玄靈道法門
本宮所領天旨為濟世、渡世、救世、勸世，培養修持心，眾生皆知修心養性，持明心見原性，道者為天，發起道心，本門初學者以唸心經手持方便珠飾(紅玉、青玉、水晶、菩提、黑玉髓、七彩玉、粉晶)般若波羅蜜多心經為至上之聖，萬卷經書濃縮261字是為初學者入道初境，待明心時進而皈依啟蒙祖師正式入門，爐下為生，轉為領七寶神珠(金、珍珠、青玉、紅玉、珊瑚、菩提、銀)。元霞玉雲宮正式閉關修鍊2年，以靈和體二面同時考驗靈體由師和無形教官教授傳藝，有形體按照，子，午，卯，酉，時辰靜坐練氣與混體操練拳術，奠下基礎將為日後受用。
元霞玉雲宮 宗旨以科學靈力，為眾生排除干擾清除無形干擾且引導眾生能夠進入修行之道、認識自我、發心修善明心見自性，更要清楚道，道統何處來、須知一句話，未有天地先有 鴻鈞、也就是說祖師開天闢地、讓道傳承於世讓世人知恥知義，修真回歸本位：玄、元、霞、混、炁、圓是為世代交替循環之信物衣缽、代代相傳之名號，此傳承是為心法、法力，是延伸、傳達「心」最重要、有發心得到境界升級；唸心經最為有效之方法初始是口唸繼而心唸再者悟出經中涵意、實真理、是為得道、再而自身修行自渡、渡人、圓滿行功、歸本位何難？望有緣者共同參與共識：「道」為 鴻鈞老祖師尊傳導聖意為世人救助，三千功八百果修滿得羅漢果繼續再度修行達菩薩果才能達到「原」。
道是在於心、古云公道在人心惟有、用心、愛心、慈悲心、平等心、菩薩心、是為師尊嚴訓。亦是大師兄一再告誡為辦事與傳言人必須具有之戒心。本宮學修和傳導之師兄師姊都有共同的理念、心態、為師尊傳達為眾生解惑。修持以生活禪為基礎，性命雙修在家就是修，在家修和全修各有區分、不能為此應而忘卻自我本份結果？天命何來？ 凡塵謂天倫是時空短暫之聚合有一定之時日，亦是因果之輪盤，消彌此道及是天份之表現和維護之重大修持指標。天命形成是當道之修者帶有 師尊聖旨口諭，或以悲天憐憫心，與師請命自願救贖沉淪，忘卻歸原之鄉人，凡帶此任務者必先自我修回先道之性後以此心傳導於世，方為天命。
『氣』起于無形、運用于無形適用于無形、其無色無味無象卻存在宇宙、甚至於人體內之中。
『氣』在人體中一呼一吸中產生「氧」更是者氣足可使內筋暢通血液通行無阻不外乎是養生、健生之境界更是活化細胞促使新陳代謝、加強抵抗力、免疫力提升、健康人人所備之道理。「氣」于宙磁場的能量讓萬物萬靈運用活用『乃是上天之恩賜』、再配合天地運轉自然法則才稱為「活」。
佛要一爐香、人要一口氣、此一口氣可在人體中可活用可轉換更深層之道諸如氣在體內可隨氣候、環境、喜、怒、哀、樂、隨之變化、作息之中有變化、調養中有變化、運動睡眠有變化、凡在此運作變化中調息養氣是一大功夫境界。氣既然是無形、就必須傳導與引導其實呼吸並非只是口鼻、毛細孔也在呼吸然而此非容易之事但只要用心、同時一番修鍊自可達成。
修鍊是一法門功夫、于正信、正念、正傳、放寬心懷、放空心思、容納一切浩瀚天地瞭然內心借此能接收天地傳導之氣引入體內融合、合調再引用全身、骨節、內筋、血管、細胞、內臟、正規傳導運作、自然形成一體磁場、強化之後再將此氣傳至另一氣弱者之身體內以扶助、此為自傳他傳然而並非此「作為」是絕對性可治療百病、重要是有病就醫看診為基本觀念。
丹田乃是氣之總匯處、長吸入丹田猶如颱風眼、成形後以唸力尤如「高氣壓」推動行進、外圍環流是氣的結環、順勢行進游走往下、時速是以唸力之快慢決定、經由陰橋、尾閭、隨脊椎往上力行、達督脈衝往玉枕穴、再達靈臺、直下玄關、人中、經喉管到達檀中「任脈」、回歸丹田「火爐」、此為一小周天、初學必須下大功夫悟出其中奧妙、悟出此中原理而後，氣歸丹田，意屬心靈，竅守玄關，身心歸屬天地是為放空，謂與宇宙接合即是悟道古云「師父引進門、修行靠自己」經年累月修鍊無止境、一旦有成身強體健、氣如颱、身輕風；宇宙訊息盡為我知、修行何難？
前人種樹、後人乘涼：古有明示；「玄靈寶宮」在大師兄參十幾年的心歷路程、從「石壁部堂」首度閉關起台東「寶華山慈惠堂」 瑤池金母師尊的點化和傳導、苦心修鍊等等、歷盡滄桑、遍訪明山，尋覓仙師、會天靈，將接金線、數載銜接太上道祖、回歸南方澳舊堂址首創「玄靈寶宮」由此第一代產生、再數載又接金線：至高無上『鴻鈞老祖』師尊。當時因不識師尊龍顏、找尋各處不得要領後因上天旨示于劍潭劉海禪老師之仙宗處得以現龍顏。此後再在南方澳金媽祖廟旁一棟大樓六樓之上為新宮址、為修持授業、學修靈山最高學府、收徒教授無形各項靈力至今桃李滿天下、不幸大師兄于９４年農曆８月２日蒙祖師召回、全宮徒生悲慟萬分、頓失背靠、眾徒生銘記師訓、唯有莊敬自強、方能嚴正延續、代代相傳。
元霞玉雲宮 嫡傳自「鴻鈞老祖」師尊和大師兄教誨、歷經2年教授、學鍊、總總之考驗、試驗、一步一腳印虛心學習、通過層層試驗、考試、鴻鈞老祖師尊認定後授意傳達旨意、在99年 農曆8月19日 歸鄉于現址開宮立基以：玉皇大天尊師尊、天上聖母師尊、順天聖母師尊，是為開基師尊、為中部地區師兄、師姊方便繳經、靜修、為眾徒、為眾生傳道禪授道義、救贖眾生、學修明心見性、復古回歸本位，望眾生能體恤祖師的苦心認真學修。
每逢初一及十五日子時、為敬祖師日、逢聖壽于當日子時慶祝參與拜壽之有緣者共襄盛舉，必獲祖師加持更明心更上層樓。
靈通 俗語六通、眼有－天眼－菩薩眼－佛眼、深遠寬大無障礙是以「心」的境界級數作分別、遠到無邊、寬到無際、猶如千里眼、任納眼內無遠弗界是為「眼通」。
宇宙訊息、無形之語、祖師之訓、眾生之語、皆能聽在耳裡猶如順風耳無遠弗界是為「耳通」。
所謂眼、耳、鼻、皆與心相連性、所有事物、所有靈力、所有無形等等由（心）相通。
「鴻鈞老祖」師尊賜予的能力乃「明鏡師」是為天鏡、地鏡、水鏡、三鏡會合所有人、事、物無所遁形、明鏡又以級數分別、學修分數和心的出發點、發心越大靈力越高、漸漸升級、有形無形經祖師師尊重重試驗、考驗、再賜給難求之『口令』，此靈力可以上達天、下達地無往不利、然而此靈力不得隨意使用免招天譴切記。
如何得以靈力、由基礎靜坐待心清靈體合一、需知體是父精母血結晶成體參靈會合（本靈、覺靈、生靈）、再由師尊灌頂、啟靈打開天靈蓋頓時一目瞭然、再經時日運用學修自可活用。天眼已開：天靈蓋已開、（明鏡師）由此接下教授觀、聽、查詢、查案、傳達祖師聖意、以及為眾生傳導所需。
明鏡師 天鏡、地鏡、水鏡、「天官、地官、水官」三官大帝之靈力、三鏡合壁威力超級、一切無所遁形甚至能圓滿答覆一切所有疑問、成全事物。明鏡以級數劃分、傳導師為一級：大師兄為一級：領有口令為一級，祖師為最高無上之明鏡。然而、視而不見、聽而不聞、至高是以【心】來看聽、試點一柱清香心默許祈禱自能通達上天、傳達意念必然得到所許。 目視天山天了一；耳聞巒山天了心
因果－俗稱寃親債主、累世所積、應知靈之存在是不滅、當下時空、肉體的轉變、肉體形成時三靈聚足、出世後七魄會同、是為有魂有體正常的人。既然是人必是帶有累世之因果產生業障、也就是說債主相尋、因此時，時空進入末法、三期末劫、封神期天地重整之時期、必然因果追討相對更快速更加倍、無所參詳、無能逃避既然累世因已存在當世豈可再增加、違反天理犯下永不能磨滅消減之因、再來接受果之纒身無法脫離報應、只是時空、報的緩和急。何能解脫？當今學修一心向善、認真悟（道）、悟出本性明白人本之初、古訓【溫、良、恭、謙、讓】如能盡作、盡悟、必能擺脫因果之苦、封神台上有名份、共勉共勵。
學修面臨疑問？ －每人靈魂天份與天俱來個有區分、不能同語自有態度、先天所有後天努力認清方向找到名師有形無形皆為重要、（修）首要安定心靈、生活禪、（佛）有訓：學修需與自身一切相結合密不可分、性命雙修、家庭、事業為修持之基礎也就是後盾、修的自然按照天理法則自無障礙、別讓家庭成為修的阻礙與考驗、造成傷害、讓人誤解修道之真理和精神、甚至毀謗、奈何？
有形體的考驗是磨練、身與心能夠忍受魔之誘惑、誘導完全自在不為所動無所迷失、道自在內心往內涵修能明理並非各處盲目追求、往往得不到反而惹一身煩惱、干擾甚至纏身不能自保、追求無門、荒廢多少時日以及精神可惜之至、道在內心深處只要往心修起、觀自在眼觀三分明白我是誰明心之後再加以祖師的外緣相助立竿見影、天外有天盡在眼裡盡在心理、頓時是神是聖逍遙自在。佛在靈山莫遠求、只向靈山塔下修，所謂菩提樹意味是雙眉間玄關處、只要此點能悟出必然自性瞭於心、自然突破層層疊疊之魔鍊、試鍊。
太上道祖師尊訓云學修無上智慧（行、密、醫）:
行－ 實際道行嚴謹自我作為、行功立德、發揮所學、行事遵行天理法則道範為本、淡薄名利、不偏不移守心，守口、盡心盡力無所保留一切付出、祖師之交付之任務是以靈力辦天事有別於它法，做法辦事以科學先進為境界。
密－自我修持、如前文所提練氣提升自身功力，抗壓力能和魔力相抗衡、個人一百零八條靈和（體）會越多越有助益、完全以靈為基準為工作目標。
醫－進修學修期間遇上干擾或是因果遭遇諸事不順和挫折、就須請師尊排除、此為外緣相求助進而加深靈光繼而和外魔相抗衡、超渡九玄七祖、累世因果消除乃是修持之人優先處理重事不可忽視等閒視之、免為進展之障礙、也是修持之人必先盡孝道感念先人祖先之途徑。
本宮於每年度有接旨行功普照、重大事項有四；參香、會靈、渡生靈、掃蕩外靈，涵義重大深遠。
參香：與相關宮池之師尊有互動、緣線相同必固定參香與交旨
會靈：修持之人於轉世時其基本三靈外還有105靈、到某種程度及會顯示何時何地參會靈山與體合一、助人一世之身體事業與修業
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