黃家五洲園 充滿民間活力
記者趙靜瑜 ／ 特稿
在台灣的布袋戲發展史當中，具知名度的戲班包括李天祿的亦宛然、許天扶、許王父子的小西園、黃海岱家族五洲園，其中黃海岱長久在民間發展，從來不曾自外於市場機制，也因此充滿民間活力。
亦宛然 演出融合現代
台灣這三個目前仍被人熟知的布袋戲團當中，亦宛然以李天祿為首。李天祿父親李金木，是福建泉州出身的布袋戲師傅，李天祿自己也曾學習京戲，他的布袋戲與平劇融合，卻也承襲古式舞台。
亦宛然之後，也有弟子相繼成團，受到國際大導演侯孝賢電影影響，吸引外國人慕名前來習藝。亦宛然演出以現代劇場出發，加上燈光、音樂及佈景，有別於傳統的演出方式。
小西園 古典傳統為主
小西園則堪稱最具傳統的劇團。小西園的團主許王父親許天扶也是布袋戲老師傅，傳至後代，許王繼承其父的「小西園」，許天扶長子許欽則另組「新西園」，許欽之子許正宗又另成立「正西園」。
由許王帶領的小西園，口白典雅，凡是戲偶、配樂等都以古典傳統為主，在大型正式的演出場合更以難得一見的彩樓戲台表演。
五洲園以黃海岱為首。台灣光復之後，布袋戲成為活潑劇種，開始以劍俠戲的演出為主，黃海岱也最能求新求變，不但製作大型戲偶，採用錄音帶配樂，還將傳統小型彩樓舞台改成佈景式的大舞台。
國語政策 一度打壓
不過，即使黃海岱一心只想做布袋戲，卻不敵政治打壓。當時的國民政府以推行國語的名義，禁止台語布袋戲的演出。黃海岱能講的普通話不多，更別提可以寫出國語發音劇本，他不願演出國語布袋戲，沈寂了一段時間。
解禁之後，黃海岱的兒子黃俊雄、孫子黃強華、黃文擇更將布袋戲節奏加快，武戲特效不斷，發揮得有聲有色，其中最知名的「雲州大儒俠」就是由黃俊雄在電視演出之後成名，開展了台灣布袋戲發展史上傳統與創新兩種迥然不同的發展路線。
佛光大學藝術學研究所所長林谷芳表示，黃海岱因為長居民間，感受到市場的改變，後代也都在改變中求生存，讓布袋戲可以跨越年齡層被接受，也讓布袋戲有了跟時代接軌的新生命。
（
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/feb/12/today-life4.htm）
