歷史的鐘聲 孝經說：「周公郊祀后稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝。」國語說：「夫堅樹在始，始不固本，終必槁落。」--樹木有根，河流有源，人類有祖。但是我們的祖先是誰？文化的根基又來自哪裡呢？

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秦朝興亡的預言-B

因為無家可歸，蜚廉只好留守在霍太山直到去世，死後親人把他葬在霍太山。蜚廉的另一個兒子名叫季勝，季勝的兒子名字叫孟增。孟增在周成王下面做官，很受寵愛，當時的人稱他為宅皋狼。皋狼之後是衡父，衡父之後是造父。造父善於駕車，很得周穆王的信任。

有一次周穆王得到一批駿馬（得驥、溫驪、驊騮、騄耳），就帶著造父用這些駿馬駕著駟車到西方巡視。在那裡，穆王遇見一位美麗的女子，結果因為迷戀這位女子，樂而忘歸。

過了沒有多久，徐偃王起來作亂，穆王得到這個消息隨即命令造父駕車長驅歸周。駿馬日行千里，使他們得以及時回國，平定亂局。

為了感激造父的功勞，周穆王把趙城（今山西洪洞縣附近）賜給造父，造父的族人從此開始姓趙。

自蜚廉生季勝，經過五代傳到造父，之後子孫們一直住在趙城，趙衰（晉文公的三大謀臣之一）就是他們的後裔。

惡來革是蜚廉的另一個兒子（有可能就是長子惡來，也有可能是另一個兒子），可惜早死。他的兒子名叫女防，這一支派的世系是這樣：女防生旁皋，旁皋生太几，太几生大駱，大駱生非子。當時造父受到周穆王的寵愛，這一支派憑著跟造父有親戚關係也住在趙城，全部姓趙。

非子後來移居到犬丘（今陝西興平縣附近）發展，他很喜歡馬匹和牲畜，對畜牧的工作非常有研究。犬丘人喜歡這位才子，把他的能力呈報給周孝王。周孝王便派使者去考察非子的情況，覺得很滿意，於是召他入京，當面指派他到汧水和渭水之間主管牧養馬匹的工作。結果不到幾年的功夫，馬匹的數量大為增加。

周孝王認為非子是難得的人才，主動向大駱建議立他為正位繼承人。可是的大駱的正妻子是申侯的女兒，他們所生的兒子「成」已經被立為正位繼承人。申侯覺得廢長立幼不妥，就向周孝王建議說：

「從前我的祖先住在酈山的時候生了一個女兒，先祖把她嫁給西戎的首領胥軒做妻子，他們所生的兒子就是中潏（中潏正是蜚廉的爸爸，這再度說明秦朝的祖先混有中國和西戎的血統）。因為親戚的關係，中潏自動歸順周王，一直住在西部保衛周朝的疆土，使西垂地帶能夠和睦相處。

如今我又把女兒嫁給大駱做妻子（大駱是華戎混血兒中潏的七世孫），他們的嫡長子『成』是大駱的法定繼承人。申駱兩氏再度結為親家，加強了西戎臣服的意願，這正是您被擁立為王的主要因素之一。可是現在您卻想廢長立幼，可行嗎？大王最好仔細考慮考慮！」

周孝王聽了這一番話覺得有理，於是回答申侯說：「過去柏翳（大費）為舜主持畜牧工作的時候，畜牧業一片繁榮，舜因而封賞他一大片土地，賜他嬴姓。現在他的後裔既然替我養馬，我也封賞他們一塊土地如何，就讓他們做我們的附庸國吧！」

周孝王把非子封在秦邑（今甘肅清水縣和張家川一帶），使他恢復和延續嬴氏的祭祀（指敬天崇祖之祭祀），別號秦嬴。同時決定不廢除申侯之女所生的兒子做大駱的正位繼承人，以便繼續跟西戎和睦相處。這時大約是公元前９００年左右。

從虞舜賜大費為嬴姓，到周孝王封秦邑給非子和恢復嬴氏，中間經過約１３００年。秦嬴開啟了秦朝的雛形，死後由兒子秦侯繼任，秦侯在位十年後去世，位子由兒子公伯繼承。公伯在位只有三年，接著由秦仲接任。

秦人救周，並向上帝感恩

秦仲即位三年後，周厲王變的逆天無道，百姓不堪其苦，許多諸侯紛紛起來反叛。他們打敗厲王，把他流放到彘城。這時西戎也趁機會反叛王室，並消滅了住在犬丘的大駱族人。

周宣王一即位，即任命秦仲為大夫，隨後派遣他領兵誅討西戎，結果秦仲在位的第二十三年，被西戎人所殺。

秦仲遺有五個兒子，各個都驍勇善戰，其中長子叫莊公。周宣王乃召莊公兄弟五人，給他們七千名士兵，要他們帶兵再討伐西戎。在五個兄弟的率領下，這七千名士兵勢如破竹，大敗西戎的軍隊。於是周宣王再度封賞秦仲的後裔，連他們祖先大駱所駐守的犬丘地區也賜給了他們，同時任命莊公為西垂大夫。