<<中國往事>> 論五四 楊雨霑
成報
長城遠, 黃河流, 千秋路上，浮生若夢。一座大宅, 牽扯江南曹、鄭兩大家族的命運。 幾代人, 從清末到民初, 在思想矛盾和利害衝突間, 見證著盤根錯節的歷史和被時代扭曲的人性, 我想說的是09長篇電視劇<<中國往事>>。
<<中國往事>>, 恰如其名, 華麗背後滲透著灰濛濛的憂鬱。戲中的老爺、夫人、少爺、小姐、媳婦、賓客、僕役、私生子, 各有各的故事, 卻拼湊出大時代的悲劇。清末民初, 是個家國飄搖、災禍連連、列強侵華的時代, 貧富極為不均, 階級壁壘分明, 年青輩逃不出傳統禮教的桎梏, 但骨子裡卻嚮往人性的解放。戲中的少夫人, 把握不住而紅杏出牆, 產下私生子; 老爺為著顏面而讓步, 把那孩童作家中僕役養大。家中少爺跟世仇小姐結秦晉之好, 並努力引進外來科技建立民族小企業 “火柴公社”, 卻因為”革命造反”而斬首。其妻子不甘寂寞而跟外國工程師珠胎暗結, 後來誤會私生子遭溺而含恨自盡。 那位僕役飽經憂患, 最後成為東床快婿。 這一切, 都反映大時代帶來的連串社會問題。 雖然每個人都嘗試改變, 但是問題的本質始終無法解決。
在故事中, 我比較欣賞少爺的犧牲精神和直接行動。從建立火柴公社到反清起義, 他都流著熱呼呼的愛國血液。他嚮往自由, 重視科學, 捍衛人性尊嚴, 這一切不是五四精神嗎? 他的一生, 從娘子被外國人搭上到身首異處, 也隱約諷刺五四運動背後的民主平等意義。在西方霸權主導的時代, 強權壓倒公理, 自由源於虛偽, 巴黎和會上列強肆意踐踏中國主權和北洋政府的衰弱, 揭示了國家主權和富國強兵何等重要。只談理念, 不明歷史進程和實際問題, 不懂得自我批判和高瞻遠矚, 救亡可能招致動亂和惡果。
我認為, 五四精神是可取的, 但表現上需要配合國情和社會文化。 中國儒家精神已逾兩千年, 全盤否定豈非自絕文化根源, 製造更深刻的社會矛盾和混亂? 我們的祖國, 國力今非昔比, 蒸蒸日上, 最需要的是國民文化素養的提高和文明建設。「火燒趙家樓」已成為歷史, 青年人應該銳意研究本土傳統和西方文化，冀能創造出幫助社會持續發展的精神食糧。 兼容並蓄、創新而務實的新五四精神更值得我們推崇。
指導讀本: 劉恆,《蒼河白日夢》(<中國往事> 原著)
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