情感與形式＠wee的生活日誌與思想交流

2005-08-29 00:39:03| 人氣40| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

情感與形式

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我這裡指的形式不是任何抽象意義的形式，說白點，就是制度，或官僚制度。

其實這篇感想很受到玻璃娃娃事件所啟示，其實我想許多人在日常生活中也會遇到類似的事。日常的交情，竟然敵不過利益衝突時的私心。

同學們互相幫忙原本就是美德，無論這二位同學平日的交情如何，陳同學的愛心已經是一種友情般的友善了，顏同學臨終前沒有責怪，甚至請學校不要懲罰陳同學。這種交代是很感人的。

然而，受到傷害的顏家認為，陳同學自己能力不夠就不要幫忙，法官也只依法規進行審判，結果，就是這麼一場沒有人性的判決。

我認為，無論如何，這件案子都不能以「若如此判以後就再也沒人敢幫助人了」這樣的以集體利益為前提的論點出發。因為，這種論點所表述出來的，依然是利益，只是轉移到殘障者或受傷者的利益。

大部份的法律，在現代社會（十八世紀的歐洲）中已經從肉體的消毀性懲罰（即受罰者的損失不會使受害者的利益增多）轉換到金錢性的補償性懲罰。作為一種補償，法律也成為了交換意識型態的承載者了。然而，人性，也就是人跟人之間最原始的本能，愛，恨，妒忌……都是無法明確交換的，當法律的鹹豬手想伸入這塊尚有本能力量的領域時，它就是盲目的了。因此，任何試圖用利益──即一種可相互交換的邏輯──來思考事件時，也是一種盲點。

同樣的，今天顏家人違者了顏同學的意願，堅持提出告訴，他們無視於陳同學的自我指責，無視於陳同學對玻璃娃娃的愛及熱忱，或甚至否認顏和陳二人的交情，只為討回一個可以交換的補償──無論是想要金錢或想要懲罰或單純僅僅是一種會計表上的損益平衡──這是令人汗顏的。

制度有制度的無情，因為它只是人類思維的僵化物，然而，若人性也因試圖保護自己，或試圖獲得利益，而對人性視若無睹，那就真的非常可怕了。

想一想，你我身邊，是否也有同樣的案例呢？

我要檢舉

台長： wee

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