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列子入,以告壺子。壺子曰:「吾鄉示之以太沖莫勝。是殆見吾衡氣機也。鯢桓之審為淵,止水之審為淵,流水之審為淵。淵有九名,此處三焉。嘗又與來。」明日,又與之見壺子。立未定,自失而走。壺......(詳全文)
 
發表時間:2019-04-29 11:00 | 人氣:552 | 回應:1
鄭有神巫曰季咸,知人之生死存亡,禍福壽夭,期以歲月旬日,若神。鄭人見之,皆棄而走。列子見之而心醉,歸,以告壺子,曰:「始吾以夫子之道為至矣,則又有至焉者矣。」壺子曰:「吾與汝既其文......(詳全文)
 
發表時間:2019-03-25 11:00 | 人氣:1293 | 回應:1
殺生者不死,生生者不生。其為物,無不將也,無不迎也;無不毀也,無不成也。其名為攖寧。攖寧也者,攖而後成者也。」南伯子葵曰:「子獨惡乎聞之?」曰:「聞諸副墨之子,副墨之子聞諸洛誦之孫......(詳全文)
 
發表時間:2018-08-27 11:00 | 人氣:638 | 回應:1
古之真人,其狀義而不朋,若不足而不承,與乎其觚而不堅也,張乎其虛而不華也,邴邴乎其似喜乎!崔乎其不得已乎!滀乎進我色也,與乎止我德也,厲乎其似世乎!謷乎其未可制也,連乎其似好閉也,......(詳全文)
 
發表時間:2018-07-23 10:00 | 人氣:800 | 回應:1
魯有兀者王駘,從之遊者,與仲尼相若。常季問於仲尼曰:「王駘,兀者也,從之遊者與夫子中分魯。立不教,坐不議,虛而往,實而歸。固有不言之教,無形而心成者邪!是何人也?」仲尼曰:「夫子,......(詳全文)
 
發表時間:2016-07-09 10:00 | 人氣:722 | 回應:1
自由的弔詭》 #人之不自由其實來自人的自由選擇     關於人性,最本質、複雜、幽深、弔詭的一個概念就是自由。     就作為人性(人之所以為人)的核心本質而言,人是絕......(詳全文)
 
發表時間:2015-12-07 16:09 | 人氣:729 | 回應:0
罔兩問景曰:曩子行,今子止;曩子坐,今獨立性,自由子起,何其無特操與?」景曰:「吾有待而然者邪!吾所待又有待而然者耶!吾待蛇蚹蜩翼邪?惡識所以然?惡識所以不然?」(〈齊物論〉第十段......(詳全文)
 
發表時間:2015-07-14 13:00 | 人氣:6104 | 回應:0
…自我觀之,仁義之端,是非之塗,樊然殽亂,吾惡能知其辯!」齧缺曰:「子不知利害,則至人固不知利害乎?」王倪曰:「至人神矣!大澤焚而不能熟,河漢沍而不能寒,疾雷破山飄風振海而不......(詳全文)
 
發表時間:2015-05-15 17:44 | 人氣:1211 | 回應:1
大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其覺也形開。與接為構,日以心鬥。縵者,窖者,密者。小恐惴惴,大恐縵縵……(〈齊物論〉) 〈齊物論〉第二段開宗明義,先區分出生......(詳全文)
 
發表時間:2014-03-07 17:29 | 人氣:1034 | 回應:0
子游曰:「敢問其方。」子綦曰:「夫大塊噫氣,其名為風。是唯無作,作則萬竅怒呺(通「號」)。而獨不聞之翏翏乎?山林之畏隹,大木百圍之竅穴,似鼻,似口,似耳,似枅,似圈,似臼,似洼者,......(詳全文)
 
發表時間:2014-02-26 22:03 | 人氣:859 | 回應:0
在〈逍遙遊〉和〈養生主〉之後,我們開始要介紹《莊子》書中最重要、最有趣也最難懂的一篇,就是〈齊物論〉。如果說〈逍遙遊〉是提出理想生命的自由境界,〈養生主〉是提出要實現這自由境界的修......(詳全文)
 
發表時間:2014-02-19 22:28 | 人氣:2821 | 回應:0
指窮於為薪,火傳也,不知其盡也。(〈養生主〉)   這一句引文,是〈養生主〉篇的最後一句話,一般都附在前一段(老聃死……)的結尾處。但我覺得這一句話有總結〈養生主〉篇全文的......(詳全文)
 
發表時間:2014-02-12 23:46 | 人氣:2012 | 回應:1
...公文軒見右師而驚曰:「是何人也?惡乎介也?天與?其人與!」曰:「天也,非人也,天之生是使獨也,人之貌有與也。以是知其天也,非人也。」(〈養生主〉) 從上一段庖丁解牛的隱喻,莊子......(詳全文)
 
發表時間:2014-02-07 20:24 | 人氣:5263 | 回應:1
「……彼節者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣!是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然,每至於族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動刀甚微,謋然已解,如土委......(詳全文)
 
發表時間:2013-12-08 22:31 | 人氣:2213 | 回應:0
庖丁釋刀對曰:「臣之所好者道也,進乎技矣!始臣之解牛之時,所見無非牛者。三年之後,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然,枝......(詳全文)
 
發表時間:2013-12-03 22:36 | 人氣:1358 | 回應:0

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