美國著名的媒體評論家兼作者，紐約大學文化暨傳播學系主任Neil Postman，於10月5日因肺癌病逝，享年七十二歲。他的著作影響後世深遠，相關的著作有《童年的消逝》、《娛樂我們自己至死》。不過影響最深的就是他將「媒介生態學」制度化。
《童年的消逝》一書主要在批評現今媒體發展的科技化，尤其是批判電視媒體，導致兒童長期沉溺於電視提供的訊息之中，因而行為舉止與行為模式，逐漸與成人毫無差別。書中提到兒童提早成人化與電視涵化的關點，令許多媒體專家及學者無一不震驚。
《娛樂我們自己至死》主要闡述作秀時代的公共論述－「媒體與政治的關係」，書中提出了影響人類未來的兩項觀點：第一是作家喬治．歐威爾在小說《1984》中所預視的，極權政府將以鎮壓的方式，破壞人們的思考能力；第二是赫胥黎在《美麗新世界》中所描述的，人們將出於自願地停止思考。他憂心的說，電視將繼續創造人類的「美麗新世界」，讓人類浸淫、享樂其中，而忘記思考這回事。
媒介生態學的範圍相廣泛，且與各學科或多或少都有些關聯。例如：1970年代媒介生態學家也曾出在民族誌學中。媒介生態學包括不同形式媒體互動的研究，在他們自己的利基中爭鬥，並在社會力量的複雜生態下求生存。其主要關懷的是媒體中複雜的符號關係，以及媒體與社會上各種力量的角力。Postman的傳播生態學觀點，著重科技與社會環境的平衡，並探討科技如何掌握資訊的速度、形式、傳送與方向，同時透過科技傳送出的資訊，如何影響人們的價值觀。他的觀點,可從下列四個觀點探討：
(一) Media Education媒體教育
從最古老的口語傳播到現今的電視，因不同的傳播媒介影響，對語言的學習亦不相同，由於電視的聲光影音刺激，Postman擔心會影響到人們對文化的學習進而產生威脅。Postman認為，教育者應該評估資訊環境的變化，以及這些變化對社會組織與知識傳遞的衝擊，以對知識透過傳播科技所造成的偏見有所警覺。由這一點得知，Postman對現今科技的變化採取悲觀的看法。
(二)media/Culture Conservatism媒體／文化保守主義
因為書寫工具的發明，使得強成的記憶與詩的傳統被銷毀；電視的出現又使人們的識字率面臨傳承的危機。他認為科技對文化與識字將造成相當大的衝擊，他希望人們不要只是一味崇尚新科技，而是要隨時保持批判的態度。
(三)Technology應用科學
他認為社會大眾擁抱科技的心態猶如浮士德與魔鬼的交易，剛開始雖然獲得科技帶來的方便或好處，卻不知在初嚐甜頭的同時，已喪失掉其他寶貴的資產。文化與媒體和科技的trade-off,是他極注的焦點。
(四)General Semantics通用語意學
通用語意學處理語言、意義與人們認知的問題，對Postman來說，這些問題是傳播領域中相當重要的一部份，所以「花越多努力了解語言，就可以越了解媒介」。他引用沙霍的假設，來說明他對語言的態度：一個文化的語言結構，決定了此文化。
Postman對現今科技的媒介產物感到憂心，他的憂心，在台灣是相當明顯的，因為有很多民眾都在抱怨外來文化透過媒體入侵。也有許多專家學者對他的想法持反對意見，他們認為Postman只從歷史的角度去思考，反而不曾思考科技對人的影響。究竟Postman是對是錯，就留給大家去評論，但是他的確是一位對媒介有不同看法的大師。
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