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2002-07-03 12:02:59| 人氣78| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

文明與蠻荒,一體兩面的Cube

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  想不到有緣在電影院看到這部五年前的作品。

  實在佩服導演的功力,試想想整部片子都是在一個個 14x14x14 尺的「房間」中拍攝,而且每個「房間」都是「空空」如也,分別只是顏色不同。一個不小心,整部片子就會悶死人。在單調的場景中,能拍出有強烈壓迫感的困獸鬥殊不簡單。

  故事的一開始並沒有交代背景,只有幾個人困在一間間的「房間」中,甚至連他們都不知道為什麼會來到這裡。每個房間都是一個 14x14x14 尺的正方體,正方體的六個面都各有一道門,每道門都通向另一個「同樣」的「房間」。且慢,那些「房間」並不是完全相同的,除了顏色不同,原來有的「房間」還是暗藏殺機。一個不小心進入那些暗藏機關的「房間」,就隨時被切成碎塊、變成燒豬.....六個主角分別是數次逃獄的神偷、警察、數學系學生、醫生、建築師和一個「弱智」男孩。他們表面上各不相干,原來卻是經過挑選的組合。他們如何才能利用各自的「特長」合作逃出生天呢?

Cube 的五個寓意
1.原罪
  在基督教的世界觀中,每個來到俗世的人都是帶著滿身罪惡的,即使不是每個人都可以認識到這一點。就好像六個主角除了那個神偷之外,其他人都對於自己的境遇深感不明。他們都不過是普通人,忽然間卻一個個都給穿上囚衣扔進這個充滿死亡陷阱的迷宮。他們都不知道自己究竟做錯了什麼,而受到這樣的懲罰。然而當故事發展下去,有的人逐漸意識到自己的「罪」。例如一開始就沉默寡言,對逃生毫不熱心的建築師,原來他就是負責起個迷宮外殼的人。他自覺自己的「罪」,因而認為自己是應有此報。他更加指出其他人在現實中,其實都自覺或不自覺地成為罪惡的共謀。那個學生則說,自己七歲時就知道自己充滿了罪惡。

2.國家機器的反映
  一般人的意識中,「極權」的概念總是和「獨裁」有關的吧。然而就算在所謂的「民主」社會,國家機器的宰制一樣可以是無情的。正如片子中的建築師所言,這並不是什麼大陰謀,亦沒有什麼「老大哥」(Big brother)。這個迷宮可能只是國家機器所生產的一個沒有什麼意義的東西。中國人有所謂「鐵打的衙門、流水的官」,官僚一個個的走馬上任,誰是第一個計劃起這個「迷宮」的人,已經不重要了。這個計劃可能早已被人遺忘。換言之,這個「迷宮」是個沒有意義的產物。這幾個人給抓到這裡,恐怕只是有人想證明這個沒有意義計劃的「意義」。於是乎,這幾個普通人就成了不知名計劃下的「白老鼠」。國家機器的可怕之處,就在於它的無意識和不可控制的壓迫。

3.人性的善與惡
  當幾個主角發現各自原來都是被精心挑選的,各自都是解開這個迷宮大門鑰匙的一部分,他們開始合作。然而另一方面最難打倒的敵人就是他們自己。人性的醜陋總是在人最脆弱的時候顯露出來,求生的意志同樣可以用來殺生。故事中的六個主角,除了自作聰明的神偷死於迷宮的機關外,其他四人都是死在相互廝殺之中。在死亡迷宮中,那個表面上「弱智」的男孩無疑成了眾人的負擔。於是開始有人認為要殺死他。有人起來反對,認為大家來到這個境地,除了人性之外,已經一無所有。顯然這樣想的人,對人性的認知是淺薄的。他/她只看到了人性的善,而忽略了人性的惡。於是成了防人之心不可無的犧牲品。好人和壞人的定義是如此的模糊不清。在哲學中,中國的荀子對人性的看法最為透徹,他不認為人性本善。所謂的善,荀子認為是「偽也」,即是人為的意思,是人通過思辨而來的概念。

4.普通人的鬥爭
  電影一開始就讓幾個主角(神偷和「白痴」除外)各自表明自己不過是個普通人。沒有目標的建築師、悶蛋的學生、庸碌的醫生,還有家庭破碎的警察。海德格爾的哲學理論中有所謂「普通人」(man)的概念,他認為「普通人」的特點是希望在平均的狀態中,因而他們壓制社會中的獨創性。這些人一方面迎合社會的宰制,另一方面卻推卸應當的承受的責任。海德格爾認為這是社會對人性的異化。當幾個主角希望在相互合作中逃出迷宮的同時,他們卻又相互逃避、相互指責、相互猜疑。

5.現代文明的自毀傾向
  人類往往自欺欺人地相信文明的步伐是直線向前發展的,儘管歷史一次又一次的提醒我們。我們這些狂妄自大的人類,自許是地球上最聰明的「理性」動物,自以為我們不但有創造的智慧,更有群體合作的力量。致令我們成為萬物之靈。事實卻是:我們用群體「智慧」所創造的文明,並未好像我們想像的那般光明。現代的社會,表面上科技先進,通過細緻的社會分工,令社會的運作更加有效率。冰冷的科技和管理學也許有時帶給我們方便,更多的時候卻使人們淪落到更加疏離無助的孤獨之中。人們變得只顧眼前的一片天,見樹不見林,對大局毫不關心。

  電影一開始,一個無名氏誤中機關,而被切成細塊。這一場不就意謂著,人一開始就被「文明」肢解了嗎?現代的社會講求有效的分工合作,然而怎樣的人才算是有「用」的能?人的價值又是否只可以在「用」的層次上界定呢?就好像那個「白痴」,以管理學的觀念來看,他無疑是個沒有「用」的人。這裡可以看出人的價值完全被現代社會的功利主義所「肢解」。

  此外,現代「文明」更製造出種種「怪物」來侵蝕自己。就好像電影中的那個迷宮,它不就是人類「智慧」的產物嗎?加上各自為政的分工,人們在不自覺下製造出這個殺人陷阱。這不是很諷刺嗎?聰明反被聰明誤,惡果自嚐總是有前因的。回過頭來看看故事中的幾個主角,他們企圖利用各自的特長來逃出迷宮。然而代表領導和秩序的警察卻因權力的膨脹,而開始破壞合作,殺害異己。這不就是現代社會的縮影嗎?

結局?
  表面上這是場講求合作的死亡遊戲,然而拉遠一看,原來眾人各展所長,機關算盡,卻不過是迷宮中的老鼠般,完全看不到自己的位置,只是自作聰明地亂衝亂撞。這個迷宮自有它的規律,起點正是它的終結,迷宮中的房間是定時轉位的,亦即是說,入口轉一轉就變成了出口。各人其實不必動,只需等待時機。可悲的是,人就是喜歡自以為是的小聰小慧。「白痴」如電腦般的計算頭腦,不正是在諷刺其他各人的「所長」嗎?最後可以告訴你,這部片子的結局並不是「結局」。「壞人」死了,「好人」亦死得七七八八。剩下那個「白痴」能夠逃出迷宮。然而幕後黑手是誰?逃出未必意謂著生天,「白痴」出了迷宮,身處一片白光之中,到底這是光明還是黑暗?到底這是出口,還是另一個迷宮的入口?話說回來,我們的現實世界又如何?

    這部片子正如導演所講:「small doesn't mean simple.」

台長: 燒餅
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