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鳳新的考題是這樣的：
【一】子曰：「人不知而不慍，不亦君子乎？」子又曰：「君子疾沒世而名不稱焉。」試闡釋此中義理，並以中國文人的生命經歷為例論證之。
【二】十九世紀末現代作家賴和及魯迅，請由他們的作品來比較二人所處的大時代環境和文學表現。
【三】曹丕的〈典論‧論文〉開文學批評之先河
（一）試論述其文學主張（文學定位、文體寫作原則、文氣說等等）及影響
（二）曹植在〈與楊德祖書〉中亦曾提出對文學的看法，兩者之文學觀，有何不同？
【四】就當代文風、作者寫作選材、寫作技巧、寫作內容，賞析歸有光的〈項脊軒志〉的情志表現，並結合學生生活經驗設計一作文題並含寫作引導說明。
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我第一題寫得很多，寫到翻面。因為要先分別論述這兩句看似互相矛盾的句子，講通了才舉例。我舉了孔子自己和范仲淹。說實在，除他們兩位我想不出第三位可以以仁為名的君子了。
寫完第一題，發現時間已經過了40分鐘，我只剩一半的時間可以寫其它三題。可惜我實在沒辦法連想帶寫在十分或十五分之內寫完一題。等我寫完第二題，分別論述完賴和和魯迅時，時間只剩大約十多分鐘，而我又不能不幫它們兩人綜合結尾。
第三題我拿到題目一看到時就已經心中叫慘，因為我似乎沒讀過曹植的〈與楊德祖書〉，根本不知道那裡面寫了什麼？但我還是用剩下不到十分鐘的時間，以非常潦草的字跡默寫了幾小段〈典論‧論文〉，完全沒辦法再以白話文解釋了，所以只有寥寥幾句而已，十分寒酸可憐。當時我腦筋已經混亂成一團，雖然〈典論‧論文〉我應該可以寫得更完整，但我連冷靜下來想一下它的內容還有什麼的時間都沒有。
至於第四題，如果還有時間的話，我是可以好好回答的。但它有許多子題，還要寫文章賞析，還要出一引導寫作，沒有十幾分鐘根本不可能寫完，而我的時間只剩一兩分鐘了。所以我想我是沒考上的希望了既然寫不完，也就不寫了，，寫了也只是白忙一場，所以就’拿出准考證，把題目抄在上面（因為我想不可能進複試了，這准考證已是廢紙)，結果還沒抄完就打鐘了。
我本以為大概只有三十幾分的成績吧？結果竟有47.5分！不知是該哭還是該笑？如果〈典論‧論文〉那題有分，有個三分就偷笑了吧？如果是這樣，那我一、二題應該很高分。我自認為我的第一題應該寫得能讓閱卷者有點佩服。我的同學比我多7.5分，不知她寫多少？事實上我的分數在眾人中算低的，大多數似乎都是五十分上下。最高分是73分，我在想他的第一題未必比我高分。但我這麼自我安慰是無意義的，因為他一定每題都寫了，而且大致上重點都有出來，光是他時間掌握得比我好，每題都答對，就比我強多了，何況多我15.5分，我就算把第四題寫完了，也還不敢把握一定比這分數高啊，何況我根本沒時間寫那不難的〈項脊軒志〉......。
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查了〈與楊德祖書〉，這才發現我其實看過一遍，但印象並不深，也沒好好去研究分析他的內容。我只記得我看時有一點不喜歡曹植驕傲的語氣，因為他都在批評別人的缺點。我想就算我記得我看過也一樣沒什麼用，因為必須記住它寫了什麼，批評誰如何，才能回答得出這題啊。
與楊德祖書
--------------------------------------------------------------------------- 作者簡介
曹植（192～232），三國時魏詩人。 字子建，封陳王，卒後諡思，世稱陳思王，譙（今安徽亳州）人。 他是曹操之妻卞氏所生第三子。 曹植自幼穎慧，年10歲餘，便誦讀詩、文、辭賦數十萬言，出言為論，下筆成章，深得曹操的寵信。 曹操曾經認為曹植在諸子中“最可定大事”，幾次想要立他為太子。 然而曹植行為放任，屢犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄長曹丕則頗能矯情自飾，終於在立儲鬥爭中漸佔上風，並於217年（建安二十二年）得立為太子。 建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久又稱帝。 曹植的生活從此發生了根本性的改變。 他從一個過著優游宴樂生活的貴公子，變成處處受限制和打擊的對象。 所作詩賦善用比興，辭采華美，骨力勁健，在文學史上有重要地位，後人輯有《曹子建集》。
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作品原文
與楊德祖書①——曹植
植曰：數日不見，思子為勞，想同之也。
僕少好為文章，迄至於今，二十有五年矣，然今世作者，可略而言也。 昔仲宣獨步於漢南，孔璋鷹揚於河朔，偉長擅名於青土，公幹振藻於海隅，德璉發跡於大魏，足下高視於上京。 當此之時，人人自謂握靈蛇之珠，家家自謂包荊山之玉，吾王於是設天網以該之，頓八以掩之，今悉集茲國矣。 然此數子猶復不能飛軒絕跡，一舉千里。
以孔璋之才，不閒於辭賦，而多自謂能與司馬長卿同風，譬畫虎不成反為狗也，前書嘲之，反作論盛道僕贊其文。 夫鐘期不失聽，於今稱之，吾亦不能妄嘆者，畏後世之嗤餘也。
世人之著述，不能無病，僕常好人譏彈其文，有不善者，應時改定。昔丁敬禮常作小文，使僕潤飾之，僕自以才不過若人，辭不為也。 敬禮謂僕，卿何疑難，文之佳惡，吾自得之，後世誰相知定吾文者邪？ 吾常嘆此達言，以為美談。 昔尼父之文辭，與人流通，至於製《 春秋 》，遊夏之徒乃不能措一辭。 過此而言不病者，吾未之見也。
蓋有南威之容，乃可以論于淑媛，有龍淵之利，乃可以議於斷割，劉季緒才不能逮於作者，而好詆訶文章，掎摭利病。 昔田巴毀五帝，罪三王，訾五霸於稷下，一旦而服千人，魯連一說，使終身杜口。 劉生之辯，未若田氏，今之仲連，求之不難，可無息乎？
人各有好尚，蘭蓀蕙之芳，眾人所好，而海畔有遂臭之夫；咸池六莖之發，眾人所同樂，而墨翟有非之論，豈可同哉！
今往僕少小所著辭賦一通相與，夫街談巷說，必有可採，擊轅之歌有應風雅，匹夫之思，未易輕棄也。
辭賦小道，固未足以揄揚大義，彰示來世也。 昔揚子云先朝執戟之臣耳，猶稱壯夫不為也。 吾雖德薄，位為藩侯，猶庶幾戮力上國，流惠下民，建永世之業，流金石之功，豈徒以翰墨為勳績，辭賦為君子哉！
若吾志未果，吾道不行，則將採庶官之實錄，辯時俗之得失，定仁義之衷，而一家之言，雖未能藏之於名山，將以傳之同好，非要之皓首，豈今日之論乎？ 其言之不慚，恃惠子之知我也。
明早相迎，書不盡懷，植白。 -------------------------------------------------------------------------
作品賞析
這篇書信約作於建安二十二年（217）前後。
在信中， 曹植集中地談到了他對文學的一些基本觀點，如作家的自我認識與評價、作品的修改、文學批評的條件及文學的地位等問題。
文章先說明王粲等人歸魏之前雖已名聞天下，然而他們的創作卻尚未達到最高境界。 接著指出，為文應該多與人商討，多聽取別人的意見，多請人修改潤飾，並進而認為人們的愛好是各不相同的，不能憑自己的好惡妄論別人的文章。 文章最後說辭賦不過是小道，最重要的是要為國盡力。
全文充滿昂揚飛動的氣勢，駢散兼行，富於文采，而又自然流暢，處處流露出朋友間真摯的感情，曹植早年積極奮進、渴望建功立業的人生理想在文章中得到了充分體現。
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全文譯文
曹植向您陳述：幾天沒有見面，想您想得很苦，你大概跟我一樣吧！
我從小就愛作文章，一直到現在，已經有二十五歲了。對於當代作家，可以大略地談一談。當年王仲宣在漢水以南特別傑出，陳孔璋鷹揚於黃河以北，徐偉長在青州獨享盛名，劉公幹以文藝享名於海角，應德璉在魏國起家，您在京城雄視群倫。當這時候，人人都自以為是稀世的奇才，像是擁有靈蛇的明珠、荊山的美玉那樣的自寶自珍。我們魏王便設下彌天大網，羅致四海的英才，現在都羅致來了。不過這幾位先生的文學造詣，還不能算是最上乘，沒有一飛千里、來去無蹤的氣勢。
以陳孔璋的才華，他本不擅長做辭賦，卻常自以為和漢賦名家司馬相如有同樣的風格，這正像畫不成老虎，反而像狗了。前次我寫信諷刺他，他反而作文章極力說我讚美他的作品。那鍾子期從不錯聽琴音，到現在大家還在稱讚他。我可不敢隨便讚嘆別人，怕後人嗤笑我啊！
一般人的著作，不能沒有毛病。我常喜歡別人批評我的文章，有不好的，就馬上改正。以前丁敬禮曾寫短文，叫我幫他潤色。我自覺才氣不如他，推辭沒有接受。敬禮對我說：「您何必有所顧慮呢？我自己文章的好壞我自己最清楚，別人的改訂對我總是有好處，後世還有誰能比您更了解我，可以改訂我的文章呢？（另有一解：我自能得到潤飾的益處，後世讀者誰又知道我的文章是您改定的呢？）」我常讚嘆這種通達的話，以為值得稱道。
以前孔子的文辭，可以與人共通，並不是獨特不可商量的；至於作《春秋》，就是擅長文學的子游、子夏也不能參贊一辭。除《春秋》以外而說文章沒有毛病的，我還沒看過。
要有南威的美貌，才有資格評論美女；有龍泉的鋒利，才可以議論斬割。劉季緒的文采比不上那些作家，卻喜歡批評別人的文章，指摘好壞。以前田巴在稷下毀謗五帝，歸罪三王，謾罵五霸，一天就可以折服上千的人，可是魯仲連一出來發言，就駁得他終身不敢再開口。劉季緒的辯才，不如田巴；現在像魯仲連的人並不難找，他還能不住口嗎？
人各有所好：像蘭茝蓀蕙的香氣，眾人都喜歡，可是海邊卻有日夜追逐臭味的人；〈咸池〉、〈六莖〉樂曲的演奏，是眾人都喜歡聽的，然而墨翟卻有反對音樂的言論，可見人的好惡愛憎，又哪能相同呢！
現在我把以前所作的一篇辭賦送給您看看。我以為即使是街巷的談論，必定有可取的地方；田野的俚歌，也有合乎〈風〉、〈雅〉的詩篇。那麼，一個平常人的情思，也就不能輕易捨棄。
不過辭賦只是小玩藝，本不足以闡揚大道，垂示後代。以前揚子雲只是前朝的侍郎小臣，還說有壯志的人是不屑於辭賦這種雕蟲小技。我雖然德行淺薄，但身居以為國家屏藩的列侯，還希望努力報效國家，為人民謀福利，建立永久的基業，把功績刻在金石上，永垂不朽才是。哪裡只能以舞文弄墨做為功勳績業，以會做辭賦就算是君子呢？
如果我的志向不能達到，我的計畫不能實行，那我將採集官民的史實記錄，分析時俗的利弊得失，按照仁義中正至善的法則來立論，完成卓然成家的著作。雖然未必有保存傳世的價值，也可以傳給有相同愛好的人看看。這個希望得要等年老髮白的時候才能實現，哪是今天所要談論的呢？我說大話不知羞慚，正是仗恃您能了解我啊！
明早等您，信上實在不能完全表達我的情懷！植陳述。
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作品註釋
①選自《昭明文選》卷四十二（中華書局1997年版）。 楊德祖 ，即楊修 ，弘農華陰（今屬陝西）人，博學有才智，與曹植關係密切，後為曹操所殺。 [2]
○1振藻：振起文辭的意思。藻，文采。
○2發跡：興起的意思。
3靈蛇之珠：隋侯看見有條大蛇受傷，替牠敷藥，後來蛇在江中，口含大珠作為報答，因此叫隋侯之珠。
○4荊山之玉：就是和氏璧。
○5該：包括。
○6頓：提整的意思。
○7八紘：八方天網。紘，維、網。
○8飛軒：鳥飛的樣子。
○9閒：習的意思，閒與嫻通用。
○10南威：即南之威，春秋時代的美女。
○11龍泉：即龍淵，古代寶劍名稱。唐人避高祖 李淵名諱，改淵字為泉。
○12劉季緒：即劉修，字季緒，劉表的兒子。
○13掎摭：音ㄐㄧˇ ㄓˊ，摘取的意思。
○14田巴：戰國時齊國的辯者。
○15咸池六莖：〈咸池〉，黃帝所作樂名。〈六莖〉，顓頊所作樂名。
○16往：以物送人。
○17擊轅之歌：野人之歌。
○18金石：金，指鐘、鼎、盤之類；石，指碑、碣之類。
○19要之皓首：期望於老年。要，音ㄧㄠ，期望。
○20惠子：即戰國時惠施，莊周的知友，這裡借指楊德祖。
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