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讀余英時〈清代思想史的一個新解釋〉筆記（2）

  【二：宋代儒學及其內在問題】   ．【按】：余氏所指的「內在的理路」，不是「非A即B」的意思。「非A即B」是一種外緣的講法。   ．【按】：「內在的理路」的定義，舉例來說，甲乙丙三人皆是B情況，和A沒有直接相關。「內在的理路」，意思是，同是A的情況下，分析甲乙丙三人的差...
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新聞台: 經典小疏系列（張雅評） | 台長：張雅評
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