去愛就對了！
書名：如何去愛
作者：若望保祿二世
編輯：若瑟杜雷頗斯
譯者：鍾岩、韓清平
出版社：啟示
上帝在地上的僕人管家－若望保祿二世
前教宗若望保祿二世，原名卡洛∙約瑟夫∙沃提瓦，一九二○年五月十八日出生於波蘭瓦都未徹（Wadowice），九歲第一次領聖體，十八歲領堅振。一九四二年蒙召，始成為神父。一九六七年成為樞機主教，一九八七年十月被選為教宗。
若望保祿二世，可以說是第一個以親身實踐全球化的教宗。自擔任教宗以來，若望保祿二世共出訪過八十餘個國家，出國訪問一百餘次。單國璽樞機主教說，教宗出訪的總行程，可以來回地球月球三趟半。在其二十餘年任期內所接觸的政治人物、宗教領袖、學者專家、大眾百姓之多，無人能出其右。
身為十億天主教徒精神領袖的若望保祿二世，每天必須接見來自全球四千多位主教每五年一次的個別述職。報告各地教區的社會狀況與重大事件。更有專人為教宗簡報全球各地要聞。因此每當世界上發生重大天災人禍，教宗得以及時以愛心實際行動，奉上帝之名，安慰救濟苦難中的人們。
因此，若望保祿二世對人類疾苦之了解，比世界上絕大多數人都深刻而廣泛。對世界局勢的關切，也顯得認真而真誠。更是努力不懈的身體力行，出訪世界，發表演說、通諭、勸諭、牧函，著書立說，渴望促進社會平等正義與世界和平。
特殊體裁的《如何去愛》
《如何去愛》這本書，並非若望保祿二世動手組稿撰寫，但文字思想卻真真切切是若望保祿二世思想精華。本書是若瑟∙杜雷頗斯，從教宗任內所說所寫的數百萬文字中，搜尋、整理、歸納出最具若望保祿二世個人色彩，卻又內在關聯首尾一慣的文字篇章。
這本書包含了若望保祿二世擔任教宗期間，最深刻關切的主題。更可以說是當代基督宗教，身處當前物質社會的基督徒或天主教徒，乃至所有關心人類未來的人們所共同關切的問題。本書的根本是關切：對個人來說，基督徒或天主教徒在今天社會的意義是什麼？為什麼我們相信我們所相信的（並且願意到普天下去宣揚我們所相信的）？
本書共分十二章，呼應若望保祿二世就任以來最常寫作與演說的主題：禱告，寬恕與和好，耶穌，信仰/信念，我們所居住的世界，道德和基督徒意識，教會，感恩與慶祝，家庭，苦難/痛苦，基督徒的聖召和世上的工作，天父上帝。若望保祿二世以愛和基督為基礎，深入淺出的探索上述十二個和我們當代基督徒最深切相關的議題。身為基督徒，若望保祿二世所談論的這十二個議題，都是身為基督徒的我們，每天的生活所必須時時刻刻經歷且面對的。
首篇的論禱告，若望保祿二世質疑當前世人那種乞求凡事得蒙（乞求者）旨意成全的功能性禱告。若望保祿二世認為，禱告就像呼吸，鼓勵我們以默觀禱告，與上帝親近。因為真正的禱告，是我們在基督內生命的中心，讓我們的注意力由自己轉向上帝，認識天父真神，學習真正的信賴和依靠，了解即便物質或心理的一切事物似乎都像你說不，神也不會拒絕我們。祂從來不會拒絕我們。
禱告讓我們與至聖者相遇，與鄰人相遇，並建立愛的關係，是團結人類最有效的連結。禱告是我們與神建立連結的方式。越深入而純粹的禱告，讓我們與神的關係更加親密而連結。
離開神，我們什麼也不能做。禱告不是一個請求，而是神絕對命令，要我們信祂所做的更大，遠超我們所求所想。因此，若望保祿二世渴望並盼望所有的信徒們，更加更加的投入禱告之中，使我們透過禱告，而能承受聖靈充滿、神的臨在，並且直到地極，去為基督做見證。就像那些在五旬節承受聖靈，起身去傳福音的初代教會門徒一樣。
擴大、深化基督教傳統的開始
基督新教諸教派們，對於同屬基督宗教的天主教（大公教派），總因其聖徒崇拜與馬麗亞崇拜等神學爭論，而有所非議。然而，相對於新教諸教派，天主教的教會統一與歷史傳統，讓其在社會議題乃至世界苦難的回應上，在宗教對話交流上，在關心不同文明區域的投注上，能夠提出更為及時、深刻、持久且全面的回應和討論。或許，我們應該把信仰彼岸救贖的標準制定和執行，要交給我們三位一體的奧秘去決定，而非在地上爭當上帝的正統，因而喪失了在世上聯合與合一，為主發光作鹽的任務。
認識天主教中關於基督宗教的共同傳統、信仰思維與對上帝和基督的愛，對聖靈的詮釋與體會，對於促進彼此了解、擴大、深化基督信仰，是著極為重要的一環。而身為世界領袖、宗教偉人與人類導師的天主教前教宗若望保祿二世的思想言行，則堪稱為天主教的表率和模範。從若望保祿二世的思想文字出發，我們或許會更深刻的看見，我們真的是信仰著同樣的三位一體真神，同樣領受這份救贖神恩，向同樣的上帝禱告，承受同一位上帝的聖召，與神合好，承受苦難，並且體會神賜下的一切，維護神在地上的教會，堅守神所賜下的聖餐和誡命，廣傳福音，關懷社會弱勢，愛人如己。
其實，我們和他們，都是神的子民，沒有那麼大的差異和不同，嚴格來說，其實根本不該有我們與他們的分別，因為都是連結於同一葡萄樹的不同枝子。了解就是消弭誤解的開始，讓我們從若望保祿二世的《如何去愛》開始，聆聽神的聲音。
延伸閱讀
若望保祿二世，《跨越希望的門檻》，立緒
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