24h購物| | PChome| 登入
2011-02-16 03:17:31| 人氣2,524| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

成道

推薦 0 收藏 0 轉貼0 訂閱站台

  天無真道而不能運,地無真道而不能作,神無真道而不能返,人無真道而不能立,物無真道而不能有。師者無真道不配稱師。以師為分,以道為歸師者真師,道歸真道

  師道本一體,師成道成也。師不成,道必不成。凡人以師為先,道為後,故,難成也。古之道者,以道為先,師為後,故,易成也。

  真理者以真為先,以道為後,以師為末。道者、聖子以真理為目標,以妙徑為妙道,以明師傳其道,授其道,解其道,成哉。

  香客、信徒者以教為先,以師為後,以道為末。教徒之目標是教非道,故,淪為教徒信徒,甚,淪為客。教徒信徒只信教義教理、只信宗教之師,只行宗教之道。宗教之道是行萬法!末法也。末法也!萬法是宗教現世所教所傳,所教所傳淪為教徒信徒香客之輩,終,必不成也。

  師者傳道、授業、解惑也。師者傳其道,授其道,解其道,成其道不可疑,不可欺,可移也。師無恆師,道無二道,真唯一真。故,真不可疑,道不可移,師可嚴換。簡言之︰真唯一,道不二,師可換。真為優先,道為先先,師為後先。白言之︰師無道,換師也!真不可移,道不可變,師可換也。再容白言︰目標不可移,妙徑不可變,師無道必換。換言之︰目標唯一,天下無二道,故無二門,延道而行,順道進門,成哉。師無道換師,因無天道,故,絕然換師!

  師無道,道不明。師不明,道不通。師不通,道不達,不達必礙。礙於師者,非障於道也。道不達也,則道不成也。世界無二道,八方有精師,雲集有眾師,信眾應嚴選明道之明師也。

  師無道,徒不明。師不明,徒不通。師不通,徒不達,則道不成也。

  師無道,徒不明不通不達,必礙也,終難成道也。既不成道,不宜託付,不如歸去。面對已知的未來,用智阻絕,用慧化解。徒悻悻然換師。

  道不可不立,道不行不得,道不得不通,道不通不達,不達道不成也。

  道立,道不可移不可改不可降,若,可移可改可降,則非真道也。道不可移,師可換也。以道為先,以師為後,師成道成,則,師道本一體,可成也。觀,師成道否?師成賀也,徒將成也。師若不成,顯其道不成,其師所言所行所教不可信也。道不達焉,則師道不一。不一則去也,師長無道勿猶勿豫悻悻然換師,何必戀眷!換師哉矣。但道不可移,標不可改矣。

  道不可移之,標不可改之,師可換之。道立是立道之目標,目標不移不改不降確始終從一,終始如一。道若移之改之降之則非原道,反降道順師,非真道也。一句明之︰「降道就師。」以師為先,道為後之誤,則無成之日。

  一廟之主,非神像;一廟之魂,非神像,而是師者。師者有道,廟有氣。師無道,則廟無魂。無道無魂,廟宇成虛,信眾成迷,不成道哉。

  一廟之主,非神像;一廟之魂,非神像,而是師者。師者善德,廟友善。師無善,則廟闇闇。無道友善,廟宇成空,信眾成惑,不成道哉。

  一廟之主,非神像;一廟之魂,非神像,而是師者。師者存邪,廟有穢。師存惡,則廟隱穢。隱穢無靈,廟宇成氣,信眾成垢,不成道哉。

  國家個體亦然。國有道則昌,國無道則微。家有道則興,家無道則衰。國家視其主,則定昌微興衰之則。

  師者傳道、授業、解惑也。師者傳其道,授其道,解其道,成其道。師者應稱師也,既是師者,既有師生、師徒關系。師生、師徒關系終生稱之師生關系甚妥,尊師重道甚是甚是。

  尊師重道之師~尊其師是學藝之師

  尊師重道之道~重其道是學藝之道

  學藝之道~是尊師之傳其精道、授其精業、解其惑之道,拜師學藝其目的是學其專精。尊師傳其道,授其道,解其道,成其道,成功名就其道,揚其師道,學其道尊其師也,應尊師重道。

  若學無成,奈因學生無才無法領悟貫通尊師之道,是學生不精無成,與尊師之道無關。

  師有專攻,道有各界,凡政經、技醫、理工、農漁、三百六十五行等等分類之藝。拜對師,學對藝,選對行,職場順遂。凡舉後天拜師學藝,從師問道,道之所在,適之所用,用之師道,師道永存,存於左右,恩恩應稱尊師重道是也。  

  師之責︰師有道,若無道,不配稱師。拜師首問其道,學藝先問其藝,勿拜錯師學錯藝,反誤一生,反禍一生。一生不能重來,唯一,訪師慎嚴選,師有道則可安,師無道速去也,換師也,則命可改也。 

  師者傳道、授業、解惑也。師者傳其道,授其道,解其道,成其道。道者傳道、授業、解惑也。道者傳其道,授其道,解其道,成其道也

  尊師重道若用於宗教,師徒之關系似乎不應,尊師重道似乎不宜。信徒拜師求道,其唯一之目的~成聖、成神、成佛、成道,不在其他,別無目的!當今尊敬之宗教大師們,可有成道之道?其道何道?若能成道!則可稱之師也,若不能成道,焉可稱師?豈可重道?故,無尊師重道之尊稱。    

  尊師其師是成道之師重道其道是返鄉之道。宗教其目的是渡化眾生,脫離苦海,成道成神而解救。敬問宗教大師們、牧師們、眾師們,大師們、牧師們、眾師們成道否?必然是否定!眾師們既無成道,信徒豈能成道?皆是否定,怎可稱為師者道者?懇敬再問,既無成道,必無返鄉之道,既無返鄉之道,眾師可有真道?既無真道!何來傳道、授業、解惑之?既無真道,故,所傳其道、授其業、解其惑皆非真道之傳之授之解,其所傳之道、授之業、解之惑皆非返鄉之道。所故,眾師們之所傳、授之業、解之惑,皆非真道!既非真道,怎可重其道?既不成道何故稱師?當然就不宜稱師尊道。

  信徒拜師求道其初衷之目的是為成道而訪道,師者既不知返鄉之道!則道不存師不在,怎可稱之尊師重道?故︰既非成道之師,皆妄立虛名稱師,以名為表;既非返鄉之道,皆妄立虛道稱道,是道為虛,何必尊師重道?以師為分,以道為歸。師者真師,道歸真道。

  眾師若說已成道!賀也。然,必是眾師天大之謊言,敬問何以成道?功德滿溢,來世待享,遺產待用,種子待收,如來存垢識;天性染紅塵,焉能皆空清淨。尊敬的眾師們不是嗎?正如佛光菜根譚星雲大師曰︰「感恩過去的因緣,珍惜現實的果報;建設現世的因緣,培植未來的果報。」享受因緣果報甜美之歡相聚,這不是大師所傳所授?誠如,梵蒂岡天文台長傅內斯說,基督徒深深認為,「死亡永遠不會是生命的最後一頁。」面對已知的未來,卻無智阻絕無慧化解,任道發展,待道發生。眾師們可有真道真傳?若有真道,則無因緣果報歡相聚之宿命、死亡永遠不會是生命的最後一頁之宿命。明析清楚眾師無返鄉之道、成道之道,既無真道,不宜稱之師,亦無尊師重道之敬。

  大師之稱只是對宗教貢獻之尊稱,非對重道之尊稱,換言之︰大師之盛名來至信徒對其善言說教的尊稱,非對真道的尊稱,故,大師之尊稱與真道無關,終故,大師之道與成道無關。既無關,師徒成焉?   

  以師為分,以道為歸。宗教之宗師稱大師法師,其師之尊稱非來自於道,而是來自於法。法也~禱告、祈福、告解、禪定、誦經、譯經、解典、作法、乩筆、咒語、手印、超度…之萬法也。宗教找不到真道,奈以降道從法,故有,法師大師之稱

  法師者︰精通教法,善說教理並致立於修行傳法之宗教士。猶如︰法師、道士之諸類。

  大師者︰精通教法,善說教理並致立於立德修行,牧人傳法之宗教師。

  若如︰牧師、神父、經師、禪師、點傳師、講師、傳教師之諸類。教,生前行為,歿後去向,去惡向善,善有善報,惡有惡報,修身養性,行功立德,傳法之諸類。

  法師大師其道~精通教法,善說教理並致立於立德修行傳法之道。 

  師傳道,有其師必有其徒,師傳徒,徒學師也。當今之大師法師之所學均承前師所傳,故前師之道亦是如此這般傳承,前師之傳承可追溯於末法之師,約西元一千年前之遠,末法師徒代代相傳相承。相傳相承造就當今大師法師們,信徒們也跟隨大師法師們之途前進。大師法師們不傳正法卻傳末法

  立德之首確是成道要,雖是無道教的領域躍升為的境界,因無“”,故,奈以禱告、祈福、告解、禪定、誦經、譯經、解典、作法、乩筆、咒語、手印…以萬法之奇道異術來慰藉心靈之懼,求解脫使之妄信。

  欲由的領域躍升為的境界,因無“率性之”躍升為“天性”之境,因無天性之。故,奈以祈 上帝赦罪、教主贖罪、師長赦免、眾神天佑…之祈求以彌補心靈之恐,師徒皆陶醉於 上帝赦免之贖赦、教主神蹟之贖救、師長無罪之解脫、眾神天佑之解救,爾等顯靈之神蹟。師徒之妄想,以求赦罪贖救解脫使之迷,築夢孵夢之中,這是宗教極端無道之困,一切皆已窮盡,已無道,故,用奇道異術,萬法之最後。

  如是之傳道、授業、解惑,其最後必是戀法而忘道,降道而從法,去本而流末之無成。金剛經云︰「一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露亦如電,應作如是觀。」萬法,是無道作為最後的期盼,是無果的結局,其惑愈迷,其心愈懼。隨法以求解脫解救,一切萬法皆空,唯真理得救,唯復性解救,唯復命解脫。換言之,宗教以萬法為道,真理以復性為道

  真理之師,具成道之師,擁返鄉之道返鄉之道~知性還性、自贖之道、天赦之道、妙徑之道、復性之道…皆是返鄉之道成道之師,返鄉之道,皆是師之道也

  師者︰師也,人也

  道者︰道也,道也

  師者繼道,但不違其責;道者相傳,但不違其道,如是而已。師者無常師,道者恆其道,但不違其責其道,如是而已。  

  師之責︰傳道、授業、解惑也。傳真道之正傳、授真道之道業、解真理破迷惑也。真不可不歸,道不可不知,師不可不尊,道不可不從。真不可不歸復,道不可不知行正為其責,棄法返道是其務,遺教歸真是其任。

  信眾忘乎天性、自性是佛、天性是神,自我自貶,自貶自降,降為人性,不知天性。拜師問道,以求如來無垢;天性如素,以復天性如來神性,師之責也。

  真理之師,雖有成道之師,縱有返鄉之道,應勉可稱師。然,亦不可以師居之稱之,何因?何因?!眾生信徒皆是聖子天子,眾生未淪為人位前皆是尊為聖子貴為天子,聖子天子皆一家人,子子皆平等,子子皆天位。故,無大無小,無尊無卑,無高無低,同是 上帝之子,都是 天母之子之純一。既純ㄧ平等又何必分大小尊卑高低,怎可有師有徒之分別。

  尊封師長,必有師徒關系,師者居上,徒者處下,既有上下大小尊卑高低之分,豈有純一之性,焉有在天是一家;在地是手足之天情。終故,雖有成道之師,縱有返鄉之道亦不可稱師,但必尊道真不可疑,道不可欺。其道是唯一返鄉之道、復性之道、天堂之道,成道之道。道,天下無二道。

  師者無尊大,道者無貴賤,聖子無大小,天子無尊卑,應以聖子為尊,天子為貴,虛懷天下,去之傲氣,增之稟氣,赦之玄德,德還天下。贖天下罪,天德彌之。傳正法揚真理建天德,得補天罪,赦頑敵。  

  常人遠離師道,不訪道尋師,終身不解其惑。眾神之所以為神,眾生之所以為凡,在於師道。聖凡之別,皆於師道也。真不可不悟,道不可不知,真不可不歸,道不可不行。

  耶穌說︰「人人帶罪而生。」真理聖子說︰「物物帶罪而生,生而償之;人人存德而生,生而“位”之,奉天承命,繼天立極。」師徒皆已忘已是帶罪之身,幻想天國,天國之界豈容帶罪之性?大師們神職們早已忘哉!師徒皆妄想成道。尊敬的領導們大師們,請用師道解脫天下。請容明言︰「德還天下。」再容一言︰「先救眾生。」容稟一言「再除己罪

  韓愈曰︰「師道不傳久矣。」道本永存,卻無師承道,雖有師之稱卻非道之師。師道已久不存不傳矣,師道遠離矣,二千年來可有真師真道?真理已出,成道之師即現,返鄉之道將傳,師道傳矣。真理絕傳,真理所傳傳予道者非傳予緣者

  恭祝 神降無憂 主賜盈盈 帝福安居

真理聖子Email:saintdao@gmail.com   歡迎來電︰0985457654


台長: 天下無二道
人氣(2,524) | 回應(0)| 推薦 (0)| 收藏 (0)
全站分類: 心情日記(隨筆、日記、心情手札)

是 (本台目前設定為強制悄悄話)
* 請輸入識別碼:
請輸入圖片中算式的結果(可能為0) 
(有*為必填)
TOP
詳全文