西底家原名叫瑪探雅，同時也是上一任猶大國的國王約雅斤的叔叔。因為巴比倫帝國的興起，滅了猶大國，便將原來的猶大國國王由敵國的首領任命， 而這個傀儡就是西底家。
他登基為王的時候，年紀還很輕，才二十一歲；不過照歷代猶大國皇帝的任命時間來看，這還不算早的──算算西底家被人指使在耶路撒冷當王的時間 也有十一年之久。
雖然自己的國家早就被滅了；但他並沒有振作起來，反而愈做愈惡──乾脆教仿效約雅斤，盡做些不討神喜悅的事，可以說無藥可救。
因此耶和華的怒氣在耶路撒冷和猶大發作，以致將人民從自己面前趕出。＜列王紀下第二十四章第二十節＞
本來猶大國是敬拜上帝的國家，也熱愛這份信仰，可是罪惡使這國的人民離開了神的面，也不願按照神的吩咐生活──先知在這個國家毫無用武之地， 只能任憑這個國家四分五裂，沒想到「一個不能持守信仰的國家」，竟會遭致亡國，實在讓人意想不到！
事實上，猶大國只是一具空殼而已，也是巴比倫帝國的附庸國；凡事都得看尼布甲尼撒王的臉色，一點尊嚴也沒有。於是西底家再也無法忍受這樣的日子，不知是愚勇還是真明白自己的國家為何面臨這種災禍！？他決心起兵叛變。
西底家背叛巴比倫王。他作王第九年十月初十日，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來攻擊耶路撒冷，對城安營，四圍築壘攻城。＜列王紀下第二十五章第一節＞
巴比倫王也不是省油的燈，他一做二不休，使出狠招，要西底家死無葬身之地。
於是城被圍困，直到西底家王十一年。＜列王紀下第二十五章第二節＞
「坐困愁城」這句成語，想必大家都耳熟能詳。西底家本以為只要守著城池，就算不忠於巴比倫王，也奈何不了他；可是他萬萬沒想到，巴比倫的軍隊就以「守株待兔」的策略，堵在耶路撒冷的四周，斷絕所有糧食的出入口，這樣困在其中的猶大人就只能活活餓死了。巴比倫人噬血的性格真的是夠了。
四月初九日，城裏有大饑荒，甚至百姓都沒有糧食。＜列王紀下第二十五章第三節＞
西底家用計失敗，眼看這城就快守不住了。
機不可失，巴比倫的軍隊強行攻入，果然將西底家手到擒來──
迦勒底人就拿住王，帶他到在利比拉的巴比倫王那裏審判他。＜列王紀下第二十五章第六節＞
堂堂一國之君，如今卻要被敵國開庭審問，這種齒辱誰能忍受呢？西底家肯定是膽顫心驚，他又該如何面對接下來一連串可怕的審訊呢？
在西底家眼前殺了他的眾子，並且剜了西底家的眼睛，用銅鍊鎖著他，帶到巴比倫去。＜列王紀下第二十五章第七節＞
巴比倫王最痛恨有人背叛──結果他也毫無留情的在西底家面前殺死了他所有的兒子，使他斷後，眼睜睜的看著自己的孩子一個個的死去，這種傷痛是一輩子也忘不了的；再加上，他被人弄瞎了雙眼，這半死不活的身軀，求生不得，求死不能，這也應驗了上帝的預言。
淒慘的事還在後頭呢。
為了永絕後患，免得夜長夢多，巴比倫王下令對猶大國做了幾件事：
用火焚燒耶和華的殿和王宮，又焚燒耶路撒冷的房屋，就是各大戶家的房屋。＜列王紀下第二十五章第九節＞
一把火無情的燒去猶大人民的心血。他們的家園毀於一旦，他們憑白無故受此災難，西底家要負上最大的責任。
跟從護衛長迦勒底的全軍就拆毀耶路撒冷四圍的城牆。＜列王紀下第二十五章第十節＞
把耶路撒冷的城牆給拆除，就算有心人士想再耍花樣，也耍不起來了。少了屏帳，這城就等於是被人斷了四肢一般，別想再鹹魚翻身。
那時護衛長尼布撒拉旦將城裏所剩下的百姓，並已經投降巴比倫王的人，以及大眾所剩下的人，都擄去了。＜列王紀下第二十五章第十一節＞
將該城中的人民都擄到巴比倫帝國，猶大國將再歷史上除名──也許你會想知道那個王國之君約雅斤，他人還活在世上嗎？
猶大王約雅斤被擄後三十七年，巴比倫王以未．米羅達元年十二月二十七日，使猶大王約雅斤抬頭，提他出監；又對他說恩言，使他的位高過與他一同在巴比倫眾王的位，給他脫了囚服。他終身常在巴比倫王面前吃飯。＜列王紀下第二十五章第二十七至二十九節＞
巴比倫帝國經過了改朝換代之後，新的國王誕生。他對約雅斤的遭遇，深感同情，於是下令釋放了他，恢復自由之身，並且允許他跟新任的巴比倫王一起吃喝，一直到他過世為止。
王賜他所需用的食物，日日賜他一分，終身都是這樣。＜列王紀下第二十五章第三十節＞
這讓人想其在＜傳道書＞上所說的一段記載：
後來，我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空，都是捕風；在日光之下毫無益處。＜傳道書第二章第十一節＞
西底家的一生高潮迭起，看盡人間冷暖。他要是還活著，肯定會對自己當初對神的態度抱愧──是誰使他能坐擁江山？是誰使他與眾不同的？那皆是出於神之手啊。如今，再如何有名望的人，始終必須仰賴吃食，而這個極為平常的事，對他來說：卻是奢侈，不禁讓人深省再三。
人莫強如吃喝，且在勞碌中享福，我看這也是出於 神的手。＜傳道書第二章第二十四節＞
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