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2002-02-24 22:29:57| 人氣20| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

迎佛骨之我見

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很遺憾不能去看佛指，大概是因緣不具足所致。想到佛牙，每個人都會想到韓愈的那篇諫迎佛骨文。這個問題也困擾我很久，不過，如果對佛舍利有了解的話，也許就不會感到奇怪。

我們為什麼會對所謂的「死人骨頭」有興趣？就我們的想法而言，那是佛涅槃後的金剛不壞的鐵証，象徵佛法的如實語之恆古常駐，另，就比較神秘的角度而言，見佛舍利與供養有不可思議之福德，再者，就佛舍利而言，如果供養，還會增生，這是無法用科學來解釋的。（每個宗教都有無法用科學解釋不可思議的神秘現象產生，但是有宗教信仰的人都會視為一種很正常的現象，如最近教宗的驅魔，或者基督教常講的這是神的大能、這是神的恩寵…等等）舍利子的型態還包括肉身舍利，千年不壞，禪宗的六祖慧能大師就是一例。

在台灣，也有修行高僧圓寂後全身是肉身舍利的例子，只是我忘了這幾位高僧的法名。

敝開較神秘的現象不談，不管是哪種型態的舍利子，都在鼓勵與提醒我們佛教徒精進修行，體會佛所說之理，早日脫離生死海。至於貪求見佛舍利有何功德或福報（雖然真的有），但也失去修行的本意，也會產生如韓愈那篇諫迎佛骨文所說的弊端（如梁武帝祈福而不得福，百姓愚昧，荒廢一般營生，鎮日燃幣、供佛、浪費金錢…等等）這是信仰心態不正確所致，佛教徒自當有所警覺。

希望這小小的一點想法能帶給諸君不一樣的思考角度，也希望諸君有意願與心胸對佛教有更進一步了解。:)

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台長： 我這個人
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