第五個小孩口述 口述的生活 Action and patience accounts for a marvelous waltz of a couple—they form the pretty billow of coattail and flaring skirt.

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談北捷殺人案

 

 

廢死聯盟表示，「就北捷事件而言，若媒體對鄭捷殺人為求死的報導屬實，則死刑存在反而是刺激此事件發生的因素之一。」但鄭捷的話能信幾分？殺人為求死，還是反向操作求活？（http://news.pchome.com.tw/society/cna/20140522/index-14007621030882818002.html）

 

死行到底在多少程度上能遏止犯罪，很難定奪。即使死刑無法遏止這個想殺人的人，但必能遏止其他想殺人的人。有人殺了人說求死刑，也有人殺了人說在台灣殺一兩個不會被判死，聽誰的做決定？

 

死刑的確易淪為交代恐懼的潦草借口。但，吶喊廢除死刑的背後，又將以什麼方式感化人心，使犯罪率降低？我們看不到。只承受沒被交代的恐懼所帶來的燎原效應。

 

東海大學將凶手納入「家人」范軸的立場，感覺與其父母的發言相反。不過，事沒臨頭任誰都沒資格說話。畢竟，學校與父母的立足點不能等同。

 

社會發生這樣的事，兩個聲音都要出現。責怪以降低恐懼，但另一方面，不管再錯都要擁抱他的那股宗教的力量，更需要在恐懼之後重燃人生希望。

 

在他看似毫無破洞的理性偵訊中，他喊「我是個處男！！！」並說，這世界太累了，什麼都要努力才達到。我的感覺是，這是個極端自我又極度懶惰的人。聽起來，他為自己情感的空洞所苦。他以身為處男為恥。但是，他獨來獨往，想必沒為感情付出過努力。國小他捉弄女同學，被老師處罰，卻想殺死女同學。

 

什麼都要付出，「這世界太累了！」但據說他出身富裕，隨便比一下應該就會知道比他累的人太多了。他卻什麼都怪別人，什麼都嫌累。什麼都不想付出，卻想稱王。

 

從計劃「幹票大的」開始，他活著就只為了那三四分鐘「世界尊我為王，全世界都怕我」的感覺。

 

但「幹票大的」也要付出努力，他做了什麼？儘管他花心思，佈置一個完美的殺人場景。可是只要遇到反抗，就算了。是個十分懶惰的殺手。

「反正人多到處都可以殺」。就，只要有殺到就好。

 

如果要克服對方的反抗，哦太累了。

只要有愛情就好，如果要經過辛勤的追求，忍受對方拒絕的風險，哦太累了。

 

物質無缺，習於按下enter而得到滿足的青年，當然容易常感到累。