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這本書的內容是作者個人的親身經驗,如果你對於[死亡]或[死後變成什麼?]有些好奇的話,我會建議你耐心讀它.
若要簡單先說一點內容的話,就是作者忽然自發性的[靈魂出竅],於是變成每晚睡著後的[靈魂探險],最後變成在[出體]的狀態下幫助一些剛死亡的人[弄清楚現況],後來甚至發明了訓練別人[出體],並且共同在睡夢中擔任[幫助死者]的工作.(我戲稱為[引靈人],賽斯則稱這個身分叫[嚮導].)
因為人一出生就被基本設定[怕死]的程式,希望人們了解死後的世界之後,可以減輕這個基本程式的束縛效力.
一.
[書名]終極旅程--最終章
http://homepage8.seed.net.tw/web@1/tloo/uj.pdf
二.
賽斯擔任嚮導的經驗談(摘錄自[靈魂永生]第九章)
有幾回我曾扮過一個相當可信的摩西----而有一次,雖然說來令人難以置信,我還是對一個阿拉伯人扮的。
順便說,這阿拉伯人是個非常有趣的角色,為了說明所涉及的一些困難,我來告訴你他的故事。他恨猶太人,但不知怎的,他執迷於摩西要比阿拉有威力得多的念頭,多年來這是他良心上和秘密罪惡。在十字軍東征 時他在 君士坦丁堡待過一陣子。他被捕了,結果與一群土耳其人在一塊兒,全都要被基督徒處死,在這個例子是很恐怖地處死。一開始,他們強迫他張開口,把燒著的炭塞進去,他向阿拉哭叫,然後在更絕望中向摩西哭叫,而當他的意識離開他的身體時,摩西就在那裏。
他相信摩西甚于相信阿拉,而我直到最後一刻才知我應運用哪個形象。他是個很討喜的傢伙,在當時的情況下,我不介意他似乎期待為了爭取他的靈魂將會有一戰。摩西和阿拉是該為他一戰的。雖然他死于武力,他還未能擺脫尚武的觀念,他無論如何都不能接受任何一種的和平或滿足或任何的休息,直到打完某種仗為止。
我和一個朋友還有一些其他的人上演了這場好戲,阿拉和我由天上相對的雲堆中叫囂,各自宣稱對他的靈魂有所有權----而他,可憐的人,嚇得在我們之間匍匐於地。現在我雖幽默地講這個故事,你們必須瞭解是那個人的信念使它發生的,因此我們慢慢的做好它來放他自由。
我向耶和華呼救,但是沒有用,因為我們的阿拉伯老兄不知耶和華----只知摩西----而他的信心是在摩西身上。阿拉拔出一把宇宙之劍,我使它著火,他便丟下了劍,劍掉在地上使大地也著了火,我們的阿拉伯老兄又哭叫起來。他看見阿拉身後的盟友,因而在我身後也出現了盟友。我們的朋友相信我們三人中必有一人被摧毀,他極怕他會是那個受害者。
最後我們由其中出現的兩個雲堆彼此移近了。我手中拿著一塊石版,上面寫:“你不可殺人。”阿拉拿著一把劍。當我們更靠近時我們交換了這些東西,而我們的隨從也打成一片了。我們合在一起,形成一個太陽的形象,然後說道:“我們是一體的”。
這兩個完全反對的概念必須合而為一,否則那人心中永遠不能平安,只有當這相反兩方統一起來,我們才能開始向他解釋他的處境。
現在,做這樣一個嚮導需要極大的修煉。
例如,在我剛才說的事件之前,我已經花了許多世在我每日的睡夢中,在另一個嚮導的教導下學做嚮導。
舉例言之,我可能會在所形成的幻覺中暫時迷失了我自己,在這種情形另一個老師必須把你救出來。對心理過程的靈巧小心的探索是必須的,而你可能捲入的形形色色的幻覺是無窮盡的。例如,你可能扮作死者非常喜歡的已死寵物。
所有這些幻覺活動通常是發生在緊接著死亡後的很短的時間內。不過有些人因為先前的訓練和發展,而完全知覺他們的情況,而等他們休息了一會兒之後,如果他們想要的話,他們已準備好進步到其他的階段了。
例如,他們也許會覺察他們那些轉世的自己,十分輕易地認出他們在別的人生中所知的人,如果那些人還沒再投生的話。他們現在可以故意製造幻覺,或他們可能“重度”前生的某些部分,如果他們如此選擇的話。然後有一段“自我檢討”的時期,可說是提出一個結賬報告,因而他們可以看看他們整個的表演、他們的能力和弱點,再決定他們要不要回到物質實相去。
你要明白,任何一個人可能經歷這些階段中的任何一個;除了“自我檢討”之外,其中許多階段可以完全閃避掉。既然情感是如此的重要,如果有朋友在等著你是極有利的。
可是在許多例子裏,這些朋友已進到其他的活動階段去了,而常常會有一個嚮導暫時假扮某個朋友,以使你覺得更有信心。
當然,只是因為大多數人相信你不能離開你的身體,所以在你的一生裏,你才不常有意識地有“出體”的經驗。這種經驗遠比文字能使你對你將遭遇的情況有個瞭解。
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