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永錡幼稚園蒙特梭利教室及專屬庭院360影像
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永錡蒙特梭利教室
完整的教學內容
永錡蒙氏幼兒教育的內容分為五大部份：
(一)日常生活教育：
訓練幼兒能在日常生活中照顧自己、幫助自己，奠定以後獨立生活的能力與習慣。
在這個教學中有：
(1) 動作：握、抓、倒、線上運動等。
(2) 照顧自己：穿衣、鞋、襪、褲、摺手帕、衣物等。
(3) 照顧環境：開、關、澆花、清掃教室、教具等
(4) 禮貌：學習與人應對，如打招呼、問候。
其目的在訓練感官和肌肉活動間的協調，
更可促進幼兒智能的發育，
並培養幼兒的獨立、專注、有秩序等習性。
蒙氏教育須先從日常生活教育著手。
(二)感覺教育：
利用教具來訓練幼兒的視、聽、嗅、觸、味、壓覺使幼兒能有敏銳的感官，
有敏銳的感官能使幼兒產生內在的「自發性」，
因而能產生邏輯，
感覺教育是一切具有邏輯性的教育基礎。
如您想學習數學上23.........
須先做具體所看的到、摸的到的長度和體積及大小的感官訓練。
有了這種次序、大小，才能轉移至數學數字抽象上。
(三)數學教育：
有了感覺教育為基礎，學習數學就簡單，蒙氏的算術最為完整。
（1）1至10的學者
（2）0~9的學習
（3）十進位
（4）運續數
（5）初步平方、立
（6）四則運算
（7）分數
你可能會懷疑幼兒能學的這樣多嗎？
事實上蒙氏的數學教育完全依具體的數量著手教導幼兒，
幼兒可依實際的量來從事計算，並能用具體來說明四則運算符號，
這對以後小學的算術教育具有絕對性的幫助。
因小學是以較抽象方式教學，
今天數學成績低落的最大原因，即是因為在幼兒階段缺乏具體實際操作的教學
(四)語文教育：
（1）口述語言：幼兒將學習如果聽別人講話及與人說話。
（2）書寫語言：如何寫字，幼兒並非不能寫字，
只是寫字須知一定步驟與方法，
如此便可自然的學會注音符號、數字、英文字母等。
（3）閱讀語言：先從簡單看圖說故事及短文閱讀起，
讓幼兒及早接觸書，養成讀書的習慣。
（4）文化教育：歷史、地理、地質、天文、動植物、科學、藝術、
世界各國文化等自然及人文文化介紹給幼兒。
混齡教育
蒙氏教育採混齡教育，在教室裡有三、四、五、六歲等幼兒，這是與一般教學不同。為什麼要採用混齡呢？理由如下：
（1）蒙氏教室整個教具的結構既已依年齡設計如感覺教具較適合二至四歲幼兒。
算術教具較適合四至六歲幼兒。
（2）可依年齡或智能程度懟個環境展開學習操作，
減少同年齡間之磨擦，又可增進二至六歲對教具重覆學習的機會。
（3）增進對同伴間的合群、領導及被領導的能力。
因此購成一個和諧而且有秩序的教室。
（4）適合現在社會的需要，現在家中兄弟姐妹少，而左鄰右舍同伴極少往來，
幼兒的社會性生活完全由老師單向導入（填鴉），這是不對的。
幼兒學習應由三方面得之：教師（包括父母）、環境（包括教具）、同伴。
混齡由大的來教小的效果既好又快，有人認為大的小孩學習不利，其實不對，
教人是一種完全學習的表現，能教人表示自己有透徹的了解。
若蒙特梭利教室不混齡就沒有辦法將蒙特梭利教育的精神發揮了。
重視個別差異
人與人之間必有差異是不爭的事實，
既有差異何能採用同等教材教育呢？
這對學習能力強的或弱的孩子都是不好的，
強的被壓抑、弱的又跟不上，這不是我們所樂見的。
而蒙氏教育的教室依照二至六歲而設計，
每個人可依自己程度從事學習，
這是對人興的最高尊重。
如本園有幼兒已學習至乘法，
但有的仍然還在加減法，是不能完全要求一致的。
為何蒙氏教育可以實施個別差異教育？
原因是（1）混齡教學（2）教具充足（3）開架及開放式教室。
將環境加入教學之中
過去的教學對環境並非如此重視，
而蒙氏教育將環境做為教學的一環境分為兩種：
（1）有形的環境，教室的環境要優美、寬廣，教具的擺設要有次序，
幼兒使用的器具須依幼兒尺寸而設計。
（2）無形的環境，教師需要每天無私無我寧靜平和在教室中，
使教室充滿安祥的氣氛，因教師的言行均是幼兒學習的對象。
教師不再是支配幼兒者，而是負起引島者及塑造出一個寧靜安祥的環境者。
採用開架開放教室
有個人、小組、團體的教學，
過去幼兒教學由老師一人主導，
幼兒要操作的教具不能依自己的程度來取拿操作，
因此幼兒湊在一起是不合理的控制。
只有幼兒才知道自己最需要是什麼？
每天有百分鐘左右時間，
幼兒可依「自己需要」選擇自己需要的學習。
過去教育完全團體式，
然而幼兒有個別及程度上差異，
需依情況要實施個別小組或團體來教學，
如算術教育這種可能有每人不同差異的程度，
採個別教學最佳，美術、體能、唱遊採團體教學最為適合。
非漫無節制讓幼兒自由遊戲
蒙特梭利教室中從事每一像工作之前，
老師會將最正確的基本原則來示範給幼兒，
幼兒依這些基本原則來操作，
使幼兒能從實際的練習中發現更多的事理，
這既是有條不絮且能自由的創作。
過去有很多人常言：「要讓幼兒盡情的遊戲」，
這是不正確的，而且是極大的錯誤，
幼兒在未獲得該像事物的基本原則，就讓他盡情的玩，
此種玩，完全在漫無秩序下，
幼兒必失興趣，最後必大肆的破壞，造成對器物之不愛惜，
也不能達成學習的效果，
所以蒙氏的教育一定會將每樣的教具基本原則、目標示範給幼兒，
幼兒依此基本原則再自由去創作。
蒙特梭利教室內有數百種教具，
而完全依此種精神來維繫，若非此必被幼童破壞無遺，
這如我們社會所談的，自由須以尊中他人及自中還有法治為基礎。
教師角色
蒙特梭利教育的教師是一位多才多藝的僕人自居，
僕人需準備一個適合幼兒學習的環境，
猶如僕人須準備豐盛的餐點給主人食用。
幼兒尚無自理事物的能力，且幼兒的學習力極強，
所以教師須建力一個「預備好的學習環境」讓幼兒能充分獲得學習。
教師也不再是發號施令的權威者。
德、智、體、群、美五育並重的教育
五育並重的教育常在口頭上聽到，但實施成效不彰，
我們的教育大都集中在「智育」教育上，
其實教育孩子如僅只於智育教育，最後連智育教育必亦失敗。
蒙特梭利教育為何是五育並重呢？
道德教育對幼兒是學習禮貌、尊重別人、工作須有使有終，負責到底；
由於混齡更能習得去照顧別人及愛別人，這些皆是德育的基礎。
智育，由於教室內容及教具豐富，幼兒可習得豐富的智識。
體育，在教室中常須清掃，學習工作中常須搬動教具，將運動導入教學中，
且每天有一定時間進行戶外遊戲。
群育，由於混齡其群育教育是任何教學所不能比的。
美育，蒙特梭利教育的環境非常整齊優美，
每一樣教具精巧美麗，這是美育的基礎；
又實施美術、陶土、音樂等藝術教育，這對幼兒美育有極大的幫助。
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