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2005-03-10 16:02:01| 人氣1,705| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

室內設計教

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台灣的廟很多,雖然不是五步一宮、十步一廟,但無論城市鄉鎮,幾乎每個鄰里都有廟,每逢廟會進香其盛況可謂空前。大概是神蹟保佑的關係吧,台灣宗教信仰的比例很高,根據2005年版E-ICP行銷資料庫的研究,一般民間信仰佔人口比例52.8%,虔誠的大拜小拜,舉凡新年開工、初一十五、拜關公、拜三太子、拜王爺公、五府千歲、地基主、土地公、媽祖婆、觀世音菩薩等,為心靈寄託、為導人向善、為下一個好的輪迴、為創造一個充滿快樂的世界,因為相信神明的神蹟保佑或寬恕,不因為宗教的種類而有差別。

任何事都可以成為一種信仰,進而成為一種宗教,藉著由衷的投入,隨著“境界”的不同而有所獲,無論是實質上或是心境上的,比如說流行、名牌、政黨。室內設計在很多時候總是不落人後的,就像有個設計師(花名鬍子哥)說過的:設計,該是一種宗教。

如果室內設計可以是一種宗教信仰,在這裡有個難以理解的現象。對於設計傳道者與信徒消費者來說,存在著一種十分矛盾的微妙關係,他們都相信室內設計教的中心教義(生活美學或態度等等),隨著生活的進步,相對也越來越需要“神蹟”的庇祐回饋,用以證明衡量自我的標準,無論是來自於設計傳道者或是其他的管道。然而有部份信徒消費者在態度上卻是十分懷疑的,儘管缺乏專業法器跟精準的咒語,還是可以依自己毫無根據的喜好選擇、竄改,甚至創造,回饋不完整、不夠窩心,便全是傳道者的修為功力不夠,或是慘遭惡意矇騙,但是重點還是只要比其他人少燒點香,就算是賺的了。

相對設計傳道者而言,需要認清室內設計教屬於”小乘”室內設計教的既有事實,眼前我們只能先從自己的修為上努力,用虔誠投入來證明對教義的忠誠;念一百遍設計經可以入門,念五百遍設計經可以應用實證,念一千遍設計經可以開智慧。若是以設計傳道者自居的同時,嘴巴上嘟弄著可不可以念五遍就讓我開智慧這般投機膨脹,如此還能有什麼可以拿來厚顏傳道的?還能什麼立場可以埋怨消費者總是香燒的不夠?

設計傳道,總是這麼吃力不討好,沒有依循標準,往往是相當自我的。畢竟美學教義對很多人來說,還是相當廉價的,是非民生必需的,是需要量身訂做的,是不需要燒香的,甚至是投機的、不可信任的。美學教義是一種觀念、一種氣氛、一種整體水平,而不單只是來自於表面上的極端需要。要透過佈道來成就畢竟總是理想,還不如不切實際的寄望共同念力所產生的力量來的“實際”。

親愛的設計傳道者與信徒消費者,我們真的信教嗎?

台長: ROY HUANG
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全站分類: 藝術設計(手創、設計、室內空間、裝潢)

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