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佑璋的雜記
這裡用來擺放一些投稿付諸鉛印的文字跟慘遭退稿的意見,雖不是名山大川之作,也不成一家之言,貽笑大方在所難免,更希望在提供笑料之後,還望您不吝留下批評與指教,好讓小弟成長,提供小弟一個改進的方向.謝謝!如果覺得這些文字還可以看,也歡迎您四處轉貼,感恩喔! 不過,目前小弟轉戰到BLOG,以下是小弟的BLOG,歡迎舊雨新知撥冗點點手指給個批評,感恩吶! 閒閒沒事幹哈拉當飯吃:http://myblog.pchome.com.tw/wingtim/
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2004-10-07 21:46:28
花蓮人不但生氣,還怒吼!
花蓮人不但生氣,還怒吼! 鄭佑璋/高雄市(研究生) 閱畢貴版陳怡伶教授〈花蓮人,你為何不生氣?〉大文,想要說的是,花蓮人沒有不生氣,只是在地鄉親關心的焦點與研究室內的教授不太相同罷...
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2004-09-14 03:33:42
別冷落生命的勇士
2004.09.14 中國時報 別冷落生命的勇士! 鄭佑璋/高雄市(高雄市) 一個月前的徐子婷輕生,至今仍是盤據媒體不去,但是在徐子婷浩浩蕩蕩出殯的同時,有沒有多少人知道「李欣...
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2004-08-25 03:28:56
劈腿戀 癡兒女知多少
徐子婷、白白、柏妍安,何許人也?如今新聞處理一樁跳樓事件,半個月來整個事件猶如八點檔本土肥皂劇,配上媒體即時灑狗血,痛不欲生的明星父母,加上為情所困而輕生的藝壇新星,牽扯出一輩子良心不安的劈腿男主角,...
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2004-08-24 02:09:20
紙錢 裸女 超渡自己心魔…
紙錢 裸女 超渡自己心魔… 「不問蒼生問鬼神」,是傳統鬼月到來時的寫照。從農曆七月份屬於「幽靈的節日」,雖然有心人企圖重新包裝節日,重新定義節日文化,期望推陳出新營造商機,將令人望之畏怖的鬼...
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2004-08-21 22:46:54
別學上流美禮佛吃肉
別學上流美禮佛吃肉 「上流美」堅持學佛不殺生,上飯店只點新鮮的菜,堅持不吃牛肉只吃羊肉,或許她看過《孟子》,知道君子遠庖廚,所以梁襄王不殺牛而用羊來「釁鍾」,讓孟子激賞不已,故而仿效當年梁襄王的...
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2004-08-21 22:42:14
電桿裝監視器 無法管
電桿裝監視器 無法管 高雄市的電子街上,數家走高價位路線的音響店,加裝監視器作為嚇阻盜賊的手段,不過這幾家音響行,卻是裝設在街道對面的路燈與電桿上。 在數年前有線電視業者架設電纜...
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2004-08-21 22:40:20
速食寫手文化 商機而已
速食寫手文化 商機而已 在反共復國時期,能當個作家是很不容易的事情。意識形態的箝制,像郭良蕙的《心鎖》,僅僅是不倫念頭在內心反覆掙扎,卻能讓郭的作家頭銜除籍,在今天來說沒有肉香四溢的情節,很...
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2004-08-21 22:35:25
命理雖玄 卻能安定疑慮
命理雖玄 卻能安定疑慮 過去小老百姓面對未來的不確定性,可藉民間信仰降低對於未來的不確定感,然而過去的士人,礙於身段問題,未必能以疑義甚多的民間信仰甚或宗教作為安慰,只好以孔子所謂的「君子不...
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2004-08-21 22:33:49
元宵燈會 可以放輕鬆一點
元宵燈會 可以放輕鬆一點 在隋唐之前,農曆正月十五日的習俗卜占農事或是祈吉度厄,到了隋唐開始,元宵慶典始成為官方制度,統治階層在這天與民同樂,是官方舉行嘉年華會的開始。 宋代以後的...
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2004-08-21 22:23:00
噴香水要有禮貌
噴香水要有禮貌 女人,一定是香的,小女孩有種牛奶香味,少女青澀的淡淡幽香是自身散發,還是沐浴乳或洗髮精,不得而知。成熟的女人,知道使用香水製造不同情境,懂得使用香水表達自己心情,明白香水可以經營出自...
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2004-08-20 00:10:37
周杰倫如果英年早逝
周杰倫如果英年早逝 如果說,巨星殞落加上英年早逝,是構成神話不滅的基本要素,那麼,政治界的甘迺迪,演藝界的貓王、鄧麗君以及李小龍,足以證明神話不滅的定律。 無論是模仿得再怎麼像,頂多只被...
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2004-08-20 00:07:30
信徒細皮 嫩肉不敵過火
信徒細皮 嫩肉不敵過火 過火儀式意外,不外乎因炭火過熱引起燙傷,因為訣竅在於過火前在炭火上灑上大量粗鹽吸取熱量,並藉以隔絕熱量,最危險的是使用紙錢作為過火儀式的道具,只要風大一吹,紙灰飛舞燙人,...
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2004-08-20 00:04:31
電玩家家酒
中國時報 論壇 921103 電玩家家酒? ⊙鄭佑璋 過去曾政承在世界電玩賽拿下冠軍後,引發一波電玩熱潮。台灣選手參加今年度的WCG所拿到的獎牌是歷年最佳成績,再一次揚威國際...
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2004-08-19 23:53:56
直擊美食節目幕後
直擊美食節目幕後 朋友是個殷實的攤商,在傳統市場作小生意,絕不賣隔夜貨,價錢公道,不因蔬菜及麵粉波動而反應成本,也不希望美食節目上門採訪。 理由是手工製造的食品產量有限,客人多了也不見...
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2004-08-19 23:51:33
追求雄風 撇步匪夷所思
追求雄風 撇步匪夷所思 漢民族對於性慾,最初認為可以養生,之後受到道德宰制,成為低下諱言之事,房中術更被視為敗德中的敗德,有道之士不屑為之,如今終於可以大方的面對「飲食男女,人之大欲」本...
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鄭佑璋
處於碩士多如狗的年代裡,且遲遲未能修練成碩士的研究生.
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