從小算是書呆子的我(現在只是呆子啦)，對看藝術或古文物類的展覽一直很有興趣，只要能跟到的展覽都會很想湊湊熱鬧。最近朋友報名參加了一個去宜蘭參觀一個名為「洞悉敦煌與佛像藝術之美」的展覽，我當然馬上拉著貴人的衣角，緊跟著一起去看看古佛像的美。
這次的展覽是在宜蘭的國立傳統文化藝術中心(傳藝中心)的展廳舉辦，也就是說我又有機會到宜蘭玩啦！幾年前去過一次宜蘭傳藝中心，當時就覺得滿有趣的，這次又有機會去玩、還可以看展覽、長知識，簡直是”健達出奇蛋”級的選擇：一次滿足3種願望，真是太棒了。
一進傳藝中心的大門，就能看到象徵一家和樂的銅雕；沒錯，傳藝中心就是適合全家一起遊玩的地方。
傳藝中心最熱鬧的地方就是這條開滿特殊民俗工藝品的小街了。
小街的另一頭是另一個入口，那邊比較接近小吃街 ，而且還很便民的有大家的好鄰居：7-Eleven進駐，方便大家吃冰買涼茶；而這一些小吃店面攤位就圍著有著小池塘與綠意的中庭。
我們很幸運地找到了座位，點了蔬菜鍋與滷肉麵套餐，味道還不錯，不過最難得的是暑假人很多，但是小吃舖的服務人員都還是好脾氣地面對大家，真要為在悶熱廚房中忙碌的他們拍拍手。
從小吃街的方向往藝品街逛，首先會經過一座小巧的文昌廟。
文昌廟對面是個型似大涼亭的舞台，上面在公告的時間會有歌仔戲的演出。之前去這邊並沒有架設涼棚，還好這次有，要不然大太陽燒烤真的很受不了。
古色古香的藝品街走廊，掛了小燈籠更顯可愛。
店裡還有體驗做手拉坏的活動，一定讓小朋友玩得很開心吧！
賣原住民特產的店
門口就把在”海角七號”電影中出現過的特色琉璃珠於其特別的涵意讓遊客看個清楚；老實說，店裡面最吸引我的不是琉璃珠，而是甜滋滋又低酒精含量的小米酒啦。
這間紙箱王的店之前沒看過，裡面全是賣紙類產品，包括不同型式的DIY球型燈罩(還有心型的喔)、扇子、書籤、立體燈飾等等，
不過進到它的2樓，才發現這邊有很多紙箱箱材做成的傢俱，紙椅凳紙沙發坐起來都挺舒服的！
(梯間吊著的小飛機也好可愛喔！)
這邊也有賣老式手工皂的
也有賣油紙傘的，店家還出借油紙傘借客人拍照使用 (看這位小哥拍的多開心啊)
也有賣手製玻璃裝飾的店，門口就看得到師傅忍著火燄的熱度在陽光下努力工作。
當然也有賣糖果零食的”柑仔店”
不過紅紅的糖葫蘆還不如老式的涼糕吸引我們，朋友說他哥哥好喜歡吃這個老式點心，老實說它可能只是太白粉加些色素香料做的，可是那種裹上粉的淡淡顏色、淡淡的香、淡淡的甜，就是很能喚起小時候的回憶啊。
當天在大街上還有演出「廖添丁」的戲。
在自由用餐及活動後，就是要到展覽廳一起參觀「洞悉敦煌與佛像藝術之美」的展覽了。
在展區門口就可以看到一尊隨末唐初瞠目張口的白石力士像，它生動的表情與自然鼓著的大肚子很擬真，不過挺肚子是隨代作品的特色，在唐朝力士作品通常肚子上有六塊肌，而不是凸肚腩。
比較起來，旁邊的坐佛就穩重多了，兩座雕像一動一靜，讓人一次看到不同表現手法的佛教雕塑。
(照片拮自鹿野苑藝文學會網上相簿)
這次的展品跨越很多朝代，也有很多件珍品是跟私人藏家借來的，要集結這麼多文物實屬不易。我們這次因為有佛像專家：鹿野苑的吳文成老師導覽，還有特別安排公民記者採訪，我們才有機會在展場留影(需經過事先申請安排，並不能使用閃光燈，以免強光傷害文物) 。在現場除了有大家熟悉的佛頭、菩薩頭像等作品，還有難得地、包括一佛二菩薩及背光的作品(東魏山東青州的作品)，有些甚至還帶有原本畫染上去的色彩，更加難得。不同時期的作品讓人了解原來不是每個朝代的佛像都一樣，其實佛像雕塑造型會因當代的審美有所變化，連浮雕、圓雕的流行與使用材料都會影響當下的創作，讓一般只透過拜拜或新聞了解佛像的大家都大開眼界。
(照片拮自鹿野苑藝文學會網上相簿)
這次還有一座大型的白色大理石石碑，上面雕著代表過去的燃燈佛(最上面一尊)，未來的彌勒佛(中間雙腳放下的那尊)，及現在的釋迦牟尼佛，碑上還有魏晉時期流行的倒龍雕刻(龍是天龍八部的護法之一，因此也是佛教雕塑中會出現的題材，並不是來自中國本身龍圖騰的影響)，兩側與背面都雕了好多小尊的佛像，因為實在是難得的大件展品，老師特別讓我們跟它一起來個大合照，紀念這次難得的緣份。
(照片拮自鹿野苑藝文學會網上相簿)
這次更難得的是鹿野苑吳老師個人搜集了許多敦煌石窟的資料，請人製作修復還原的畫作，以近原尺寸在2樓還原敦煌石窟原有的模樣，讓大家體會身在石窟的感受；也讓通常被搬離原地的佛像可以在”原生環境”中重現在大家面前。這次的畫作是集合了幾座特別有名又精彩的石窟的塑像與壁畫，一起在這呈現出來；天頂上有飛天的藻井與斜頂上的畫佛已經讓人很吃驚原作的細密，旁邊藥師佛與阿彌陀佛的經變畫(將經文變成繪畫以利當時許多不識字的人了解經文故事) 、對面牆上的彌勒龍華樹下三會、及文殊菩薩與維摩詰居士的壁畫，更是細膩，原來小時候聽聞的敦煌石窟藝術是這樣子的(課本真的沒教啊)！
(照片拮自活動網站)
重現完整構圖與色彩的阿彌陀佛的經變畫。這幅壁畫原本是被宋代的壁畫所掩蓋，是後來的學者去除上方宋代的油彩才發現的，因此也成為張大千敦煌之旅沒看到的作品。原本的壁畫經過時間與天然礦物顏料的氧化，已經殘破又失色，這樣完整的彩色復原圖是吳老師經過考證，請師傅工筆以古法白描上色製作出來的，以讓後人了解這些經變畫原本的樣子；它也是之前「繪動敦煌」展的主要動畫作品的藍本。
(照片拮自活動網站)
石窟內的一佛、二弟子、二菩薩、二天王的7尊形式塑像。這7尊是唐代雕像的仿製展品(包括後面的壁畫也是原石窟的原版模擬)，所以穿著造型都是唐朝的樣式，人物造型都健美飽滿，跟現代的佛像樣子非常不一樣。
這次來傳藝中心玩不只是玩到、也學到了不少關於佛教故事與美術的知識；一直以來，上美術課所學的知識與畫派都是以西方的美術為主，不知不覺也對以希臘神話、基督教為主題的作品及故事很熟悉，反而對自己原生文化的藝術與從東漢就傳來的佛教不清楚，真的是「近廟欺神」啊。這次有機會跟著老師聽導覽、欣賞，就算我不是佛門弟子也受益良多。沒機會參加吳老師的導覽也沒關係，因為這邊準備的語音導覽是吳老師幫忙準備的，租個導覽慢慢聽慢慢看，也會學到不少平日沒機會學到的佛教美術知識與欣賞要點。
從宜蘭回台北的路上，很巧地發現窗外的天空竟出現一道道的天光、從雲層中射出；之前看Sonia拍過這樣的”耶穌光”，沒想到我也有機會看到這大自然的美景。這次的旅程真的玩到、學到，讓精神得以飽足，真好。
宜蘭傳統文化藝術中心
地址：26841 宜蘭縣五結鄉季新村五濱路二段201號
電話：(03) 950-7711
官網：http://www.ncfta.gov.tw/2012asia/Explain.html
註：洞悉敦煌與佛像藝術之美展期：即日起至2013年1月6日
鹿野苑藝文學會 (吳文成老師有在此授課)
地址：台北市松江路90巷15號 (捷運松江南京站3號出口)
電話：(02) 2511-3131
官網：www.lyu.org.tw
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