書名：追龍
作者：潘靈卓，桂爾克
出版社：高示有限公司
出版日期：二零零一年九月增訂版
本書提要：
作者潘靈卓自小便有作宣教士的感動。一九六六年，當時潘小姐(作者)還未夠廿五歲，在沒有差會，只憑聖靈感動下，她只買了一張以她當時身家可買到能去最遠的船票便上了船，當時船的目的地為日本，但她的目的地並不知在哪裡，只憑聖靈感動便會隨時上岸。憑著買完船票下只剩下港幣一百元的情況下，潘小姐在香港上了岸。
當時她憑感動走進九龍城寨作宣教的工作，當時九龍城寨是個三不管的地方(中國不管，英國不管，香港也不管)，在裡面魔鬼的勢力很大，一般的宣教士或工作者並不喜歡進入那裡，或是逗留時間很短；但潘小姐卻在那裡開展一場屬靈的爭戰，憑著神的供應保守在那裡一直工作至城寨拆卸為止。
書中記述不少黑幫份子，街童及各式各樣人物歸信耶穌的故事，當中雖然充滿方言恩賜，醫治恩賜等例子，對於我這名在傳統福音派教會的信徒有不少的衝擊，但亦令我對屬靈恩賜這份禮物多了一重新的領受，亦令人清楚聖靈的工作到底是甚麼的一回事。全書亦有不少令我很深感受的地方，令我深刻地反省，記述幾個例子如下：
1. 「我這樣對你們，因為耶穌就是這樣對我！我從前不要耶穌，可是耶穌沒有等我要他、或是等我變好了才肯為我死，他在我還恨他的時候就為我死了！他在十字架上也沒有罵我，反而說他愛我並饒恕我。這就是道成肉身、叫死人復活的耶穌……」
2. 阿平實在是個能言善辯的人！他終於道出城寨大部分人的心底話：「…你們來這裡講耶穌，住一年兩年，良心好過了就回家，你們的耶穌自然回叫你們回家去做其他事。不錯，你們替我們這些窮人籌到很多錢，可是你們住的是大房子，有雪櫃，有僕人，我們就仍然住在這裡，你們所在的跟我們有甚麼關係？你們不是遲早回家去嗎？」… 阿平的指控也並非全無根據，每年真的有不少宣教士來香港，他們在台上唱聖詩，在電視大講耶穌的愛，然後乘飛機回家去。阿平兇巴巴的說：「好呀！他們開心，我們也開心！如果我們也可以像怹們一樣坐飛機到處飛，我也會信耶穌！他們整天講愛，多麼好聽！他們明白我們嗎？他們明個屁！」
3. 「你知道嗎，如果耶穌今天在世，他就會在城寨跟妓女和扯皮條的聊天兒。耶穌一定會花很多時間跟最出名的惡棍在一起，而不是單單在神聖的教堂裡迎接好人。」…「因為那就是耶穌降世的原因。他來不是為拯救好人，而是為拯救壞人和失喪的人，也就是那些做壞事的人。」
4. 「…我們一直留意你。很多宣教士來香港幫我們這些窮人，他們指我們分類、研究，然後拍下一些教外國人震撼的照片公諸同好。有人會因為城寨工作過而出名－可是這些人通常我們可以在半年之內趕走他們。我們有很多方法教這些人灰心－如果你是男人，我們一早就揍你一頓了。」細華續道。「我們不理你中心的地方是大是小，你提供的活動是柔道班，針織班，還是每天晚上唱聖詩，就算你辦義學，派米飯，這些事跟我們沒有關係，因為做這些事的人跟我們沒有關係。我們看重的是，這個人究竟是否真的關心我們？你在城寨已經有四年了，我們覺得你也許真是說得出做得到的人。」
5. 我們自有一套時間觀念：如果神樂意引領自己的兒女進到一個充滿愛心與關懷的環境，給他們十幾年時間讓他們慢慢成長－我們憑甚麼不能耐心等候別人改變？我們的「程序、成效、資源、心血」，與神的旨意相比，還算得甚麼嗎？
以上五個小小的例子，我無意得罪那些全心為神工作的宣教士，我想說的我們這班所謂的「平信徒」，我們仍停留在那些節期性的關心，探訪嗎？我們是否有心為神所用，由神帶領我們走進別人的生命中，讓我們所認識的基督也進入他們心中？我們仍停留在定期團契，在教會崇拜，讀經，祈禱，定期主日學，定期監獄，醫院佈道，我無意說上述的事不重要，這是十分重要的，代禱也是很重要的東西呢，但，我們真的滿足於這樣嗎？在這些特定的時間做好基督徒的本份，其他時間繼續追尋自己的「幸福」？人生的目標就是這樣？基督徒原是只要這樣？如果你不是我說的那種「平信徒」，我真的十分感恩，如果你看罷這篇文章，或是你並不只滿足於現狀，而想為神獻上自己為主所用，請向神祈禱，祂必會指引你當如何去行，你只需順服祂的帶領便已足夠，神在每個人身上的計劃總有不同，不一定是做宣教或是全職事奉，但我們在神永恆的計劃中必有一個非常重要的位置，願主祝福你，願主親自感動祂所揀選的人。
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