台獨 vs. 統一，政治萬萬歲！ 中共迷信無神論、唯物主義，對所有人民都這樣洗腦：「科學至上，沒有科學證明的東西都是迷信」，最終就是要洗掉人對“大自然”與“賞善罰惡律”的敬畏。洗掉人民心中的神，才能讓中共的神－毛澤東－塞進腦海中取而代之。 唯物論認為人只是物質，等於機器，因此十多億人民都變成了沒有靈魂的機器人。 中共要他往東就往東，要他往西就往西，很好操弄。這一群機器人大軍，用來搞中美爭霸不正是很好運用的資源？美國人能不怕？

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非暴力抗爭─一種更強大的力量
A Force More Powerful: A Century of Nonviolent Conflict

作者： 彼得‧艾克曼，傑克‧杜瓦/著

譯者： 陳信宏
出版社：究竟
出版日期：2003 年 01 月 25 日
語言別：繁體中文


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﹝內容簡介﹞

非暴力運動是世界上最強大、也最活躍的力量。 ——聖雄甘地
從本書中可以見到真理戰勝謊言，愛心化解邪惡，生命的光輝驅走死亡的陰影。非暴力運動的英勇行為能夠終結壓迫。只要人類能夠記取書中的教訓，世界便可望在二十一世紀變得更安全、更自由，也更人道。 ——美國前總統卡特



　　《非暴力抗爭》是一部精采萬分、世所罕見、不容錯過的世紀之作。

　　作者以簡潔生動、扣人心弦的敘事手法，回顧在上個世紀中、世界各地扭轉歷史走向的危機事件，進而描繪出以非暴力抗爭的手段——諸如罷工、抵制行動、不合作運動——反抗暴虐政權控制的方式。

　　書中披露出民眾採行的不凡行動終結壓迫的幕後故事：丹麥人民奮勇抵抗納粹、團結工聯戰勝波蘭共產政權，以及智利人民為推翻軍事獨裁者而採取的公民行動……，他們皆以非暴力抗爭推翻獨裁者、抵禦軍事侵略者，以及捍衛人權。這些曾在歷史舞台上發生的真實事件，在在為非暴力抗爭乃是世上最強大的力量，寫下真實不虛的證言。





﹝前言﹞關於非暴力抗爭

★非暴力抗爭並非消極的、偶發的，而是經由精心策畫後發動的；其重點在於讓政府無法遂行控制人民的手段。因此，非暴力活動必須有組織，必須提出明確的目標，也必須向支持者傳達這個目標；此外，非暴力抗爭必須獲得人民廣泛的認同。

★非暴力運動的主要運作方式包括：

一、請願、遊行、退席、示威抗議，其目的在於爭取大眾對反抗運動的支持。

二、罷工、抵制、辭職、非暴力反抗，其目的在阻礙政府運作。

三、靜坐抗議、非暴力破壞行動、封鎖阻擋，其目的在反抗統治者的壓制。

★非暴力對歷史所造成的巨大影響：

暴君覆亡、政府垮台、占領軍遭到抵抗、壓制人權的體系亦遭粉碎。




﹝作者簡介﹞

彼得‧艾克曼（Peter Ackerman）
電視系列影集《非暴力抗爭》的編輯暨顧問，也是同名紀錄長片的製作人。他在特夫茨大學（Tufts University）的弗來契法律暨外交學院取得國際關係博士學位，現任該校監督委員會會長。曾任國際戰略研究學院客座學者，並與人合著《策略性的非暴力抗爭：二十世紀人民力量的動力》（Strategic Nonviolent Conflict: The Dynamics of People Power in the 20th Century）一書，也針對相關議題發表過無數的文章及論文。


傑克‧杜瓦（Jack DuVall）
前述電視影集與長片的執行製作，曾於透納廣播集團、學習頻道，以及美國教育部等眾多機構，協助製作報導性節目。曾任維塔電視公司（WETA-TV）節目資源部副理、芝加哥大學企業關係主任、三屆總統競選團隊的政治演說撰稿人，以及美國空軍反情報官。


譯者簡介/陳信宏

台灣大學外文系畢業，曾獲全國大專翻譯比賽文史組首獎、梁實秋文學獎之翻譯獎項。譯有《吻、搔癢與煩悶》、《身體的語言》、《愛在大腦深處》、《顯微鏡下的科學革命》等譯作。



﹝書評﹞

非武力抗爭所要求的誠實、公開、互信、堅忍、和平、寬恕、勇敢等特質，有助於抗爭者優良品質的薰陶和提升。所以它能和人性的優良面互激互盪、互補互助，進而使人類穩定地朝向真善的目標進化。這種優於武力抗爭的特點，使得它特別值得重視和推廣，也使得這本詳述非武力抗爭的好書，顯得極有價值。
──慈林教育基金會創辦人 林義雄

十五年來我極力倡導非暴力運動的理念，在運動中經歷了實驗過程，但它只能算是一個小小成功的印證。本書作者艾克曼及杜瓦以深入淺出的方式，闡釋深度的理念並配合豐富且生動的實踐案例，可說是「非暴力」運動的經典之作。
──台灣促進和平基金會執行長 簡錫(王皆)

願意了解新聞中未提及之歷史的人，不能不讀《非暴力抗爭》這本書。本書非常清楚地討論波蘭團結工聯、美國黑人運動，以及我們比較不熟悉的蒙古民主轉變，丹麥抵抗納粹的非暴力運動等事蹟。台灣面對中共軍隊壓力之下，不得不學習本書的教訓，非暴力抗爭不僅可抵抗壓迫者，更可奠定民主社會的基礎。本書一定要作為輔仁大學和平學課程的基本參考書。
──輔仁大學和平研究中心副教授 雷敦龢

本書記述的事件皆強而有力，從中可見到真理戰勝謊言、愛心化解邪惡，以及生命的光輝驅走死亡的陰影。非暴力運動的英勇行為能夠終結壓迫。只要人類能夠記取書中的教訓，世界便可望在二十一世紀裡變得更安全、更自由、也更人道。
──美國前總統卡特

艾克曼與杜瓦在精采動人的《非暴力抗爭》一書中，為非暴力運動反抗暴政的效力提出了強而有力的論述。無以數計的詩人及演說家，都曾歌頌過人類即使在最艱困的處境中仍舊堅毅不撓的精神。這本書則說明了那些懷有無比勇氣的男男女女，對歷史所造成的深遠影響。他們勇於追求高於自身利益的崇高目標，也因此不會被最為殘暴而且武力強大的對手所擊敗。對於認為權力來自槍桿子的人，我推薦他們這本書。
──美國參議員麥肯（John McCain）

艾克曼與杜瓦對反對人士靈活運用非暴力手段追求和平的研究探討不僅廣博深入而且引人入勝，更為哈維爾所稱揚的『無權力者的力量』賦予了深義。
──諾貝爾和平獎得主維瑟爾（Elie Wiesel）

在追求正義的過程裡，願景向來極其罕見。這本書提供了願景，不過卻是一種淡薄而且實事求是的願景──這種願景對狂熱份子和先知一樣具有吸引力──而且內容極為生動優雅。非暴力運動若是一種正義的策略，這本書就是非暴力運動的聖典！
──美國國際特赦組織執行理事舒茲博士（William F. Shultz）



﹝台長對甘地的簡評﹞

人生的波折，往往卻顯示出「“個人”的偉大」。

在中共暴政的洗腦下，「個人主義」經常成了“破壞團結、反社會秩序”的污名。這與他們早年將「私有財產」污名成為不公不義一樣，都是政治惡質洗腦的標語。

我一直贊成，「“個人主義”也可以很偉大，甚至對社會有巨大的貢獻」。

例如印度國父“聖雄甘地”，他將自己的非暴力信念，擴大到整個印度立國精神、整個人類和平精神。

在當年甘地抗爭的時候，眾多主張印度獨力的人士認為武裝暴力是必要的，他們反對甘地的非暴力主張。

但是甘地以強大的個人信念與行動，證明了非暴力路線的的巨大威力是暴力路線所不能及。

歷史的發展，最終證明甘地是正確的。

甘地對“自我信念”的堅持，最終卻成為“人類社會進步的動力”。他的個人主義不僅沒有破壞社會團結和諧，反而更促進了印度社會團結和諧、人類和平。

一位“心靈偉大的個人”，最終可以超越“團體與個體之間的矛盾”。甘地就是菩薩的化身。