Koujiの不合時宜的偏見 GREAT MIND─偉大的心靈

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這是一本很有意思的小書。本書的成形，根據書介的說法是：《玫瑰的名字》暢銷之後，經常有人向Eco提問各種問題，Eco不勝其擾，「飽受折磨，只好撰文解惑。」

 

Eco為什麼要寫《玫瑰的名字》這本小說呢？Eco說，這是因為他有一個「原始衝動的念頭」，那就是：「我想毒死一個修士」(P.13)。而被最多人問到的問題則是，為什麼書名叫做《玫瑰的名字》？是不是有某種涵義？Eco說，這本書本來還有一個工作用名：《修道院凶殺案》，還好，最後Eco把它排除掉，用了「一個意義如此豐富的象徵形象」(P.3)──玫瑰。在這裡，就涉及到「書名」在一本書中所扮演角色：「一個書名已經是一把闡釋的鑰匙」(P.2)，成為讀者判斷（理解）的起點。

 

照上面這樣的脈絡看來，這本書像是Eco對《玫瑰的名字》這本小說的解釋了，非也，作為一個符號學家的Eco當然不可能將文本(text)看成是固定不變的，反之，他一直強調，當作品完成之後，作者便應該退場，剩下的就是作品這個「文本」跟讀者之間的事了；那這本小書的目的（或說功能）何在呢？

 

「作者不該闡釋。但他可以講述他為什麼寫作，如何寫作。文學評論並不總是有助於理解所評論的作品，但卻有助於理解如何解決生產作品這一技術問題。

 

愛倫‧坡在他的《一首詩的誕生》中講了他怎樣寫《烏鴉》。他沒有告訴我們我們該怎樣去讀，而是談到為了產生詩學效果，他為自己提出了哪些問題。」(p.9)

 

所以，如果以為看了這本《注》就能幫助讀者搞懂這本小說中眾多的神學、哲學、心理分析……等等的問題與疑團，那可能就要大失所望了。因為Eco談的是「怎樣生產一部作品」。

 

Eco從書名與含義談起，談故事時代背景的設定、敘述手法、風格、節奏韻律到預設的讀者，兼及文學後現代的態度、歷史小說的意涵，其中論及「互文性」（一本書總是講著其他的書，每一個故事都在講一個已經講過的故事）(p.20)、小說的宇宙學（要講故事，首先要建造一個世界，這個世界要儘可能地填充起來，直到細枝末節）(p.23)、「語詞附助」（敘述者所採用的讓不同人物開口說話的手法）(p.31~32)，還有「陳述時位」、「敘述時位」、「暗示忽略法」、氣韻節奏等等敘事手法，以及文學作家與流行作家的區別、偵探形上學、迷宮、反諷與消遣等等。

 

依此，視此書為《玫瑰的名字》的導讀至為理所當然，但，就算不看《玫瑰的名字》，Eco在這本小書所提其創作的過程與許多觀點和看法，仍為了解符號學文學理論的重要指標。