6項重大議題，造就了1987年7月15日零時解除戒嚴，當年12月5日開放黨禁，1988年元旦開放報禁等多項台灣自由民主化重大政策，讓台灣在自由民主體制下，進一步發展開放民主社會。
曾永權則表示，世盟將在今年4月，邀請世盟各國分會的負責人、國會議員、各國政要、全球愛好自由的人士，來舉辦國際自由民主論壇，以推展全球化自由民主，歡迎各位踴躍參加。回顧過去歷史，曾經有兩次世界大戰，但是全球各地的人民，都深切體會到，唯有自由民主，才是能夠獲得和平安全的最佳途徑。
曾永權指出，「2013年美國相關機構提出統計，全球有190多個國家，有90個國家是屬於完全民主自由的國家，有55個是屬於半自由的國家，可見世界各地都有一股不可抗拒的自由民主洪流。最終目標就是要提升人類的福祉，但是仍然要在以法治為核心的價值，政府依法行政、人民監督政府，自由民主才能鞏固和深化。這就是今天大會的主題，民主法治價值的真實意義。」
▲世盟總會長饒穎奇出席世界自由民主聯盟舉行的一二三自由日慶祝大會。（圖／記者彭媁琳攝,2017.01.23）
▲世界自由民主聯盟舉行一二三自由日慶祝大會。（圖／記者彭媁琳攝,2017.01.23）
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歲首新年，在大陸至少走過了3000年曆程，其產生與古代歷年概念的形成有直接關係，從本質意義上說，它根源於上古先民對時間變化的感受和對時間流轉的意識。古人以天文、物候、生產時序與特定人事活動標誌年度週期的起點與終點，在新舊年度時間交接點上確立了年的地位。
根據人民日報報導，年的時間週期概念在三代以前已經出現，《爾雅?釋天》：『夏曰歲，商曰祀，周曰年，唐虞曰載。』周代繼承上古以來的農業生產方式，並將其作為民生主業，以農作物的生產週期作為年度週期，以豐收慶祝作為年時間，因此明確將新舊時間界點稱為『年』。由於上古各代曆法傳統不同，歲首新年的時間並不一致。自從漢武帝太初元年（前104年）確定以夏曆正月初一為歲首之後，年的時間再沒更改。
辭舊迎新是過年亙古的主題，圍繞這一主題形成了特定的生活傳統。以年節為中心的生活傳統，被人統稱為『年俗』。年俗大致可分為物質習俗、儀式行為、精神信仰三大層面。物質層面的年俗，是年節期間最能滿足人們感官需要的物質生活內容，飲食品種（年糕、餃子）、娛樂用品（爆竹、煙花）、門庭裝飾（春聯、窗花、年畫）是『年味』的豐富呈現。儀式行為層面的年俗，是年節期間促進人際溝通的社會行為，團圓、祭祖、拜年、社火巡遊是傳統儀式習俗，是年俗社會傳承的重要方式。
精神信仰層面的年俗，是人們情感與信仰的聚焦，人們在辭舊迎新的過渡階段，以虔誠心態禮敬天地萬物、祖先故人，以此獲得精神的更新與充實。物質習俗、儀式行為、精神信仰是年俗傳統的三大支柱，它們共同支撐起年這一神聖與世俗融通的文化時空。在年俗形態中，三者相互銜接、關係錯綜。情感與信仰是年俗最核心的精神傳統，除了在祭祀中的獨立表現外，還滲透到年俗的各個部分。
年作為農業社會的重要人文時間，是人民生活的時間座標與情感精神的凝聚，集中體現了家人團聚的歡愉、和睦鄉鄰的溫情、祭祀祖先的虔誠、禮敬神靈的信仰、迎新祈福的願望。年的這一精神文化傳統構成了它重要的遺產價值。
當代大陸雖然正轉型為現代社會，但我們的精神血脈與傳統密切相連。年對於我們來說，雖然沒有公曆元旦那樣具有實在的經濟社會的指標統計意義，可是它在民族文化認同、家庭社會和諧與精神更新方面，有著非同尋常的文化服務意義。當然，我們享受春節文化遺產，並不僅僅在吃遺產的利息，我們應該將文化遺產變成文化資產，可刷卡重視利用現代媒體與現代科技手段，傳承與開發春節傳統文化資源。重視現代春節符號、春節吉祥物的設計與推廣，著意春節門庭的現代裝飾，營造春節祥和氣氛；利用春節廟會平台，進行傳統年俗文化展示與現代時尚的發布，融合古今，創新年節文化。
年俗三千年，歲月悠悠，年俗文化的性質、形式在變化，年俗文化承載的人間溫情、家庭倫理與民族心性依然。
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