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100年1月22日星期六

 

 

隨以幾許名句文身開示其偈，假使即於爾所劫中，以無諂心，以一切種，利養恭敬及諸供具，承事供養此阿闍黎。長者於阿闍黎，作應敬重阿闍黎事，猶未圓滿，況非以法而為敬事。

第三隨念恩者。

 

‧師父說「修信念恩」。親近善知識應該有什麼認識？

心裡上面，怎麼樣把以前錯誤的概念改正，從心底正確覺得要一心一意去恭敬供養。

行為上面，怎麼樣把習氣消除掉，怎麼樣增長正確的認識，使它現行不斷增長，並在任何情況之下，以各式各樣的事情去供養。總之，強調這樣恭敬供養都還不圓滿，還不足於還報阿闍黎，何況以非法對待。

 

念恩有一個特別的好處，當你一念他的恩，自然而然對他的感激、恭敬信心都起來了。所以，為什麼先講孝，感念父母對我們的恩有這麼多，想到這麼多的好處，不知不覺、自然而然會對父母生起無比的愛戴敬仰，這是一種。還一種是告訴你世間因果。

‧    每個境都是自我成長的資糧，順境自然是一種受用，而逆境就是茁壯的考驗；唯有通過了，才可以更跨一步，否則還是要重來，直到通過為止。

 

‧    與父母的違緣經過考驗後，有時更是超脫百劫難。

那個年輕女藝人幸好沒有出口不遜。