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2008-11-01 19:33:11

衛公兵法輯本

〈將務兵謀〉夫將之上務，在於明察而眾和，謀深而慮遠，審於天時，稽乎人理。若不能料其能，不達權變，及臨機赴敵，方始趑趄，左顧右盼，計無所出，信任過說，一彼一此，進退狐疑，部伍狼藉，何異趣蒼生而赴湯火，驅...
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2008-11-01 02:02:03

唐太宗李衛公問對

卷上太宗曰：『高麗數侵新羅，朕遣使諭，不奉詔，將討之，如何？』靖曰：『探知蓋蘇文自恃知兵，謂中國無能討，故違命。臣請師三萬，擒之。』太宗曰：『兵少地遙，以何術臨之？』靖曰：『臣以正兵。』太宗曰：『卿平...
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2008-10-30 10:31:26

尉繚子

天官第一梁惠王問尉繚子曰：『黃帝刑德，可以百勝，有之乎？』尉繚子對曰：『刑以伐之，德以守之，非所謂天官時日陰陽向背也。黃帝者，人事而已矣。今有城，東西攻不能取；南北攻不能取；四方豈無順時乘之者耶？然不...
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2008-10-29 16:54:41

司馬法

仁本第一古者，以仁為本以義治之之為正。正不獲意則權。權出於戰，不出於中人，是故：殺人安人，殺之可也；攻其國愛其民，攻之可也；以戰止戰，雖戰可也。故仁見親，義見說，智見恃，勇見方，信見信。內得愛焉，所以...
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2008-10-28 21:45:52

黃石公素書

原始章第一 夫道、德、仁、義、禮五者，一體也。道者，人之所蹈，使萬物不知其所由。德者，人之所得，使萬物各得其所欲。仁者，人之所親，有慈慧惻隱之心，以遂其生存。義者，人之所宜，賞善罰惡，以立功立事。禮者，...
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2008-10-28 17:50:23

吳子兵法

圖國第一吳起儒服以兵機見魏文侯。文侯曰：『寡人不好軍旅之事。』起曰：『臣以見占隱，以往察來，主君何言與心違。今君四時使斬離皮革，掩以朱漆，畫以丹青，爍以犀象，冬日衣之則不溫，夏日衣之則不涼。為長戟二丈...
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2008-10-28 09:14:30

投筆膚談

【本謀第一】［題解］本謀者，以謀為本也。《太公傳》曰：其事多兵權與奇計，後之言兵者，皆宗太公為本謀。名篇之義，蓋取諸此。若夫趙充國曰：帝王之兵，貴謀而賤戰。岳武穆曰：勇不足恃，用兵在先定謀。則信乎！謀...
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2008-10-28 08:17:41

孫子兵法

始計第一孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經之以五，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民于上同意者也，可與之死，可與之生，民不詭也。天者，陰陽...
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